Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Logo
Ислам в Коране
Меню
Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Разбор аятов
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
Сохраненное0
Хадисы
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
СохраненноеВаши аяты
0
Разбор аятовСравнение переводов
ХадисыЧитать хадисы

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

Наша группа в Telegram

Просим прощения у Аллаха за возможные ошибки, допущенные в этой работе.

الضحاك بن مزاحم الهلالي

(أبو القاسم الخراساني)

Статусصدوق كثير الإرسال
Периодd. 105 AH
Поколение5th
Регионالكوفة ، سمرقند ، بلخ ، نيسابور ، بخارى ، خراسان
Биография: Тахзиб аль-Камаль

Ад-Даххак ибн Музахим аль-Хиляли, Абу аль-Касим.

Также называют Абу Мухаммад аль-Хурасани, брат Мухаммада ибн Музахима и Муслима ибн Музахима.

Жил в Самарканде, Балхе и Нишапуре.

Передавал от
аль-Асвад ибн Язид ан-Наха’и И,
Анас ибн Малик И,
Зайд ибн Аркам,
Абу Са’ид Са’д ибн Малик аль-Худри,
Са’ид ибн Джубайр,
Тавус ибн Кайсан,
Абд Аллах ибн Аббас Т Н И,
Абд Аллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб,
Абд ар-Рахман ибн Аусаджа,
Ата ибн Аби Рабах,
Абу аль-Ахвас Ауф ибн Малик ибн Надля аль-Джушми,
ан-Наззал ибн Сабра И,
Абу Хурайра (по некоторым данным, у него не подтверждено слышание ни от одного сподвижника).
Передавали от него
Исмаил ибн Аби Халид,
Абу Хатим Базий’ ибн Абд Аллах аль-Ляххам,
Башир Абу Исхак,
Сабит ибн Джабан,
Джа’фар ибн Икрима аль-Кураши,
Джувайбир ибн Са’ид И,
Хабиб ибн Ата,
аль-Хасан ибн Яхья аль-Басри (поселился в Хорасане) Н,
Хаким ибн ад-Дайлями Т,
Абу Зухайр Хайян ибн Абд Аллах ибн Зухайр аль-Абди аль-Басри,
Абу Синан Са’ид ибн Синан аш-Шайбани аль-Асгар,
Абу Са’д Са’ид ибн аль-Марзубан аль-Баккаль,
Саляма ибн Набит ибн Шурайт хд,
Абу Иса Сулейман ибн Кайсан аль-Хурасани мд,
Абу Синан Дирар ибн Марра аш-Шайбани аль-Акбар,
Абд ар-Рахман ибн Аусаджа Н,
Абд аль-Азиз ибн Аби Раввад кд,
Абд аль-Малик ибн Майсара аз-Заррад,
Убайд Аллах, вольноотпущенник Умара ибн Муслима аль-Бахили (его слова) А,
Абу аль-Харис Убайд ибн Сулейман аль-Бахили аль-Хурасани,
Абу Сайдан Убайд ибн ат-Туфайль,
Усман ибн Давуд аль-Хаулани ад-Димашкы,
Абу Рук Атийя ибн аль-Харис аль-Хамдани аль-Куфи кд фк,
Али ибн аль-Хакам аль-Бунани фк,
Али ибн Малик аль-Куфи,
Умара ибн Аби Хафса фк,
Умар ибн Маймун ибн ар-Раммах,
Абу Исхак Амр ибн Абд Аллах ас-Саби’и,
Галиб ибн Сулейман аль-Джахдами,
Кудама ибн Абд ар-Рахман ар-Ру’аси,
Курра ибн Халид ас-Садуси,
Кайс ибн Салим аль-Анбари,
Касир ибн Салим И,
Малик ибн Са’ид аль-Балхи,
Мухаммад ибн Салим аль-Хурасани,
Музахим ибн Зуфар,
Мишаш,
Мукатиль ибн Хайян ан-Набати л,
Маймун Абу Абд Аллах аль-Хурасани аль-Варрак,
Абу Муслих Наср ибн Машарис л,
Нахшаль ибн Са’ид И,
Василь, вольноотпущенник Аби Укайны кд,
аль-Валид ибн Са’ляба,
Абу Джанаб Яхья ибн Аби Хайя аль-Кальби Т.

Оценка ученых

Абд Аллах ибн Ахмад ибн Ханбаль передал от своего отца, что он „надежный, заслуживающий доверия“.

Aбу Бакр ибн Аби Хайсама передал от Яхьи ибн Ма’ина, и Абу Зур’а: „Надежный“. Зайд ибн аль-Хаббаб передал от Суфьяна ас-Саури: „Берите толкование (тафсир) у четверых: Са’ида ибн Джубайра, Муджахида, Икримы и ад-Даххака“.

