Ахмад ибн Абдуллах ибн Юнус
А, Исхак ибн Мансур ас-Салюли
Н, Асвад ибн Амир Шазан
А Н, аль-Джаррах ибн Малих ар-Руаси (он из его ровесников), аль-Хасан ибн Атия аль-Кураши, Хумайд ибн Абдуррахман ар-Руаси
М, Саляма ибн Абдуль-Малик аль-Авси
Н, Тальк ибн Ганнам ан-Нахаи, Абдуллах ибн Дауд аль-Хурайби
Н, Убейдаллах ибн аль-Мубарак, Абдуррахман ибн Мус'аб аль-Каттан, Абдуль-Азиз ибн аль-Хаттаб, Убейдаллах ибн Муса
М А Н И, Усман ибн Хаким аль-Ауди
Н, Усман ибн Саид ибн Марра аль-Марри, Али ибн аль-Джад, его брат Али ибн Салих ибн Хай, Умар ибн Айюб аль-Маусили, Амр ибн Джами (судья Халвана), Абу Нуайм аль-Фадль ибн Дукейн
Н, Кабиса ибн Укба, Абу Гассан Малик ибн Исмаил
И, Абу Ахмад Мухаммад ибн Абдуллах ибн аз-Зубайр аз-Зубайри, Мус'аб ибн аль-Микдам
Т Н, Ваки ибн аль-Джаррах
А Т И, Яхья ибн Адам
بخ М А Т سي, Яхья ибн Абу Бакир, Яхья ибн Фудейль, Юнус ибн Аркам.
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Аммар аль-Маусили передал от Яхьи ибн Саида аль-Каттана, что Суфьян ас-Саури плохо относился к аль-Хасану ибн Хаю.
Закария ибн Яхья ас-Саджи передал от Ахмада ибн Мухаммада аль-Багдади (думаю, что это Абу Бакр аль-Асрам): «Я слышал, как Абу Нуайм говорил: «ас-Саури пришел в пятницу через южную дверь, и вдруг аль-Хасан ибн Салих молится. Он сказал: «Прибегаю к Аллаху от смирения лицемерия!», взял свои сандалии и перешел к другому столбу»».
Аль-Ала ибн Амр аль-Ханафи передал от Зафира ибн Сулеймана: «Я собирался в хадж, и аль-Хасан ибн Салих сказал мне: «Если встретишь Абу Абдуллаха Суфьяна ас-Саури в Мекке, передай ему от меня салам и скажи: «Я на прежнем деле (убеждении)»». Я встретил Суфьяна во время тавафа и сказал: «Твой брат аль-Хасан ибн Салих передает тебе салам и говорит: «Я на прежнем деле»». Он спросил: «А что с пятничной молитвой? А что с пятничной молитвой?»».
Убайд ибн Яиш передал от Халляда ибн Язида аль-Джуфи: «Суфьян ибн Саид пришел ко мне сюда и сказал: «Аль-Хасан ибн Салих, несмотря на знания, которые он слышал, и понимание (фикх), оставляет пятничную молитву». Затем он встал и ушел».
Абдуллах ибн Ганнам ибн Хафс ибн Гияс ан-Нахаи передал от Абу Саида аль-Ашджа: «Я слышал, как ибн Идрис говорил: «Что мне до ибн Хая! Он не признает ни пятничную молитву, ни джихад»».
Махмуд ибн Гайлян передал от Абу Нуайма: «При аль-Саури упомянули аль-Хасана ибн Салиха, и он сказал: «Это человек, который признает меч (восстание) против общины Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует)»».
Аль-Хасан ибн Али аль-Халляль передал от Абу Салиха аль-Фарра: «Я слышал, как Юсуф ибн Асбат говорил: «Аль-Хасан ибн Хай признавал меч»».
Аль-Хасан ибн ар-Раби аль-Бурани передал от Абдуллаха ибн Дауда аль-Хурайби: «Я засвидетельствовал Хасана ибн Салиха, его брата, и Шарика вместе с ними, и они собрались к утру по поводу меча».
Абу Джафар аль-Укайли передал от аль-Фадля ибн Ахмада от Мухаммада ибн аль-Мусанны: «Я слышал, как Бишр ибн аль-Харис упомянул Абу Бакра ас-Суфи, и тот сказал: «Я слышал, как Хафс ибн Гияс говорил: «Они признают меч»», полагаю, он имел в виду ибн Хая и его сторонников». Затем Абу Наср сказал: «Приведи мне того из жителей твоего времени, кто не признавал меч, кроме немногих, и они также не признают молитву». Затем он сказал: «Заида сидел в мечети и предостерегал людей от ибн Хая и его сторонников», и он сказал: «Они признавали меч»».
