(الحسن بن عمرو الأزدي)
Аль-Хасан ибн Абу Джафар аль-Джафри, Абу Саид аль-Азди, также говорят аль-Адави аль-Басри.
Амр ибн Али сказал: «Правдивый, чьи хадисы отвергаются (мункар), Яхья ибн Саид не передавал от него, а Абдуррахман передавал». Исхак ибн Мансур сказал: «Ахмад считал его слабым». Аль-Бухари сказал: «Его хадисы отвергаются». Ат-Тирмизи сказал: «Яхья ибн Саид и другие считали его слабым». Ан-Насаи сказал: «Слабый», а в другом месте: «Его хадисы оставляются». Муслим ибн Ибрахим сказал: «Нам передал аль-Хасан ибн Абу Джафар, и он был из числа лучших людей». Абу Бакр ибн Абу аль-Асвад сказал: «Я слышал от своего дяди Абдуррахмана ибн Махди, что в основе его книги были люди, хадисы которых он оставил, среди них: аль-Хасан ибн Абу Джафар, Аббад ибн Сухейб и группа подобных им. Затем спустя несколько месяцев я пришел к нему, и он вынес книгу «ар-Рикак» и передал мне от аль-Хасана ибн Абу Джафара. Я сказал: «О дядя, разве ты не перечеркнул его хадисы и не оставил их?» Он ответил: «Да, но я подумал о том, что в Судный день он встанет, уцепится за меня и скажет: «О Господь, спроси Абдуррахмана ибн Махди, почему он сбросил мою надежность?» Поэтому я посчитал правильным передавать от него, ведь у меня не было довода перед Господом». И он передал от него хадисы. Абу Ахмад ибн Ади сказал: «У аль-Хасана ибн Абу Джафара есть достойные хадисы, он передает редкие сообщения, особенно от Мухаммада ибн Джухады, у него есть большая копия от него, которую передает аль-Мунзир ибн аль-Валид аль-Джаруди от своего отца от него. Эту копию передает от аль-Хасана ибн Абу Джафара Абу Джабир Мухаммад ибн Абдульмалик аль-Макки. У него есть и другие хадисы, кроме тех, что я упомянул, — прямые и достойные хадисы. В моих глазах он из тех, кто не намерен лгать, он правдив, как сказал Амр ибн Али, и, возможно, те хадисы, которые ему поставили в упрек, он ошибочно посчитал верными или же его ввели в заблуждение, и он ошибся».
Мухаммад ибн аль-Мусанна сказал: «Он умер в ша’бане 161 года».
Муса ибн Исмаил сказал: «Хаммад ибн Саляма и аль-Джафри умерли в 167 году, между ними три месяца».
Его хадисы приводят ат-Тирмизи и Ибн Маджа. Аль-Хасан ибн аль-Джунайд: в биографии аль-Хусейна ибн аль-Джунайда.
الْحَسَن بن أبي جعفر الجفري أَبُو سعيد الأزدي
ويقال العدوي البصري
واسم أبي جعفر عجلان وقيل عمرو
قال عمرو بْن عَلِيّ: صدوق منكر الحديث، كَانَ يحيى بْن سعيد لا يحدث عنه
وكان عَبْد الرحمن يحدث عنه .
وقال إسحاق بْن منصور: ضعفه أَحْمَد
وقال الْبُخَارِيّ: منكر الحديث .
وقال الترمذي: ضعفه يحيى بْن سعيد ،وغيره .
وقال النسائي: ضعيف، وقال في موضع آخر: متروك الحديث .
وقال مسلم بْن إِبْرَاهِيم: حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن أبي جعفر، وكان من خيار الناس
وقال أَبُو بكر بْن أبي الأسود: كنت أسمع الأصناف من خالي عَبْد الرحمن بْن مهدي، وكان في أصل كتابه قوم قد ترك حديثهم، منهم: الْحَسَن بْن أبي جعفر، وعباد بْن صهيب، وجماعة نحو هؤلاء، ثم أتيته بعد ذلك بأشهر، فأخرج إلي كتاب الرقاق، فحدثني عَنِ الْحَسَن بْن أبي جعفر فقلت: يا خال، أليس كنت قد ضربت على حديثه وتركته ؟ قال: بلى، تفكرت فيه إذا كَانَ يوم القيامة، قام فتعلق بي فقال: يا رب، سل عَبْد الرحمن بْن مهدي فيم أسقط عدالتي، فرأيت أن أحدث عنه، وما كَانَ لي حجة عند ربي، فحدث عنه أحاديث . وقال أَبُو أَحْمَد بْن عدي: وللحسن بْن أبي جعفر أحاديث صالحة، وهو يروي الغرائب، وخاصة عَنْ مُحَمَّد بْن جحادة، له عنه نسخة كبيرة، يروي لها المنذر بْن الوليد الجارودي، عَنْ أبيه، عنه، ويروي هذه النسخة عَنِ الْحَسَن بْن أبي جعفر أَبُو جابر مُحَمَّد بْن عَبْد الملك المكي، وله عَنْ غير ابْن جحادة غير ما ذكرت، أحاديث مستقيمة صالحة، وهوعندي ممن لا يتعمد الكذب، وهو صدوق كما قاله عمرو بْن عَلِيّ، ولعل هذه الأحاديث التي أنكرت عليه توهمها توهما، أو شبه عليه فغلط .
قال مُحَمَّد بْن المثنى: مات في شعبان سنة إحدى وستين ومئة
وقال موسى بْن إِسْمَاعِيل: مات حماد بْن سلمة، والجفري سنة سبع وستين ومئة، بينهما ثلاثة أشهر .
روى له الترمذي، وابن ماجه .الْحَسَن بْن الجنيد: في ترجمة الحسين بْن الجنيد