Абу Кутайба Салям ибн Кутайба передал от Шу’бы: „Я спросил Мишаша: „Слышал ли ад-Даххак от ибн Аббаса?“. Он ответил: „Он его никогда не видел““. Абу Дауд ат-Таялиси передал от Шу’бы: „Мне рассказал Абд аль-Малик ибн Майсара: „Ад-Даххак не встречался с ибн Аббасом, он встречался с Са’идом ибн Джубайром в Рее и взял от него тафсир““.

Абу Усама передал от аль-Му’алля от Шу’бы от Абд аль-Малика ибн Майсары: „Я сказал ад-Даххаку: „Слышал ли ты от ибн Аббаса?“. Он сказал: „Нет“. Я спросил: „От кого же ты берешь то, что рассказываешь?“. Он ответил: „От этого и от того““.

Али ибн аль-Мадини передал от Суфьяна ибн Усайны: „Он жил в Куфе“. Мой дядя сказал: „Я видел мать ад-Даххака, которая приходила к нам. Их было трое братьев: Муслим, ад-Даххак и Мухаммад“. Али ибн аль-Мадини передал от Яхьи ибн Са’ида: „Шу’ба не передавал от ад-Даххака ибн Музахима и отрицал, что тот вообще когда-либо встречал ибн Аббаса“.

В другом месте Али передал от Яхьи ибн Са’ида: „Ад-Даххак был у нас слабым (передатчиком)“.

Аль-Бухари сказал: „Нам рассказал Абу Ну’айм, сказав: „Нам рассказал Суфьян от Хакима ибн ад-Дайлями от ад-Даххака, то есть ибн Музахима, что он слышал, как ибн Умар говорил: „Рука, на которой железный перстень, не чиста““. Он сказал: „Не знаю никого, кто сказал бы, что слышал это от ибн Умара, кроме Абу Ну’айма““.

Абу Джанаб аль-Кальби передал от ад-Даххака: „Я был по соседству с ибн Аббасом семь лет“. Марван ибн Му’авия передал от Исмаила ибн Аби Халида: „Я видел ад-Даххака, обучающего детей“.

Абу Мукатиль передал от Джувайбира: „Ад-Даххак обучал детей в Балхе, в деревне под названием Брукан, обучал их безвозмездно“. Малик ибн Са’ид аль-Балхи сказал: „У нас у ад-Даххака было три тысячи учеников. У него был осел, и если он уставал, то садился на него и ездил по школе“.

Абу Ну’айм передал от Суфьяна от Музахима ибн Зуфара: „Я слышал, как ад-Даххак ибн Музахим говорил: „Если бы я зашел к матери, я бы сказал ей: „О старуха, закрой от меня свои волосы“““. Ибн аль-Мубарак передал от Суфьяна от Абу ас-Савды от ад-Даххака: „Я застал их, и они учились только богобоязненности (вара’)“. Кабиса ибн Укба передал от Кайса ибн Салима аль-Анбари: „Ад-Даххак ибн Музахим по вечерам плакал. Его спрашивали: „Что заставляет тебя плакать?“. Он отвечал: „Не знаю, какие из моих дел были сегодня приняты““.

Абд аль-Азиз ибн Аби Ризма передал от Джувайбира от ад-Даххака: „Не принимается свидетельство того, кто не выплачивает закят“.

Усман ибн Джабаля ибн Аби Раввад передал от Курры ибн Халида: „Привычкой ад-Даххака, когда он молчал, было говорить: „Нет мощи и силы, кроме как у Аллаха““. Са’ид ибн Сулейман аль-Васити передал от Маймуна Абу Абд Аллаха от ад-Даххака по поводу слов Всевышнего: „Будьте наставниками, поскольку вы изучаете Писание“, он сказал: „Обязанность каждого, кто изучает Коран, быть факихом“.

al-Аббас ибн Мус’аб аль-Марвази сказал: „Ад-Даххак приехал в Мерв, и от него слушали тафсир Убайд ибн Сулейман, вольноотпущенник Абд ар-Рахмана ибн Муслима аль-Бахили. От Убайда ибн Сулеймана передавали Хариджа ибн Мус’аб, Абу Тумайля и Али ибн Амр ибн Имран из числа жителей ар-Рузайка, а сам ад-Даххак был родом из Балха“.

Ар’ара ибн аль-Баринд передал от Абу аль-Хазхаза Насра ибн Зияда ибн Аббада аль-Иджли: „Я зашел к ад-Даххаку, когда он болел, и сказал: „Не прочитать ли мне над тобой заклинание (а’узук), о Абу Мухаммад?“. Он ответил: „Да, только без дуновения (нафс)“. Он сказал: „Я прочитал над ним две суры „Аль-Му’аввизатайн“““. Ибн Хиббан упомянул его в „Ас-Сикат“ и сказал: „Он встретил группу табиинов, но не общался напрямую ни с кем из сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Тот, кто утверждает, что он встречался с ибн Аббасом, ошибся. Он был родом из Балха, жил там некоторое время, также жил в Самарканде и Бухаре. Его мать носила его два года, и он родился с зубами. Был учителем, обучал детей и ничего с них не брал. Передача Абу Исхака от ад-Даххака: „Я сказал ибн Аббасу“ — это ошибка со стороны Шарика в передаче от Абу Исхака“.