Аль-Хасан ибн Али передал от Абу Салиха аль-Фарра: «Я пересказал Юсуфу ибн Асбату от Ваки нечто о смутах, и он сказал: «Это похоже на его учителя», имея в виду аль-Хасана ибн Хая. Я сказал Юсуфу: «Разве ты не боишься, что это сплетни (гыйба)?». Он ответил: «Почему же, о глупец? Я лучше для них, чем их отцы и матери. Я запрещаю людям поступать так, как они ввели в религию, чтобы грехи не следовали за ними. А тот, кто их хвалил, был более вреден для них»».
Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Я слышал, как Абу Муаммар говорил: «Мы были у Ваки, и когда он рассказывал хадисы от Хасана ибн Салиха, мы опускали руки и не записывали. Тогда он сказал: «Что с вами, почему вы не записываете хадисы Хасана?». Мой брат указал ему рукой (на то, что он признавал меч), и Ваки замолчал»».
Ахмад ибн Яхья ас-Суфи передал от Джафара ибн Мухаммада ибн Убейдаллаха ибн Мусы: «Я слышал, как мой дед Убейдаллах ибн Муса говорил: «Я читал Али ибн Салиху, и когда я дошел до слов Всевышнего: «Не торопи их» (19:84), аль-Хасан ибн Салих упал, стоная, как стонет бык. Али встал к нему, поднял его, протер лицо, побрызгал на него водой и подпер его»».
Абу Дауд передал от Абу Саида аль-Ашджа: «Я слышал, как Абдуллах ибн Идрис упомянул падение (в обморок) аль-Хасана ибн Салиха и сказал: «Улыбка Суфьяна любимее для нас, чем падение аль-Хасана ибн Салиха»».
Ибрахим ибн Саид аль-Джаухари передал от Абу Усамы: «Я пришел к Хасану ибн Салиху, и его сторонники стали говорить: «Нет бога, кроме Аллаха, нет бога, кроме Аллаха». Я спросил: «Что со мной, я стал неверным!?». Он ответил: «Нет, но они порицают в тебе дружбу с Маликом ибн Магулем и Заидой». Я сказал: «И ты говоришь это? Я никогда больше не буду сидеть с тобой!»».
Мухаммад ибн Исмаил аль-Асбахани передал от Али ибн аль-Джада: «Я был с Заидой на пути в Мекку, и однажды он сказал нам: «Кто из вас помнит от Мугиры от Ибрахима, что он совершил омовение из кувшина Хаб дважды?». Я сказал: «Рассказал нам Шарик или Суфьян», и я бы успокоился, но я сказал: «Рассказал нам аль-Хасан ибн Салих от Мугиры». Он сказал: «И аль-Хасан ибн Салих тоже? Я никогда не буду рассказывать тебе хадисы!»».
Абу Муаммар аль-Хузали передал от Абу Усамы: «Я слышал, как Заида говорил: «Этот ибн Хай давно заслужил наказания, но мы не находим никого, кто наказал бы его»».
Ибрахим ибн Саид аль-Джаухари передал от Халяфа ибн Тамима: «Заида требовал покаяния от того, кто приходил к Хасану ибн Салиху».
ас-Саджи передал от Ахмада ибн Мухаммада: «Я слышал, как Ахмад ибн Юнус говорил: «Если бы аль-Хасан ибн Салих не родился, это было бы лучше для него. Он оставляет пятничную молитву и признает меч. Я сидел с ним двадцать лет, и не видел, чтобы он поднимал голову к небу или упоминал о мирском»».
Абу Муса Мухаммад ибн аль-Мусанна сказал: «Я не слышал, чтобы Яхья или Абдуррахман когда-либо рассказывали что-либо от аль-Хасана ибн Салиха, равно как и от Али ибн Салиха».
Амр ибн Али сказал: «Я спросил Абдуррахмана о хадисе аль-Хасана ибн Салиха, и он отказался рассказать его мне, хотя он передавал от него три хадиса, а потом оставил это». Он сказал: «Яхья ибн Саид упомянул его и сказал: «Он не был на правильном пути»».
