الزبير مولى أم حبيبة

Оценка ученых

Ибн Хиббан упомянул его в книге надежных передатчиков.

От него передали Абу Дауд и ан-Насаи один хадис, и мы привели его с высокой цепочкой от него.

Нам сообщил его Абу аль-Фарадж ибн Кудама, Абу аль-Ганаим ибн Аллан и Ахмад ибн Шайбан, сказав: Нам сообщил Ханбаль ибн Абдаллах, он сказал: Нам сообщил Абу аль-Касим ибн аль-Хусейн, он сказал: Нам сообщил Абу Али ибн аль-Музхиб, он сказал: Нам сообщил Абу Бакр ибн Малик, он сказал: Нам сообщил Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, он сказал: Мне сообщил мой отец, он сказал: Нам сообщил Яхья ибн Саид со слов Убайдуллаха, он сказал: Мне сообщил Нафи от Салима, от Абу аль-Джарраха, от Умм Хабибы, от Пророка (мир ему и благословение Аллаха), который сказал: «Ангелы не сопровождают караван, в котором есть колокольчик».

Этой же цепочкой он сказал: Мне сообщил мой отец, он сказал: Нам сообщил Абд ар-Рахман, то есть Ибн Махди, от Малика, от Нафи, от Салима, от Абдаллаха, от Абу аль-Джарраха, вольноотпущенника Умм Хабибы, от Умм Хабибы, от Пророка (мир ему и благословение Аллаха), который сказал: «Караван, в котором есть колокольчик, не сопровождают ангелы». Это передал Абу Дауд от Мусаддада, от Яхья ибн Саида, так что нам это попалось как высокая замена. Ан-Насаи передал это от Харуна ибн Абдаллаха, от Мана ибн Исы, и от аль-Хариса ибн Мискина, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, все они — от Малика.

Шейх упомянул, что у него нет другого хадиса, кроме этого, но это не так, ибо у него есть и другие хадисы.

Из них то, что сообщили нам три шейха с упомянутым ранее иснадом от Абдаллаха ибн Ахмада ибн Ханбаля: Мне сообщил мой отец, он сказал: Нам сообщил Якуб, то есть ибн Ибрахим ибн ас-Сад, он сказал: Нам сообщил мой отец, от Ибн Исхака, он сказал: Мне сообщил Мухаммад ибн Тальха ибн Язид ибн Рукана, от Салима ибн Абдаллаха ибн Умара, от Абу аль-Джарраха, вольноотпущенника Умм Хабибы, от Умм Хабибы, что она рассказала ему: Я слышала, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Если бы я не боялся обременить свою общину, я повелел бы им использовать мисвак перед каждой молитвой, подобно тому, как вы совершаете омовение».

Из них также то, что сообщил нам один из наших шейхов от Юсуфа ибн Халиля: Нам сообщил Абу аль-Хасан аль-Джаммаль. Нам также сообщил об этом Ахмад ибн Аби аль-Хайр по иджазе (разрешению), если не по слуху, от Абу аль-Хасана аль-Джаммаля по разрешению, он сказал: Нам сообщил Абу Али аль-Хаддад, он сказал: Нам сообщил Абу Нуайм аль-Хафиз, он сказал: Нам сообщил Сулейман ибн Ахмад, он сказал: Нам сообщил Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари, он сказал: Нам сообщил Абд ар-Раззак от Мамара, от Айюба, от Нафи, от аль-Джарраха, от Умм Хабибы, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Тот, кто пьет из серебряной посуды, словно бы вливает в свой живот огонь Ада». Так это пришло в этой цепочке: от Нафи, от аль-Джарраха, не упоминая никого между ними, и мне кажется, что из него выпал Салим ибн Абдаллах ибн Умар, и Аллах знает лучше.

У него есть и другой хадис от Усмана ибн Аффана.