(أبو محمد الكوفي)
Аль-Хасан ибн аль-Хурр ибн аль-Хакам ан-Наха’и, также говорят — аль-Джу’фи, Абу Мухаммад, также говорят — Абу аль-Хакам аль-Куфи, поселившийся в Дамаске.
Исхак ибн Мансур со слов Яхьи ибн Ма’ина сказал: «Достоверный». То же самое сказали ан-Насаи, Якуб ибн Шейба и Абдуррахман ибн Юсуф ибн Хираш. Мухаммад ибн Са’д упомянул его в пятом поколении жителей Куфы.
Ахмад ибн Абдуллах ибн Салих аль-Иджли со слов своего отца сказал: «В Куфе возникла смута, и аль-Хасан ибн аль-Хурр приготовил много еды и пригласил чтецов Куфы. Они написали послание, в котором приказывали воздержаться и запрещали смуту. Они позвали его, и он сказал три фразы, которыми они обошлись без прочтения того послания: «Да помилует Аллах того, кто владеет своим языком, удерживает свою руку и лечит то, что в его груди». Они разошлись, так как он не любил долгие собрания».
Суфьян ибн Уйейна со слов Абу Хайсамы Зухейра ибн Муавии сказал: «Мой отец занял у аль-Хасана ибн аль-Хурра тысячу дирхамов. Когда пришло время отдавать, аль-Хасан ибн аль-Хурр сказал: «Иди и купи на них сахар для Зухейра»».
Якуб ибн Шейба со слов аль-Хасана ибн Али аль-Халляля сказал: «Я слышал, как Абу Усама говорил: «Абда ибн Абу Лубаба перед смертью завещал аль-Хасану ибн аль-Хурру свою наложницу». Он сказал: «Она пробыла у аль-Хасана долгое время, и он не вступал с ней в связь. Ему сказали об этом, на что он ответил: «Абда для меня словно отец, и я стесняюсь совершать то, чего он стеснялся»».
Он также сказал: «Мне рассказал Мухаммад ибн Исмаил, он сказал: Нам сообщил Абдуллах ибн Умар, он сказал: Я слышал, как Хусейн ибн Али аль-Джу’фи говорил: «Аль-Хасан ибн аль-Хурр сидел у своей двери. Если мимо проходил торговец солью или какой-то мелочью, чей капитал, возможно, составлял дирхам или два, он звал его и спрашивал: «Сколько твой капитал? Сколько у тебя иждивенцев?» Тот отвечал, и он говорил: «Дирхам или два, или три». Он спрашивал: «Если кто-то даст тебе пять дирхамов, ты прокормишь их?» Тот отвечал: «Нет». Тогда он давал ему пять дирхамов и говорил: «Пусть это будет твоим капиталом, купи на них и продавай». Затем давал еще пять и говорил: «Купи на них для своей семьи муки, мяса и фиников, и расширь их рацион, чтобы они поели досыта». Затем давал еще пять и говорил: «Купи на них хлопок для своей семьи, вели им прясть, часть продай, а часть оставь, чтобы им была польза»».
Если проходил человек с порванным карманом, он говорил: «О такой-то, иди сюда», — затем просил иглу и нить, зашивал ему карман. Если же был порван ремень сандалий, он просил шило и чинил его.
Абдуллах ибн Умар аль-Джу’фи со слов Абу Усамы сказал: «Аль-Ауза’и сказал нам: «К нам из Ирака не приходил никто лучше аль-Хасана ибн аль-Хурра и Абды ибн Абу Лубабы»».
Абдульазиз ибн Дауд сказал: «Нам сообщил Зухейр от аль-Хасана ибн аль-Хурра». Зухейр сказал: «Правдивый, мусульманин, разумный»».
Аль-Хаким Абу Абдуллах аль-Хафиз сказал: «Аль-Хасан ибн аль-Хурр ибн аль-Хакам, иногда его возводят к деду, достоверный, надежный, известный».
Аль-Хайсам ибн Ади сказал: «Умер в начале правления Абу аль-Аббаса».
Мухаммад ибн Са’д и Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами сказали: «Умер в Мекке в 133 году».
Ибн Са’д добавил: «Он был достоверным, мало передавал хадисов».
Его хадисы приводили Абу Дауд и ан-Насаи.
