(عمر بن نافع المدني)
Абу Бакр ибн Нафи аль-Кураши аль-Адави аль-Мадани, вольноотпущенник Абдаллаха ибн Умара.
Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль сказал со слов своего отца: «Это самый надежный из детей Нафи».
Аббас ад-Дури сказал со слов Яхьи ибн Маина: «Он ничто».
В другом месте он сказал: «В нем нет ничего плохого».
Абу Убайд аль-Аджури сказал со слов Абу Дауда: «Из числа достоверных людей».
Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат».
Абу Ахмад ибн Ади сказал: «От него передавал Малик, и если бы он не был достойным доверия, Малик не передавал бы от него. Однако другие, помимо Малика, передавали от него вещи, которые не сохранились, и я надеюсь, что он правдивый, в нем нет ничего плохого».
Муслим, Абу Дауд, ат-Тирмизи и ан-Насаи передали от него в хадисе Малика.
Нам сообщил Ахмад ибн Абу аль-Хайр, он сказал: нам сообщил Абу аль-Хасан аль-Джаммаль, он сказал: нам сообщил Абу Али аль-Хаддад, он сказал: нам сообщил Абу Нуайм аль-Хафиз, он сказал: нам рассказал Ахмад ибн Мухаммад ибн Юсуф ас-Сарсари, он сказал: нам рассказал Муса ибн Харун, он сказал: нам рассказал Кутайба ибн Саид, он сказал: нам рассказал Малик, от Абу Бакра ибн Нафи, от его отца, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, „приказал подстригать усы и отпускать бороды“. Муслим передал это от Кутайбы, и мы совпали с ним в высоком иснаде. Абу Дауд передал это от аль-Каанаби от Малика, и у нас это вышло как высокая замена. Ат-Тирмизи передал это от Исхака ибн Мусы аль-Ансари, от Маана, от Малика, и это вышло у нас с иснадом, выше на две ступени.
Он сказал: «Хасан сахих». Ан-Насаи передал это от Кутайбы, и мы совпали с ним в высоком иснаде, а также от Харуна ибн Абдаллаха от Маана от Малика.
Абу Дауд передал от него еще два хадиса.
Это все, что у них есть от него, Аллах знает лучше.
أَبُو بكر بن نافع القرشي العدوي المدني
مولى عَبْد اللَّه بْن عمر
قال عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَنْ أَبِيهِ: هذا أوثق ولد نافع .
وقال عباس الدوري، عَنْ يَحْيَى بْن معين: ليس بشيء .
وقال فِي موضع آخر: ليس به بأس .
وقال أَبُو عبيد الآجري، عَنْ أَبِي دَاوُد: من ثقات الناس .
وذكره ابن حبان فِي كتاب الثقات .
وقال أَبُو أَحْمَد بْن عدي: روى عنه مالك، ولولا أنه لا بأس به لما روى عنه مالك، وقد روى غير مالك عنه أشياء غير محفوظة، وأرجو أنه صدوق لا بأس به .
روى له مسلم، وأبو دَاوُد، والترمذي، والنسائي فِي حديث مالك .
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْخَيْرِ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْجَمَّالُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الصَّرْصَرِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، قال: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْن سَعِيدٍ، قال: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ " أَمَرَ بِإِحْفَاءِ الشَّوَارِبِ وإِعْفَاءِ اللِّحَى " رَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنْ قُتَيْبَةَ، فَوَافَقْنَاهُ بِعُلُوٍّ، ورَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، عَنِ الْقَعْنَبِيِّ، عَنْ مَالِكٍ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا، ورواه الترمذي، عَنْ إسحاق بْن مُوسَى الأنصاري، عَنْ معن، عَنْ مالك، فوقع لنا عاليا بدرجتين .
وقال: حسن صحيح . ورواه النسائي، عَنْ قتيبة، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍ
وعن هارون بْن عَبْد اللَّه، عَنْ معن، عَنْ مالك .
وروى له أَبُو دَاوُد حديثين آخرين
وهذا جميع ما له عندهم، والله أعلم