الأحنف بن قيس التميمي

Оценка ученых

Али ибн Зайд ибн Джуд’ан передал от аль-Хасана аль-Басри от аль-Ахнафа ибн Кайса: «Когда я совершал обход вокруг Каабы во времена Усмана ибн Аффана, ко мне подошел человек из племени Лайс, взял меня за руку и сказал: „Не обрадовать ли тебя?“ Я ответил: „Конечно“. Он сказал: „Помнишь, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил меня к твоему племени Бану Са’д, чтобы призвать их к исламу, и я призывал их, ты сказал: „Он призывает к благу, и я не слышу ничего, кроме благого“. Я рассказал об этом Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: „О Аллах, прости аль-Ахнафа“. И нет ничего более обнадеживающего для меня, чем это“».

Му’аммар передал от аль-Хасана: «Я не видел никого из благородных людей, кто был бы лучше аль-Ахнафа».

Абд Аллах ибн Аун передал от аль-Хасана: «Они упоминали что-то при Му’авии и вели беседу, а аль-Ахнаф молчал. Му’авия сказал: „Говори, Абу Бахр!“. Он ответил: „Я боюсь Аллаха, если солгу, и боюсь вас, если скажу правду“».

Ибн Аун передал от аль-Хасана: «Аль-Ахнаф сказал: „Я не от природы кроткий, но я стараюсь быть кротким“».

Дамра ибн Раби’а передал от ас-Сари от Яхьи: «Племя Бану Тамим жило благодаря кротости аль-Ахнафа сорок лет».

Мухаммад ибн Салям аль-Джумахи передал от Мусаламы ибн Мухаммада ас-Сакафи: «Племя Бану Тамим сказало аль-Ахнафу: „Мы возвеличили тебя и подняли твое положение“. Он ответил: „А кто возвеличил Шибля ибн Ма’бада, у которого нет племени?“».

Абу Муслим Абд ар-Рахман ибн Юнус передал от Суфьяна: «Разум аль-Ахнафа не сравнивали с чьим-либо разумом, чтобы он не перевесил».

Джарир передал от Мугиры: «Аль-Ахнаф сказал: „Мой глаз лишился зрения сорок лет назад, и я никому об этом не жаловался“».

Салям ибн Мискин передал от некоторых сподвижников аль-Хасана от аль-Хасана: «Лучшие господа — это аль-Джаруд и аль-Ахнаф».

Дамра ибн Раби’а передал от Хафса ибн Умара: «Один человек сказал аль-Ахнафу: „О Абу Бахр, ты когда-нибудь совершал прелюбодеяние?“. Он ответил: „С тех пор как принял ислам — нет“. Встретив его позже, он снова спросил его. Аль-Ахнаф ответил: „О Абу Бахр, узнаешь меня?“. Он ответил: „Да, ты — плохой собеседник“».

Али ибн Зайд передал от аль-Хасана от аль-Ахнафа ибн Кайса: «Я пришел к Умару ибн аль-Хаттабу, и он задержал меня на год. Он сказал: „О Ахнаф, я испытал тебя, узнал твое явное, и не увидел в тебе ничего, кроме блага. Я надеюсь, что твое тайное подобно твоему явному. Мы говорили, что эту общину погубит каждый красноречивый лицемер“. Он написал Абу Мусе: „Присмотрись к аль-Ахнафу, приблизь его, советуйся с ним и слушай его“».

Дамра передал от ибн Шавзаба: «Аль-Ахнаф приехал к Умару, и тот задержал его в Медине на год, а потом позволил уехать. Он спросил: „Знаешь ли ты, почему я задержал тебя?“. Тот ответил: „Нет“. Умар сказал: „Потому что я боялся, что ты окажешься красноречивым лицемером, но ты оказался красноречивым верующим“».

Ахмад ибн Абд Аллах аль-Иджли сказал: «Басриец, табиин, надежный, был господином своего народа. Он был одноглазым, хромым, некрасивым, низкорослым, безбородым, у него было одно яичко. Умар сказал ему: „Горе тебе, о Ахнаф, когда я увидел тебя, я пренебрег тобой, но когда ты заговорил, я подумал: быть может, он лицемер, мастер красноречия. Когда я испытал тебя, я похвалил тебя, и именно поэтому я задержал тебя на год, чтобы испытать“. Умар сказал: „Это, клянусь Аллахом, господин“».

Передают, что он сказал: «Я никогда не отказывал в просьбе». Его спросили: «Почему?». Он ответил: «Потому что я не прошу о невозможных вещах».

Он также говорил: «Я часто сдерживаюсь от слов из страха перед ответом». Упоминается, что он лишился глаза в Самарканде, а по другим данным — от оспы.

Якуб ибн Шайба сказал: «Он был щедрым, кротким и благочестивым человеком. Он застал времена невежества (джахилии), и о нем упоминали Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, который попросил для него прощения».

Сулейман ибн Аби Шейх сказал: «У него были искривлены обе ноги, и было лишь одно яичко. Его звали Сахр ибн Кайс, а его мать из племени Бахиля, качая его, говорила: „Клянусь Аллахом, если бы не хромота его ног и не страх за его потомство, не было бы среди ваших юношей равного ему“».

Мухаммад ибн Са’д упомянул его в первом поколении жителей Басры: „Был надежным, заслуживающим доверия, мало передавал хадисов“.

Хаким Абу Абд Аллах упомянул, что именно он завоевал Марв-эр-Руд, сказав: „Аль-Хасан и Мухаммад ибн Сирин были в его войске“.

Убайд Аллах ибн Умар аль-Каварири передал от Шарика ибн аль-Хаттаба аль-Анбари: „Му’аз передавал эти хадисы от Утбы ибн Са’са’а: „Я видел Мус’аба ибн аз-Зубайра на похоронах аль-Ахнафа, подпоясанного мечом, без накидки (рида), и он говорил: „Сегодня ушли решительность и проницательность“““.

Говорят, что он умер в 67 году, по другим данным — в 72 году в Куфе.

Все авторы шести сборников привели от него хадисы.