(أبو وكيع الكوفي)
Аль-Джаррах ибн Малих ибн Ади ибн Фарас ибн Джумха ибн Суфьян ибн аль-Харис ибн Амр ибн Убайд ибн Руас.
Ханаш ибн Харб сказал со слов Ваки: «Мой отец родился в Согдиане, а Шурайк родился в Бухаре». Мухаммад ибн Саад сказал: «Он заведовал казной в Городе мира (Багдаде) при халифе Харуне, был слаб в передаче хадисов, с трудом и неохотой их рассказывал». Усман ибн Аби Джафар ат-Тайалиси сказал со слов Яхьи ибн Маина: «Я никогда не записывал ничего от Ваки со слов его отца, и ничего из хадисов Кайса». Абу Бакр ибн Аби Хайсама сказал со слов Яхьи ибн Маина: «Слаб в хадисах, но лучше, чем Абу Яхья аль-Хаммани». Усман ибн Саид ад-Дарими сказал со слов Яхьи ибн Маина: «В нем нет ничего плохого (не критичен)». Ахмад ибн Саад ибн Абу Марьям сказал со слов Яхьи ибн Маина: «В нем нет ничего плохого, его хадисы записывают». В другом месте он сказал: «Достоверный». Аббас ад-Дури сказал со слов Яхьи ибн Маина: «Достоверный». Мухаммад ибн Абдаллах ибн Аммар аль-Маусили сказал: «Слаб». Якуб ибн Суфьян сказал: «Нам рассказал Абу аль-Валид Хишам ибн Абд аль-Малик: Нам рассказал Абу Ваки аль-Джаррах ибн Малих, и он достоверный». Абу Дауд сказал: «Достоверный». Ан-Насаи сказал: «В нем нет ничего плохого». Абу Бакр аль-Баркани сказал: «Я спросил Абу аль-Хасана ад-Даракутни об аль-Джаррахе Абу Ваки, на что он ответил: «Ничтожный, часто ошибается». Я спросил: «Принимается ли от него?» Он ответил: «Нет». Абу Ахмад ибн Ади сказал: «У него есть хорошие хадисы и прямые передачи, в его хадисах нет ничего предосудительного, чтобы я мог это упомянуть. Он правдив. В основном от него передает его сын Ваки, но от него передавали и другие достоверные люди». Халифа ибн Хайят сказал: «Умер после 175 года хиджры». Абд аль-Баки ибн Кани сказал: «Умер в 176 году хиджры». Его хадисы передавали: аль-Бухари в «Аль-Адаб», остальные кроме ан-Насаи.
الجراح بن مليح بن عدي بن فرس بن جمحة بن سفيان بن الحارث بن عمرو بن عبيد بن رؤاس
واسمه الحارث بْن كلاب بْن ربيعة بْن عامر بْن صعصعة بْن معاوية بي بكر بْن هوازن بْن منصور بْن عكرمة بْن خصفة بْن قيس بْن عيلان بْن مضر بْن نزار الرؤاسي أَبُو وكيع الكوفي والد وكيع بْن الجراح . ولي بيت المال ببغداد فِي زمن هارون الرشيد، وكان عَلَى دار الضرب بالري، وأصله من قرية من قرى الري، يُقَال لها: استوا .
قال حنش بْن حرب، عَنْ وكيعً، ولد أبي بالسغد، وولد شريك ببخارى،
وقال مُحَمَّد بْن سعد
ولي بيت المال بمدينة السلام فِي خلافة هارون، وكان ضعيفا فِي الحديث، وكان عسرا فِي الحديث ممتنعا بِهِ، وقال عثمان بْن أبي جعفر الطيالسي: عَنْ يَحْيَى بْن معين ما كتبت، عَنْ وكيع، عَنْ أبيه، ولا من حديث قيس شيئا قط، وقال أَبُو بَكْرِ بْن أبي خيثمة، عَنْ يَحْيَى بْن معين
ضعيف الحديث، وهو أمثل من أبي يَحْيَى الحماني، وقال عثمان بْن سعيد الدارمي، عَنْ يَحْيَى بين معين
ليس بِهِ بأس، وقال أَحْمَد بْن سعد بْن أبي مريم، عَنْ يَحْيَى بْن معين
ليس بِهِ بأس يكتب حديثه، وقال فِي موضع آخر: ثقة، وقال عباس الدوري، عَنْ يَحْيَى بْن معين
ثقة، وقال مُحَمَّد بْن عَبْدِ اللَّهِ بْن عمار الموصلي
ضعيف .
وقال يعقوب بْن سفيان، حَدَّثَنَا أَبُو الوليد هشام بْن عبد الملك، قال: حَدَّثَنَا أَبُو وكيع الجراح بْن مليح، وهو ثقة، وقال أَبُو داود
ثقة . وقال النسائي
ليس بِهِ بأس، وقال أَبُو بَكْر البرقاني سألت أبا الْحَسَن الدارقطني، عَنِ الجراح أبى وكيع، فقَالَ: ليس بشيء، وهو كثير الوهم قلت يعتبر بِهِ، قال: لا، وقال أَبُو أَحْمَد بْن عدي
لَهُ أحاديث صالحة، وروايات مستقيمة، وحديثه لا بأس بِهِ، وهو صدوق، ولم أجد فِي حديثه منكرا، فأذكره، وعامة ما يرويه عنه ابنه وكيع، وقد حدث عنه غير وكيع الثقات من الناس، قال خليفة بْن خياط
مات بعد سنة خمس وسبعين ومائة .
وقال
1 عبد الباقي بْن قانع
مات سنة ست وسبعين ومائة، 2
روى له: الْبُخَارِيّ فِي الأدب، والباقون سوى النسائي