الْحَسَن بن الحر بن الحكم النخعي
ويقال الجعفي أَبُو مُحَمَّد
ويقال أَبُو الحكم الكوفي نزيل دمشق ويقال هو مولى بني الصيداء من بني أسد بْن خزيمة وهو ابْن أخت عبدة بْن أبي لبابة وخال حسين بْن عَلِيّ الجعفي
قال إسحاق بْن منصور، عَنْ يحيى بْن معين: ثقة
. وكذلك قال النسائي، ويعقوب بْن شيبة، وعبد الرحمن بْن يوسف بْن خراش .
وذكره مُحَمَّد بْن سعد في الطبقة الخامسة من أهل الكوفة .
وقال أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن صالح العجلي، عَنْ أبيه: هاجت فتنة بالكوفة، فعمل الْحَسَن بْن الحر طعاما كثيرا، ودعا قراء أهل الكوفة، فكتبوا كتابا يأمرون فيه بالكف، وينهون عَنِ الفتنة، فدعوه، فتكلم بثلاث كلمات، فاستغنوا بهن عَنْ قراءة ذلك الكتاب فقال: رحم اللَّه امرأ ملك لسانه، وكف يده، وعالج ما في صدره، تفرقوا فإنه كَانَ يكره طول المجلس .
وقال سفيان بْن عيينة، عَنْ أبي خيثمة زهير بْن معاوية: استقرض أبي من الْحَسَن بْن الحر ألف درهم، فلما جاء يردها عليه
قال له الْحَسَن بْن الحر: اذهب فاشتر بها لزهير سكرا .
وقال يعقوب بْن شيبة، عَنِ الْحَسَن بْن عَلِيّ الخلال: سمعت أبا أسامة، يقول: أوصى عبدة بْن أبي لبابة للحسن بْن الحر بجارية، كانت له عند موته، قال: فمكثت عند الْحَسَن دهرا لا يطؤها، فقيل له في ذلك فقال: إني أنزل عبدة مني بمنزلة الوالد، فأنا أكره أن أطلع مطلعا اطلعه . وقال أيضا: حدثني مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل، قال: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن عُمَر، قال: سمعت حسين بْن عَلِيّ الجعفي، يقول: كَانَ الْحَسَن بْن الحر يجلس على بابه، فإذا مر به البائع يبيع الملح أو الشيء اليسير، لعل الرجل يكون رأس ماله درهما أو درهمين، فيدعوه، فيقول: كم رأس مالك ؟ وكم عيالك ؟ فيخبره، فيقول: درهم أو درهمين أو ثلاثة، فيقول: إن أعطاك إنسان خمسة دراهم تأكلها، فيقول: لا، فيعطيه خمسة دراهم، فيقول: هذه اجعلها رأس مالك، واشتر بها وبع، ويعطيه خمسة أخرى، فيقول: اشتر بهذه لأهلك دقيقا ولحما وتمرا، وأوسع عليهم حتى يأكلوا ويشبعوا، ويعطيه خمسة أخرى، فيقول: هذه اشتر بها قطنا لأهلك، ومرهم فليغزلوا، وبع بعضه واحبس بعضه حتى يكون لهم به مرفق أيضا، أو ما
قال . وإذا مر إنسان مخرق الجيب، قال له: يا هذا، ها هنا ثم دعا له إبرة وخيطا، فخيط به جيبه، وإن كَانَ مقطوع الشراك دعا له باشفا، فأصلحه .
وقال عَبْد اللَّه بْن عُمَر الجعفي، عَنْ أبي أسامة: قال لنا الأوزاعي: ما قدم علينا من العراق أحد أفضل من الْحَسَن بْن الحر، وعبدة بْن أبي لبابة .
وقال عَبْد العزيز بْن داود: حَدَّثَنَا زهير، عَنِ الْحَسَن بْن الحر، قال زهير: الصدوق المسلم العاقل .
وقال الحاكم أَبُو عَبْد اللَّه الحافظ: الْحَسَن بْن الحر بْن الحكم، وقد ينسب إلى جده، ثقة مأمون مشهور .
قال الهيثم بْن عدي: مات أول خلافة أبي العباس
وقال مُحَمَّد بْن سعد، ومحمد بْن عَبْد اللَّه الحضرمي: مات بمكة سنة ثلاث
وثلاثين ومئة .
زاد ابْن سعد: وكان ثقة، قليل الحديث .
روى له أَبُو داود، والنسائي
