(أبو عبد الله بن أبي بكر المدني)
Аз-Зубайр ибн Баккар ибн Абдуллах ибн Мус'аб ибн Сабит ибн Абдуллах ибн аз-Зубайр ибн аль-Аввам аль-Кураши аль-Асади аз-Зубайри, Абу Абдуллах ибн Аби Бакр аль-Мадани.
Судья Мекки.
Абдуррахман ибн Аби Хатим сказал: «Мой отец записывал от него в Мекке, и я видел его, но не записывал от него».
Абу Бакр ибн Аби Хайсама сказал: «Сын моего брата Мус'аб аз-Зубайр ибн Баккар, прозванный Абу Абдуллахом — из числа обладателей знания. Я слышал, как Мус'аб говорил мне не единожды: «Если кто-либо из нас в Медине достигнет высокого положения, то это будет аз-Зубайр ибн Баккар».
Ад-Даракутни сказал: «Аз-Зубайр ибн Баккар — надежный».
Джафар ибн Мухаммад аль-Кари от ас-Сари ибн Яхья ат-Тамими передал: «Аз-Зубайр ибн Баккар встретил Исхака ибн Ибрахима аль-Маусили, и Исхак сказал ему: «О Абу Абдуллах, ты составил книгу, которую назвал «Книга родословий» — это книга преданий». Он ответил: «А ты, о Абу Мухаммад, да поддержит тебя Аллах, составил книгу, которую назвал «Книга песен» — это книга смыслов».
Аль-Муафа ибн Закария аль-Джарири от Абу Али аль-Хусейна ибн аль-Касима аль-Кавкаби передал: «Когда Зубайр приехал в Багдад, он сказал: «Представьте мне своего чтеца (мустамли)». Ему представили их, но он отверг их. Когда же пришел Абу Хамид аль-Мустамли, он сказал ему: «От кого ты передаешь, о сын апостола (хавари) Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)?». Ему понравилось его дело, и он стал читать ему».
Абу Бакр ибн Убайдуллах ат-Тарихи передал: «Ибн Аби Тахир продекламировал мне в честь аз-Зубайра ибн Баккара стихи:
«Он никогда не говорил «нет», кроме как в своем ташаххуде,
И его язык не произносил ничего, кроме «да».
Между апостолом (хавари) и правдивейшим (сиддик) его родословная,
И он связан родством с самим Посланником Аллаха».
Абу Умар Мухаммад ибн Абдуль-Вахид аз-Захид от Са'лаба передал: «На собраниях аз-Зубайра ибн Баккара присутствовал один человек из числа Бану Хашим, отличавшийся красивой внешностью, опрятной одеждой и приятным ароматом. Аз-Зубайр оказывал ему почет и усаживал его на высокое место. Однажды тот сказал аз-Зубайру: «Аль-Фараздак был джахилитом или тамимитом?». Аз-Зубайр повернулся к нему спиной и сказал: «О Аллах, верни курайшитам их значимость».
Харами ибн Аби аль-Аля сказал: «Аз-Зубайр ибн Баккар рассказывал: «Мой дядя Мус'аб отправился верхом к Исхаку ибн Ибрахиму, а вернувшись от него, сказал: «Меня встретил Али ибн Салих, продекламировал мне стих и спросил, кто его автор и есть ли у него продолжение. Я ответил: «Не знаю». А тут приехал сын моего брата, и редко что-то проходило мимо меня, чего бы я не нашел в его знаниях. Я прочитал этот стих:
«Ворона и газель с поломанным рогом взывали к разлуке,
И вечерние птицы-сорокопуты кричали».
Он спросил меня, чей он? Я ответил: «Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы ибн Мас'уда». Он спросил: «Есть ли у него продолжение?». Я ответил: «Да:
Клянусь своей жизнью, пусть дом Асмы отдалился,
Я был близок к тому, чтобы страдать от неминуемой разлуки.
Я ухожу с ними, затем возвращаюсь с таким же чувством,
И мне кажется, что я все еще здоров в своей одежде».
Он сказал: «На следующее утро к нам пришел Али ибн Салих и записал их».
Хафиз Абу Бакр ибн Сабит передал через цепочку передатчиков: Аз-Зубайр ибн Аби Бакр сказал: «Моя племянница сказала нашим домочадцам: «Мой дядя — лучший из людей для своей семьи, он не берет себе вторую жену и не покупает наложниц». На что женщина ответила: «Клянусь Аллахом, эти книги для меня тяжелее трех со-жен!».
Также передано: Абуль-Аббас Мухаммад ибн Исхак ас-Сайрафи сказал: «Я спросил аз-Зубайра ибн Баккара, когда зашла речь о том, сколько лет его жена с ним? Он ответил: «Не спрашивай меня, в Судный день она не принесет больше баранов, чем я принес за нее в жертву — я принес за нее в жертву семьдесят баранов».
Также передано: Абу Абдуллах Ахмад ибн Сулейман ат-Туси сказал: «Абу Абдуллах ибн аз-Зубайр, судья Мекки, скончался в ночь на воскресенье, за девять ночей до конца зуль-каада 256 года. Он скончался в возрасте 84 лет и был похоронен в Мекке. Я присутствовал на его похоронах, и заупокойную молитву совершил его сын Мус'аб. Причиной его смерти стало то, что он упал с крыши, два дня не мог говорить, а затем скончался». Он сказал: «Аз-Зубайр скончался через три дня после того, как мы закончили читать ему «Книгу родословий».
Хафиз сказал:
1. «Он был надежным, твердым в знаниях, знатоком родословных, сведущим в преданиях о предшественниках и подвигах прошлого. У него есть авторская книга о родословной курайшитов и их историях. Он занимал должность судьи в Мекке, приезжал в Багдад и передавал там хадисы».
