Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Logo
Ислам в Коране
Меню
Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Разбор аятов
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
Сохраненное0
Хадисы
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
СохраненноеВаши аяты
0
Разбор аятовСравнение переводов
ХадисыЧитать хадисы

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

Наша группа в Telegram

Просим прощения у Аллаха за возможные ошибки, допущенные в этой работе.

إسماعيل بن رافع الأنصاري

(إسماعيل بن رافع بن أبي عويمر الأنصاري)

Статусمتروك الحديث
Периодd. 150 AH
Поколение7th
Регионالبصرة ، المدينة
Биография: Тахзиб аль-Камаль

Исмаил ибн Рафи ибн Уваймир,

и говорят: Ибн Абу Уваймир аль-Ансари, и говорят: аль-Музани, их вольноотпущенник Абу Рафи аль-Касс аль-Мадани, живший в Басре, брат Исхака ибн Рафи.

Передавал от
Исхак ибн Абдаллах ибн Абу Фарва,
Исмаил ибн Убейд Аллах ибн Абу аль-Мухаджир,
Бухайр ибн Сад аль-Химси,
Букайр ибн Абдаллах ибн аль-Ашджа,
Халид ибн аль-Мухаджир ибн Халид ибн аль-Валид,
Халид ибн Язид И,
Дувайд ибн Нафи,
Зейд ибн Аслам,
Саид ибн Абу Саид аль-Макбури بخ,
Салман, вольноотпущенник Абу Саида аль-Худри,
Сумай, вольноотпущенник Абу Бакра ибн Абд ар-Рахмана Т И,
Абдаллах ибн Убейд Аллах ибн Абу Мулейка И,
Абд ар-Рахман ибн Абу Лейла аль-Искандарани,
Абд аль-Ваххаб ибн Бухт аль-Макки,
Мухаммад ибн Саид ибн Абд аль-Малик,
Мухаммад ибн Каб аль-Курази فق,
Мухаммад ибн аль-Мункадир بخ,
Мухаммад ибн Яхья ибн Хаббан,
Мухаммад ибн Язид ибн Абу Зияд, автор хадиса «ас-Сувар»,
и Яхья ибн Абу Амр аш-Шайбани И.
Передавали от него
Ибрахим ибн Уйейна,
его брат Исхак ибн Рафи,
Исмаил ибн Айяш,
Бакийя ибн аль-Валид,
Хаббан ибн Али аль-Анзи,
Сад ибн ас-Сальт,
Сулейман ибн Биляль,
Абу Халид Сулейман ибн Хайян аль-Ахмар,
Салам ибн Сулейман аль-Мадаини,
Сабах ибн Вакид аль-Ансари,
Абу Асим ад-Даххак ибн Махляд ан-Набиль,
Абдаллах ибн Арада аш-Шайбани,
Абдаллах ибн Касир аль-Кари ад-Димашки,
Абд аль-Аля ибн Муса ибн Кайс ибн Махрама,
Абд аль-Хамид ибн аль-Хасан аль-Хилали,
Абд ар-Рахман ибн Мухаммад аль-Мухариби И,
Абда ибн Сулейман,
Аттаф ибн Халид аль-Махзуми,
Умар ибн Мухаммад ибн Зейд аль-Умари,
Умар ибн Харун аль-Балхи,
аль-Лайс ибн Сад (он из его современников),
Мухаммад ибн Рабиа аль-Киляби,
Мухаммад ибн Абд ар-Рахмана аль-Абди,
Макки ибн Ибрахим аль-Балхи,
Хишам ибн Сулейман аль-Махзуми,
Ваки ибн аль-Джаррах И,
аль-Валид ибн Муслим بخ Т И,
и Яхья ибн Айюб аль-Мисри.

Оценка ученых

Суфьян ибн Абд аль-Малик передал от Ибн аль-Мубарака: «Он не вызывает нареканий, но он принимает хадисы от того и другого и говорит: „До меня дошло“ и тому подобное». Амр ибн Али сказал: «Его хадисы отвергаемы (мункар), в его хадисах есть слабость, я никогда не слышал, чтобы Яхья или Абд ар-Рахман рассказывали от него что-либо». Абу Талиб и Ханбаль ибн Исхак передали от Ахмада ибн Ханбаля, а также Исхак ибн Мансур, Ибрахим ибн Абдаллах ибн аль-Джунайд и Муавия ибн Салих от Яхьи ибн Маина: «Слабый». Ханбаль добавил: «Его хадисы отвергаемы». Аббас ад-Даури передал от Яхьи: «Он — никто». Абу Хатим сказал: «Его хадисы отвергаемы». ат-Тирмизи сказал: «Некоторые ученые ослабили его, и я слышал, как Мухаммад говорил: „Он достоверный, его хадисы близки к правильным“». ан-Насаи сказал: «Его хадисы оставлены». В другом месте он сказал: «Слабый». В другом: «Не является достоверным». В другом: «Он — никто». Абд ар-Рахман ибн Юсуф ибн Хараш и ад-Даракутни сказали: «Оставлен». Якуб ибн Суфьян сказал: «Исмаил ибн Рафи, Салих ибн Абу аль-Ахдар и Тальха ибн Амр — они не оставлены, но их хадисы не являются доказательством». Абу Ахмад ибн Ади сказал: «Все его хадисы вызывают вопросы, однако его хадисы записываются в числе слабых». аль-Бухари упомянул его в числе тех, кто умер между 110 и 150 годами. Мухаммад ибн Сад упомянул его в пятом поколении и сказал: «Он давно умер в Медине, был передатчиком множества хадисов, но слабым, и именно он передал пространный хадис «ас-Сувар»». От него передавали аль-Бухари в «аль-Адаб», ат-Тирмизи и Ибн Маджа.