Али ибн Харб аль-Маусили передал от своего отца: «Я сказал Абдуллаху ибн Дауду аль-Хурайби: «Ты много передаешь хадисов от ибн Хая». Он сказал: «Я отдаю этим долг знатокам хадисов. Ничего не было, ничего не было!»».
Наср ибн Али аль-Джахдами сказал: «Я был у Абдуллаха ибн Дауда, и у него был Абу Ахмад аз-Зубайри, и Абу Ахмад стал превозносить аль-Хасана ибн Салиха. Ибн Дауд сказал ему: «Я насладился тобой, мы знаем Хасана лучше тебя. Хасан был самовлюбленным, а самовлюбленный — глупец»».
Аль-Хайсам ибн Халяф ад-Дури сказал: «Рассказал нам Абу Убайда ибн Абу ас-Сафар, он сказал: рассказал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Салим, он сказал: я слышал Рашида аль-Хаббаза — он был праведным рабом, и его видел Абу Убайда, — он сказал: «Я вышел с моим господином в Мекку, и он жил там год, и Суфьян также жил там в том году. Мой господин ходил к нему по вечерам, беседовал у него, а я был с ним. Однажды пришел человек и сказал Суфьяну: «О Абу Абдуллах, сегодня приехали Хасан и Али, сыновья Салиха». Он спросил: «Где они?». Тот ответил: «Во время тавафа». Суфьян сказал: «Если они пройдут, покажи их мне». Когда один из них прошел, он сказал: «Это Али». Затем прошел другой, и он сказал: «Это Хасан». Суфьян сказал: «Что касается первого, то он человек вечной жизни, а что касается последнего, то есть Хасана, то он человек меча, его утробу ничего не заполнит». Один из бывших с нами подошел к Али и рассказал ему. На следующий день мой господин пошел к Али поздороваться, пришел Суфьян поздороваться. Али сказал ему: «О Абу Абдуллах, что побудило тебя упомянуть моего брата вчера тем, что ты сказал? Кто даст тебе гарантию, что это слово не дойдет до ибн Абу Джафара, и он не пошлет за ним и не убьет его?». Я посмотрел на Абу Суфьяна (Суфьяна), и он сказал: «Прошу прощения у Аллаха», и его глаза наполнились слезами»».
Аль-Хумайди передал от Суфьяна ибн Уйайны: «Рассказал нам Салих ибн Хай, и он был лучше своих сыновей, а Али был лучшим из них двоих».
Мухаммад ибн Али аль-Варрак сказал: «Я спросил Абу Абдуллаха Ахмада ибн Ханбаля об аль-Хасане ибн Салихе, каков его хадис? Он ответил: «Достоверный, и его брат Али достоверный, но он преувеличивал (в своих взглядах)».
Абу аль-Хасан аль-Маймуни передал от Ахмада ибн Ханбаля: «Али ибн Салих — достоверный в хадисах, но Хасан ибн Салих — его брат (имея в виду его убеждения)».
Али ибн аль-Хасан аль-Хисанджани передал от Ахмада ибн Ханбаля: «Аль-Хасан ибн Салих — правильный в передаче, знающий фикх, оберегающий себя в хадисе и в богобоязненности».
Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: «Аль-Хасан ибн Салих более тверд в хадисах, чем Шарик»».
Абу Бакр ибн Абу Хайсама передал от Яхьи ибн Маина: «Аль-Хасан ибн Салих — достоверный». Ибрахим ибн Абдуллах ибн аль-Джунайд передал от Яхьи: «Достоверный, надежный».
Ахмад ибн Сад ибн Абу Марьям передал от Яхьи: «Достоверный, прямой в хадисах». Аббас ад-Дури передал от Яхьи: «Записывается мнение аль-Хасана ибн Салиха и мнение аль-Аузаи, они достоверные». Он сказал: «Я спросил Яхью об аль-Хасане ибн Салихе, и он сказал: «Достоверный»».
Усман ибн Саид ад-Дарими сказал: «Я сказал Яхья ибн Маину: «Али ибн Салих любимее для тебя или аль-Хасан ибн Салих?». Он ответил: «Оба они надежные, достоверные»».
Абу Зура сказал: «В нем собрались точность, фикх, поклонение и аскетизм». Абу Хатим сказал: «Достоверный, хафиз, точный».
Ан-Насаи сказал: «Достоверный».