Абу Ахмад ибн Ади сказал: „Он известен тафсиром, но что касается его преданий от ибн Аббаса, Абу Хурайры и всех остальных, от кого он передавал, то во всем этом есть сомнения, он прославился именно тафсиром“. Аль-Хусейн ибн аль-Валид ан-Найсабури сказал: „Скончался в 106 году“.

Абу Ну’айм сказал: „Скончался в 105 году“. Зухайр ибн Му’авия передал от Башира Абу Исхака от ад-Даххака: „Мне было восемьдесят, я был бодрым воином“.

Авторы четырех сборников привели от него хадисы.

Оригинал العربية

الضحاك بن مزاحم الهلالي أبو القاسم

ويقال أبو محمد الخراساني أخو محمد بن مزاحم ومسلم بن مزاحم

كان يكون بسمرقند، وبلخ، ونيسابور .

روى عن
الأسود بن يزيد النخعي ق
وأنس بن مالك ق
وزيد بن أرقم
وأبي سعيد سعد بن مالك الخدري
وسعيد بن جبير
وطاوس بن كيسان
وعبد الله بن عباس ت س ق
وعبد الله بن عمر بن الخطاب
وعبد الرحمن بن عوسجة
وعطاء بن أبي رباح
وأبي الأحوص عوف بن مالك بن نضلة الجشمي
والنزال بن سبرة ق
وأبي هريرة وقيل: لم يثبت له سماع من أحد من الصحابة
روى عنه
إسماعيل بن أبي خالد
وأبو حاتم بزيع بن عبد الله اللحام
وبشير أبو إسماعيل
وثابت بن جابان
وجعفر بن عكرمة القرشي
وجويبر بن سعيد ق
وحبيب بن عطاء
والحسن بن يحيى البصري نزيل خراسان س
وحكيم بن الديلم ت
وأبو زهير حيان بن عبد الله بن زهير العبدي البصري
وأبو سنان سعيد بن سنان الشيباني الأصغر
وأبو سعد سعيد بن المرزبان البقال
وسلمة بن نبيط بن شريط خد
وأبو عيسى سليمان بن كيسان الخراساني مد
وأبو سنان ضرار بن مرة الشيباني الأكبر
وعبد الرحمن بن عوسجة س
وعبد العزيز بن أبي رواد قد
وعبد الملك بن ميسرة الزراد
وعبيد الله مولى عمر بن مسلم الباهلي قوله د
وأبو الحارث عبيد بن سليمان الباهلي الخراساني
وأبو سيدان عبيد بن الطفيل
وعثمان بن داود الخولاني الدمشقي
وأبو روق عطية بن الحارث الهمداني الكوفي قد فق
وعلي بن الحكم البناني فق
وعلي بن مالك الكوفي
وعمارة بن أبي حفصة فق
وعمر بن ميمون بن الرماح
وأبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي
وغالب بن سليمان الجهضمي
وقدامة بن عبد الرحمن الرؤاسي
وقرة بن خالد السدوسي
وقيس بن سليم العنبري
وكثير بن سليم ق
ومالك بن سعيد البلخي
ومحمد بن سليم الخراساني
ومزاحم بن زفر
ومشاش
ومقاتل بن حيان النبطي ل
وميمون أبو عبد الله الخراساني الوراق
وأبو مصلح نصر بن مشارس ل
ونهشل بن سعيد ق
وواصل مولى أبي عيينة قد
والوليد بن ثعلبة
وأبو جناب يحيى بن أبي حية الكلبي ت

الجرح والتعديل

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه ثقة مأمون .

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة

ثقة . وقال زيد بن الحباب، عن سفيان الثوري

خذوا التفسير من أربعة: سعيد بن جبير، ومجاهد، وعكرمة، والضحاك .

وقال أبو قتيبة سلم بن قتيبة، عن شعبة، قلت لمشاش

الضحاك سمع من ابن عباس، قال: ما رآه قط . وقال أبو داود الطيالسي، عن شعبة: حدثني عبد الملك بن ميسرة، قال

الضحاك لم يلق ابن عباس، إنما لقي سعيد بن جبير بالري، فأخذ عنه التفسير .

وقال أبو أسامة، عن المعلى، عن شعبة، عن عبد الملك بن ميسرة، قلت للضحاك: سمعت من ابن عباس، قال: لا، قلت: فهذا الذي تحدثه عن من أخذته ؟، قال: عن ذا، وعن ذا .

