الحسن بن الحنفية الهاشمي

Оценка ученых

Халифа ибн Хайят упомянул его во втором поколении жителей Медины и сказал: «Его мать — Джамаль бинт Кайс ибн Махрама ибн аль-Мутталиб ибн ‘Абд Манаф».

Абу Бакр ибн Аби Хайсама передал от Мус’аба ибн ‘Абдаллаха: «Его мать — Джамаль, дочь Кайса ибн Махрамы, и он был первым, кто заговорил об ирджа (откладывании вопроса о грешнике), он скончался в халифате ‘Умара ибн ‘Абд аль-‘Азиза, и у него не было потомства».

Аз-Зубайр ибн Баккар сказал: «Его мать — Джамаль бинт Кайс ибн Махрама, а ее мать — Дурра бинт ‘Укба ибн Рафи’ ибн Имру-ль-Кайс ибн Зайд ибн ‘Абд аль-Ашхаль».

Мухаммад ибн Са’д упомянул его в третьем поколении жителей Медины и сказал: «Он был из остроумных людей бану Хашим и обладателей разума среди них, его ставили выше его брата Абу Хашима в достоинстве и положении, и он был первым, кто заговорил об ирджа».

Ахмад ибн ‘Абдаллах аль-‘Иджли сказал: «Мединский, таби’ин, надежный, он первым ввел ирджа».

Суфьян ибн ‘Уяйна от аз-Зухри от ‘Абдаллаха и аль-Хасана, сыновей Мухаммада, сказал: «Хасан был самым довольным (достойным удовлетворения) из них двоих в нашем представлении», а в другой версии: «Хасан был самым надежным из них».

Абу Бакр ибн Аби Хайсама сказал: передал нам Абу аль-Фатх ибн Марзук, сказав: Суфьян сказал: «Я сказал ‘Абд аль-Вахиду ибн Айману, а аль-Хасан ибн Мухаммад останавливался у них, когда приезжал в Мекку: «Кто к нему приходил?». Он ответил: «Ата, ‘Амр ибн Динар, аз-Зубайр ибн Муса и другие».

Аль-Химьяри от Суфьяна от Мис’ара: «Аль-Хасан ибн Мухаммад толковал слова Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Не из нас» — как «не подобен нам».

Мухаммад ибн Исма’ил аль-Джа’фари сказал: передал нам ‘Абдаллах ибн Салама ибн Аслам от своего отца от Хасана ибн Мухаммада ибн ‘Али, сказав: «Хасан был самым надежным человеком у людей».

Суфьян от ‘Амра ибн Динара: «Аз-Зухри был лишь одним из юношей аль-Хасана ибн Мухаммада».

Абу Хатим ибн Хиббан сказал: «Он был одним из знатоков разногласий, и он говорил: «Кто отрекся от Абу Бакра и ‘Умара, тот отрекся от Сунны».

Абу аль-Хасан ад-Даракутни сказал: передал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Я’куб ибн Шайба, сказав: передал нам мой дед, сказав: передал нам Ахмад ибн Юнус, сказав: передал нам аль-Каддах, сказав: передал нам ас-Сирри ибн Яхья от Хиляля ибн Хаббаба от аль-Хасана ибн Мухаммада ибн аль-Ханафийя, что он сказал: «О жители Куфы, бойтесь Аллаха и не говорите об Абу Бакре и ‘Умаре того, чего они не заслуживают! Поистине, Абу Бакр ас-Сиддик был с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в пещере, вторым из двоих, и ‘Умар — тот, через кого Аллах возвеличил религию».

Нам это передали Абу аль-Фарадж ‘Абд ар-Рахман ибн Аби ‘Умар ибн Кудама аль-Макдиси (в пригороде Дамаска), Абу аз-Зака’ ‘Абд аль-Мун’им ибн Яхья ибн Ибрахим аз-Зухри (в мечети аль-Акса), Абу Бакр Мухаммад ибн Исма’ил ибн аль-Анмати (в Каире) и Абу Бакр ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Исма’ил ибн Фарис ат-Тамими (в Александрии), сказав: передал нам Абу аль-Баракат Дауд ибн Ахмад ибн Мула’иб, сказав: передал нам судья Абу аль-Фадль Мухаммад ибн ‘Умар ибн Юсуф аль-Арми, сказав: передал нам аш-Шариф Абу аль-Ганайим ‘Абд ас-Самад ибн ‘Али ибн аль-Ма’мун, сказав: передал нам Абу аль-Хасан ад-Даракутни, и упомянул это.