2.
الزبير بن بكار بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي الزبيري أبو عبد الله بن أبي بكر المدني
قاضي مكة
قال عبد الرحمن بْن أبي حاتم: كتب عنه أبي بمكة، ورأيته، ولم أكتب عنه .
وقال أبو بكر بْن أبي خيثمة: وابْن أخي مصعب الزبير بْن بكار يكنى أبا عبد الله من أهل العلم، سمعت مصعبا غير مرة، يقول لي: بالمدينة إن بلغ أحد منا، فسيبلغ يعني الزبير بْن بكار .
وقال الدارقطني: الزبير بْن بكار ثقة .
وقال جعفر بْن مُحَمَّد القارئ، عن السري بْن يحيى التميمي: لقي الزبير بْن بكار إسحاق بْن إبراهيم الموصلي فقال له إسحاق: يا أبا عبد الله عملت كتابا، سميته كتاب النسب، وهو كتاب الأخبار، قال: وأنت يا أبا مُحَمَّد أيدك الله، عملت كتابا سميته كتاب الأغاني، وهو كتاب المعاني .
وقال المعافي بْن زكريا الجريري، عن أبي علي الحسين بْن القاسم الكوكبي: لما قدم زبير إلى بغداد قال: اعرضوا علي مستمليكم فعرضوا عليه، فأباهم، فلما حضر أبو حامد المستملي، قال له: من ذكرت يا ابْن حواري رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فأعجبه أمره، فاستملى عليه .
وقال أبو بكر بْن عبيد الله التاريخي: أنشدني ابْن أبي طاهر له في الزبير بْن بكار
ما قال لا قط إلا في تشهده ولا جرى لفظه إلا على نعم
بين الحواري والصديق نسبته وقد جرى ورسول الله في رحم
وقال أبو عمر مُحَمَّد بْن عبد الواحد الزاهد، عن ثعلب: كان يحضر مجلس الزبير بْن بكار رجل من بْني هاشم، له رواء، وهيئة حسن الثوب طيب الرائحة، وكان الزبير يكرمه، ويرفع مجلسه فقال يوما للزبير: الفرزدم كان جاهليا أو تميميا، فولاه الزبير ظهره، وقال: “ اللهم أردد على قريش أخطارها . وقال حرمي بْن أبي العلاء: قال الزبير بْن بكار: ركب عمي مصعب إلي إسحاق بْن إبراهيم، ثم رجع من عنده فقال: لقيني علي بْن صالح، فانشدني بيت شعر، وسألني من قائله، وهل فيه زيادة ؟ فقلت له: لا أدري، وقد قدم ابْن أخي، وقل ما فاتني شيء إلا وجدت علمه عنده، وأنشد البيت
غراب وظبي أعضب القرن ناديا بصرم وصردان العشي تصيح
وسألني لمن هو ؟ فقلت: لعبيد الله بْن عبد الله بْن عتبة بْن مسعود: فقال: هل فيه زيادة ؟ فقلت: نعم.
لعمري ليت شطت بعثمة دارها لقد كنت من وشك الفراق أليج
أروح بهم ثم اغدو بمثله ويحسب إني في الثياب صحيح
قال: فغدا علينا الغدا علي بْن صالح، فاكتتبها . وقال الحافظ أبو بكر بْن ثابت: فيما أَخْبَرَنَا يوسف بْن يعقوب الشيباني، عن زيد بْن الحسن الكندي، عن أبي منصور القزاز عنه، أَخْبَرَنَا أحمد بْن عبد الواحد الوكيل، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بْن سعيد المعدل، قال: حَدَّثَنَا الحسين بْن القاسم الكوكبي، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن موسى المارستاني، قال: حَدَّثَنَا الزبير بْن أبي بكر، قال: قالت ابْنة أختي لأهلنا: خالي خير رجل لأهله لا يتخذ ضرة، ولا يشتري جارية، قال: تقول المرأة: والله لهذه الكتب أشد علي من ثلاث ضرائر . وبه قال: أَخْبَرَنَا أحمد بْن من روح النهرواني، قال: حَدَّثَنَا الحسين بْن مُحَمَّد بْن عبيد الله الدقاق، قال: سمعت أبا العباس مُحَمَّد بْن إسحاق الصيرفي، يقول: سألت الزبير بْن بكار، وقد جرى حديث منذ كم زوجتك معك ؟ قال: لا تسألني ليس يرد القيامة أكثر كباشا منها، ضحيت عنها بسبعين كبشا .
وبه قال: أخبرني مُحَمَّد بْن عبد الواحد الأكبر، وعلي بْن أبي علي البصري، قالا: حَدَّثَنَا أحمد بْن إبراهيم بْن شاذان، قال: قال لنا أبو عبد الله أحمد بْن سليمان الطوسي: توفي أبو عبد الله بْن الزبير قاضي مكة ليلة الأحد لتسع ليال بقين من ذي القعدة سنة ست وخمسين ومائتين، وتوفي وقد بلغ أربعا وثمانين سنة، ودفن بمكة، وحضرت جنازته، وصلى عليه ابْنه مصعب، وكان سبب وفاته أن وقع من فوق سطحه، فمكث يومين لا يتكلم ومات . قال: وتوفي الزبير بعد فراغنا من قراءة كتاب النسب عليه بثلاثة أيام .
قال الحافظ:
1 وكان ثقة ثبتا عالما بالنسب عارفا بأخبار المتقدمين، ومأثر الماضين، وله الكتاب المصنف في نسب قريش وأخبارها، وولي القضاء بمكة، وورد بغداد، وحدث بها .
2
