(الأسود بن ثعلبة الشامي)
Аль-Асвад ибн Са’лаба аль-Кинди аш-Шами
Али ибн аль-Мадини сказал: «Я не помню от него другого хадиса, кроме этого».
Абу Дауд и Ибн Маджа привели от него только этот один хадис.
Нам сообщил об этом Абу аль-Хасан Али ибн Ахмад ибн аль-Бухари и Абу аль-Аббас Ахмад ибн Шайбан аш-Шайбани, сказав: Нам сообщил Абу Хафс Умар ибн Мухаммад ибн Табарзад, сказав: Нам сообщил Абу аль-Касим Исмаил ибн Ахмад ибн ас-Самарканди, сказав: Нам сообщил Абу аль-Хусейн Ахмад ибн Мухаммад ибн ан-Наккур, сказав: Нам сообщил Абу аль-Касим Иса ибн Али ибн Иса аль-Вазир, сказав: Нам сообщил Абу аль-Касим Абдаллах ибн Мухаммад ибн Абд аль-Азиз аль-Багави, сказав: Нам рассказал мой дед, Абу Хайсама, Абу Бакр ибн Абу Шейба А и Абдаллах ибн Умар (и слова принадлежат моему деду), сказав: Нам рассказал Ваки’ от Мугиры ибн Зияда от Убады ибн Насия от аль-Асвада ибн Са’лабы от Убады ибн ас-Самита, который сказал: «Я обучал людей из числа обитателей Суффы Писанию и Корану, и один из них подарил мне лук. Я сказал: «Это не имущество, я буду стрелять из него на пути Аллаха», и спросил Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), на что он сказал: «Если тебе нравится, чтобы тебе на шею наложили ожерелье из огня, то прими его». Его привел Абу Дауд от Абу Бакра ибн Абу Шейбы, и мы совпали с ним в высоком иснаде. Также его привел Ибн Маджа от Али ибн Мухаммада и других от Ваки’.
Абу аш-Шейх привел от него еще один хадис: от Мухаммада ибн Яхьи ибн Манда от аль-Аббаса ибн Убейда от Марвана ибн Муавии от Мухаммада ибн Кайса от Убады ибн Насия от аль-Асвада ибн Са’лабы, который сказал: Я слышал, как Муаз ибн Джабаль говорил: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Вы сегодня обладаете ясным доводом от вашего Господа, а затем проявятся среди вас два опьянения: опьянение жизнью и опьянение невежеством» (конец хадиса)
الأسود بن ثعلبة الكندي الشامي
قال علي بْن المديني: لا أحفظ عنه غير هَذَا الْحَدِيث
روى له أَبُو دَاوُدَ وابن مَاجَهْ هَذَا الْحَدِيث الواحد
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ الشَّيْبَانِيُّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَبَرْزَدَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَرْقَنْدِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسُيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّقُّورِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عِيسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى الْوَزِيرُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ، قال: حَدَّثَنَا جَدِّي، وأَبُو خَيْثَمَةَ، وأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ د ، وعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، واللَّفْظُ لِجَدِّي، قَالُوا: حَدَّثَنَا وكِيعٌ، عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نَسِيٍّ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قال: عَلَّمْتُ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ الْكِتَابَ، والْقُرْآنَ، فَأَهْدَى إِلَيَّ رَجُلٌ مِنْهُمْ قَوْسًا، فَقُلْتُ: لَيْسَ بِمَالٍ فَأَرْمِي عَنْهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، فَقَالَ: " إِنْ سَرَّكَ أَنْ تُطَوَّقَ مِنْهَا طَوْقًا مِنْ نَارٍ فَاقْبَلْهَا " . رواه أَبُو دَاوُدَ، عن أبي بكر بْن أبي شيبة، فوافقناه فيه بعلو، ورواه ابْن مَاجَهْ عن علي بْن مُحَمَّد، وغيره عن وكيع
ورَوَى لَهُ أَبُو الشَّيْخِ حَدِيثًا آخَرَ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نَسِيٍّ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ، قال: سَمِعْتُ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ، يَقُولُ: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " أَنْتُمُ الْيَوْمَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ، ثُمَّ تَظْهَرُ فِيكُمُ السَّكْرَتَانِ: سَكْرَةُ الْعَيْشِ، وسَكْرَةُ الْجَهْلِ "، الْحَدِيثَ