وقال علي بن المديني، عن سفيان بن عيينة، كان يكون بالكوفة، حدثني خالي، قال

رأيت أم الضحاك تختلف إلينا، وهم ثلاثة إخوة: مسلم، والضحاك، ومحمد . وقال علي بن المديني، عن يحيى بن سعيد

كان شعبة لا يحدث عن الضحاك بن مزاحم، وكان ينكر أن يكون لقي ابن عباس قط .

وقال علي في موضع آخر، عن يحيى بن سعيد: كان الضحاك عندنا ضعيفا .

وقال البخاري: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سفيان، عن حكيم بن الديلم، عن الضحاك، يعني: ابن مزاحم، قال: سمعت ابن عمر، يقول: ما طهرت كف فيها خاتم من حديد . وقال: لا أعلم أحدا، قال: سمعت ابن عمر إلا أبو نعيم .

وقال أبو جناب الكلبي، عن الضحاك

جاورت ابن عباس سبع سنين . وقال مروان بن معاوية، عن إسماعيل بن أبي خالد

رأيت الضحاك يعلم الصبيان .

وقال أبو مقاتل، عن جويبر

كان الضحاك يعلم الصبيان ببلخ، بقرية يقال لها: بروقان، يعني يعلمهم حسبة . وقال مالك بن سعيد البلخي

كنا عند الضحاك ثلاثة آلاف غلام، وكان له حمار، فإذا أعيى ركبه، ودار في الكتاب .

وقال أبو نعيم، عن سفيان، عن مزاحم بن زفر

سمعت الضحاك بن مزاحم، يقول: لو دخلت على أمي، لقلت لها: أيتها العجوز غطي عني شعرك . وقال ابن المبارك، عن سفيان، عن أبي السوداء، عن الضحاك: أدركتهم وما يتعلمون إلا الورع . وقال قبيصة بن عقبة، عن قيس بن سليم العنبري

كان الضحاك بن مزاحم إذا أمسى بكى، فيقال له: ما يبكيك ؟، قال: لا أدري ما صعد اليوم من عملي .

وقال عبد العزيز بن أبي رزمة، عن جويبر ، عن الضحاك: لا تقبل شهادة من لم يؤد الزكاة .

وقال عثمان بن جبلة بن أبي رواد، عن قرة بن خالد

كانت هجيرى الضحاك إذا سكت: لا حول ولا قوة إلا بالله . وقال سعيد بن سليمان الواسطي، عن ميمون أبي عبد الله، عن الضحاك، في قوله تعالى: ( كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب )، قال: حق على كل من يعلم القرآن أن يكون فقيها . وقال العباس بن مصعب المروزي

قدم الضحاك مرو، وسمع منه التفسير عبيد بن سليمان مولى عبد الرحمن بن مسلم الباهلي، وروى عن عبيد بن سليمان: خارجة بن مصعب، وأبو تميلة، وعلي بن عمرو بن عمران، من أهل الرزيق، وكان الضحاك أصله من بلخ .

وقال عرعرة بن البرند، عن أبي الهزهاز نصر بن زياد بن عباد العجلي ، دخلت على الضحاك، وهو مريض، فقلت: ألا أعوذك يا أبا محمد، قال: بلى، ولا تنفث، قال: فقرأت عليه بالمعوذتين . وذكره ابن حبان في كتاب الثقات، وقال: لقي جماعة من التابعين، ولم يشافه أحدا من أصحاب رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، ومن زعم أنه لقي ابن عباس فقد وهم، كان أصله من بلخ، وكان يقيم بها مدة، وبسمرقند مدة، وببخارى مدة، وكانت أمه حاملا به سنتين، وولد وله أسنان، وكان معلم كتاب، يعلم الصبيان، ولا يأخذ منهم شيئا، ورواية أبي إسحاق، عن الضحاك، قلت لابن عباس، وهم من شريك، عن أبي إسحاق .

وقال أبو أحمد بن عدي

عرف بالتفسير، فأما رواياته عن ابن عباس، وأبي هريرة، وجميع من روى عنه، ففي ذلك كله نظر، وإنما اشتهر بالتفسير . قال الحسين بن الوليد النيسابوري

مات سنة ست ومائة .

وقال أبو نعيم

مات سنة خمس ومائة . وقال زهير بن معاوية، عن بشير أبي إسماعيل، عن الضحاك: كنت ابن ثمانين، جلدا غزاء

2 .

روى له الأربعة

Хадисы от него
Всего: 8
Сунан Абу Дауд
1
#2091
Сунан ан-Насаи
1
#5675
Джами ат-Тирмизи
1
#3316
Сунан Ибн Маджа
5
#257#1862#2049#3357#4106