‘Али ибн аль-Мадини от Суфьяна ибн ‘Уяйны: Аль-Хасан ибн Мухаммад сказал: «Лучшая накидка, которую ты можешь надеть — это накидка кротости. Клянусь Аллахом, она красивее на тебе, чем одежда из тонкой шерсти. Если же ты не кроток, то притворись кротким».

Абу Бакр аль-Байхакы сказал: передал нам Абу ‘Абдаллах аль-Хафиз, сказав: передал нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак, сказав: передал нам Абу ‘Усман аль-Ханнат, сказав: передал нам Мухаммад ибн Башир аль-Кинди, сказав: передал нам Ибрахим ибн Муслим аль-Мадани, сказав: Аль-Хасан ибн Мухаммад ибн аль-Ханафийя сказал: «Кто любит любимого, тот не ослушается его», и сказал:

«Ты ослушаешься Бога, проявляя к Нему любовь? Это позор для тебя, если ты совершил это гнусное дело.

Если бы твоя любовь была искренней, ты бы подчинился Ему, ведь любящий всегда послушен тому, кого любит».

Затем он сказал:

«Что вредит тому, чей дом — Рай,

Если в жизни была беда и стеснение?

Ты видишь, как он идет печальный, боязливый, всклокоченный,

Стремясь в мечети в лохмотьях».

Салям ибн Аби Мути’ от Айюба ас-Сахтияни: «Я старше мурджиитов», а в другой версии: «старше ирджа, ведь первым, кто заговорил об ирджа, был человек из Медины по имени аль-Хасан ибн Мухаммад».

Джарир ибн ‘Абд аль-Хамид от Мугиры: «Первым, кто заговорил об ирджа, был аль-Хасан ибн Мухаммад ибн аль-Ханафийя».

Абу Умайя аль-Ахвас ибн аль-Фадль ибн Гассан аль-Галлани сказал: передал нам мой отец, сказав: передал нам Абу Айюб аль-Хуза’и от Яхьи ибн Са’ида от ‘Усмана ибн Ибрахима ибн Мухаммада ибн Хатыба, сказав: «Первым, кто заговорил об ирджа, был аль-Хасан ибн Мухаммад ибн аль-Ханафийя. Я присутствовал в тот день, когда он заговорил, и я был в его кружке вместе с дядей, и в кружке был Джахдаб и группа с ним. Они заговорили об ‘Али, ‘Усмане, Тальхе и аз-Зубайре и наговорили много, а Хасан молчал, затем он заговорил и сказал: «Я слышал ваши речи, и я не вижу ничего более правильного, чем отложить (‘ирджа’) решение об ‘Али, ‘Усмане, Тальхе и аз-Зубайре, чтобы не считать их (безусловно) правыми и не отрекаться от них». Затем он встал, и мы встали».

Он сказал: «Мой дядя сказал мне: «Сынок, эти люди сделают эти слова предлогом (имамом)». ‘Усман сказал: «За ним последовали семь человек, предводителем которых был Джахдаб из племени Тайм ар-Рибаб, среди них был Хармала ат-Тайми, Абу ‘Али ибн Хармала». Сказал: «До отца Мухаммада ибн аль-Ханафийи дошло то, что он сказал, он ударил его палкой, разбил ему голову и сказал: «Ты не признаешь своего отца ‘Али (правым)?» Сказал: «После этого он написал послание, в котором закрепил (учение об) ирджа».

Мухаммад ибн Са’д сказал: передал нам Муса ибн Исма’ил, сказав: передал нам Хаммад ибн Салама от ‘Аты ибн ас-Саиба от Зазана и Майсары, что они вошли к аль-Хасану ибн Мухаммаду ибн ‘Али и упрекнули его за книгу, которую он составил об ирджа, на что он сказал Зазану: «О Абу ‘Умар, я хотел бы, чтобы я умер и не писал её».

Аль-Бухари сказал: Ибн Исхак сказал: передал нам Са’ид ибн Яхья, сказав: передал нам мой отец от ‘Усмана ибн Ибрахима аль-Хатыби, сказав: «Аль-Хасан ибн Мухаммад ибн аль-Ханафийя умер при ‘Абд аль-Малике ибн Марване, и это было до (битвы) аль-Джамаджим».

Абу Я’куб Исхак ибн Ибрахим ибн ‘Абд ар-Рахман аль-Харави: «Умер в девяносто пятом году».

То же самое сказал Абу ‘Убайд аль-Касим ибн Салям.

Халифа ибн Хайят в «ат-Табакат» сказал: «Умер в сотом или девяносто девятом году». В «ат-Тарих» сказал: «Умер в сто первом году».

Передавали от него все (авторы шести сборников).