ас-Саджи передал от Ахмада ибн Мухаммада от Ахмада ибн Ханбаля: «Ваки сказал: «Рассказал нам Хасан». Спросили: «Какой Хасан?». Он сказал: «Аль-Хасан ибн Салих, который, если бы ты его увидел, вспомнил бы Саида ибн Джубайра, или уподобил бы его Саиду ибн Джубайру»».
Абу Зура ад-Димашки передал от Ахмада ибн Абу аль-Хавари: «Я слышал, как Ваки говорил: «Тот, кто видел аль-Хасана ибн Салиха, не пожалеет, что не увидел ар-Раби ибн Хусайма»».
Ахмад ибн Усман ибн Хаким аль-Ауди передал от Абу Язида Абдуррахмана ибн Мус'аба аль-Маани: «Я общался с господами: Суфьяном ас-Саури, общался с двумя сыновьями Хая (имея в виду Али и Хасана, сыновей Салиха ибн Хая), и общался с Вухайбом ибн аль-Вардом».
Иса ибн Абу Харб ас-Саффар передал от Яхьи ибн Абу Бакира: «Мы сказали аль-Хасану ибн Салиху: «Опиши нам омовение умершего», и он не смог (продолжить) из-за плача».
ас-Саджи передал от Ахмада ибн Мухаммада от ибн аль-Асбахани: «Я слышал, как Абда ибн Сулейман говорил: «Поистине, я думаю, что Аллах (Велик Он и Славен) стесняется подвергнуть наказанию аль-Хасана ибн Салиха»».
Он также передал от Ахмада ибн Мухаммада: «Я слышал, как Абу Нуайм говорил: «Рассказал нам аль-Хасан ибн Салих, и он не был ниже ас-Саури в богобоязненности и силе»».
Мухаммад ибн ар-Раби ибн Мансур аль-Исфараини передал от Мухаммада ибн аль-Хусейна ибн Абу аль-Ханина: «Я слышал, как Абу Гассан говорил: «Аль-Хасан ибн Салих лучше Шарика отсюда до Хурасана»».
Якуб ибн Шайба сказал: «Я слышал, как Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр, когда его спросили об аль-Хасане ибн Салихе, был спрошен: «Правильный ли он в хадисах?». Он ответил: «Абу Нуайм говорил: «Я не видел никого, кто бы не ошибся в чем-либо, кроме аль-Хасана ибн Салиха»»».
Аббас ибн Абдуль-Азим аль-Анбари передал от Ахмада ибн Юнуса: «Аль-Хасан ибн Салих спросил человека о чем-то, и тот ответил: «Не знаю». Он сказал: «Теперь, когда ты узнал…»».
Ахмад ибн Абу аль-Хавари передал от Абдуррахима ибн Мутаррифа: «Аль-Хасан ибн Салих, если хотел сделать наставление брату из своих братьев, писал это на табличках, а затем отдавал ему».
Мухаммад ибн Зияд ар-Рази передал от Абу Нуайма: «Я слышал, как аль-Хасан ибн Салих говорил: «Я искал богобоязненность и не нашел ее в чем-либо, что было бы более малым, чем язык»».
Али ибн аль-Мунзир ат-Тарики передал от Абу Нуайма: «Я записал от восьмисот передатчиков и не видел никого, кто был бы лучше аль-Хасана ибн Салиха»».
Ахмад ибн Ади сказал: «У аль-Хасана ибн Салиха есть люди, которые рассказывают от него по версиям. У Салямы ибн Абдуль-Малика аль-Авси есть от него версия, у Абу Гассана Малика ибн Исмаила есть от него версия, у Яхьи ибн Фудейля есть от него версия. Ахмад ибн Юнус передает от него хадисы-макати, и муснад в объеме того, что у него есть. У Мус'аба ибн аль-Микдама, Исхака ибн Мансура и Абу Нуайма есть от него передачи. Другие также передали от него хорошие и правильные хадисы. Я не нашел у него ни одного порицаемого (мункар) хадиса, выходящего за рамки, и он, по моему мнению, из числа правдивых».
Аль-Бухари сказал: Ахмад ибн Сулейман передал от Ваки: «Аль-Хасан ибн Салих родился в 100 году». Абу Нуайм сказал: «Умер в 169 году».
Аль-Бухари упомянул его в книге «Аш-Шахадат» в «Аль-Джами».
Приводил его в книге «Аль-Адаб», а остальные также приводили его хадисы.