Оригинал العربية

إِسْمَاعِيل بن رافع بن عويمر،

ويقال: ابن أبي عويمر الأَنْصَارِيّ، ويقال: المزني مولاهم أَبُو رافع القاص المدني، نزيل البصرة، أخو إِسْحَاق بْن رافع .

روى عن
إِسْحَاق بْن عَبْد اللَّهِ بْن أبي فروة
وإسماعيل بْن عبيد اللَّه بْن أبي المهاجر
وبحير بْن سعد الحمصي
وبكير بْن عَبْد اللَّهِ بْن الأشج
وخالد بْن المهاجر بْن خَالِد بْن الوليد
وخالد بْن يزيد ق
ودويد بْن نافع
وزيد بْن أسلم
وسعيد بْن أبي سعيد المقبري بخ
وسلمان مولى أبي سعيد الخدري
وسمي مولى أبي بكر بْن عَبْد الرَّحْمَنِ ت ق
وعبد اللَّه بْن عبيد اللَّه بْن أبي مليكة ق
وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن أبي ليلى الإسكندراني
وعبد الوهاب بْن بخت المكي
ومحمد بْن سعيد بْن عبد الملك
ومحمد بْن كعب القرظي فق
ومحمد بْن المنكدر بخ
ومحمد بْن يَحْيَى بْن حبان
ومحمد بْن يزيد بْن أبي زياد صاحب حديث الصور
ويحيى بْن أبي عمرو الشيباني ق
روى عنه
إِبْرَاهِيم بْن عيينة
وأخوه إِسْحَاق بْن رافع
وإسماعيل بْن عياش
وبقية بْن الوليد
وحبان بْن علي العنزي
وسعد بْن الصلت
وسليمان بْن بلال
وأبو خَالِد سُلَيْمَان بْن حيان الأحمر
وسلام بْن سُلَيْمَان المدائني
وصباح بْن واقد الأَنْصَارِيّ
وأبو عاصم الضحاك بْن مخلد النبيل
وعبد اللَّه بْن عرادة الشيباني
وعبد اللَّه بْن كثير القارئ الدِّمَشْقِيّ
وعبد الأعلى بْن موسى بْن قيس بْن مخرمة
وعبد الحميد بْن الحسن الهلالي
وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن مُحَمَّد المحاربي ق
وعبدة بْن سُلَيْمَان
وعطاف بْن خَالِد المخزومي
وعمر بْن مُحَمَّد بْن زيد العمري
وعمر بْن هارون البلخي
والليث بْن سعد وهو من أقرانه
ومحمد بْن ربيعة الكلابي
ومحمد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ العبدي
ومكي بْن إِبْرَاهِيم البلخي
وهشام بْن سُلَيْمَان المخزومي
ووكيع بْن الجراح ق
والوليد بْن مسلم بخ ت ق
ويحيى بْن أَيُّوب المصري

الجرح والتعديل

قال سفيان بْن عبد الملك عن ابن المبارك: ليس به بأس ولكنه يحمل عن هَذَا وهذا ويقول: بلغني ونحو هَذَا

وقال عمرو بْن علي: منكر الْحَدِيث، فِي حديثه ضعف لم أسمع يَحْيَى ولا عَبْد الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا عنه بشيء قط

وقال أَبُو طالب وحنبل بْن إِسْحَاق عن أَحْمَد بْن حنبل وإسحاق بْن منصور وإبراهيم بْن عَبْد اللَّهِ بْن الجنيد ومعاوية بْن صالح، عن يَحْيَى بْن معين: ضعيف

زاد حنبل: منكر الْحَدِيث

وقال عباس الدوري، عن يَحْيَى: ليس بشيء

وقال أَبُو حاتم: منكر الْحَدِيث

وقال التِّرْمِذِيّ: ضعفه بعض أهل العلم وسمعت محمدا يقول: هُوَ ثقة مقارب الْحَدِيث

وقال النسائي: متروك الْحَدِيث

وقال فِي موضع آخر: ضعيف

وفي موضع: ليس بثقة

وفي موضع: ليس بشيء

وقال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن يوسف بْن خراش والدارقطني: متروك

وقال يعقوب بْن سفيان: إِسْمَاعِيل بْن رافع وصالح بْن أبي الأخضر وطلحة بْن عمرو: ليسوا بمتروكين ولا يقوم حديثهم مقام الحجة

وقال أَبُو أَحْمَد بْن عدي أحاديثه كلها مما فيه نظر إلا أنه يكتب حديثه فِي جملة الضعفاء

ذكره البخاري فيمن مات ما بين سنة عشر ومائة إِلَى سنة خمسين ومائة

وذكره مُحَمَّد بْن سعد فِي الطبقة الخامسة وقال: مات بالمدينة قديما وكَانَ كثير الْحَدِيث ضعيفا وهُوَ الَّذِي روى حديث الصور بطوله

روى له البخاري فِي الأدب، والترمذي، وابن مَاجَهْ

Хадисы от него
Всего: 7
Джами ат-Тирмизи
1
#1666
Сунан Ибн Маджа
6
#779#1337#2127#2763#4077#4196