العلاء بن الحارث الحضرمي

Оценка ученых

Муавия ибн Салих со слов Ахмада ибн Ханбаля сказал: «Его хадисы достоверны», то же самое сказал аль-Муфаддаль ибн Гассан аль-Галлаби.

Аббас ад-Дури со слов Яхьи ибн Маина сказал: «Надежный». Его спросили: «Есть ли в его хадисах что-то?» Он ответил: «Нет, однако он придерживался взглядов кадаритов».

Али ибн аль-Мадини сказал: «Надежный».

Якуб ибн Суфьян сказал: нас оповестил Абу Салих со слов Муавии ибн Салиха, со слов аль-Ала ибн аль-Хариса, и он — надежный.

Абу Убайд аль-Аджури со слов Абу Дауда сказал: «Надежный, придерживался взглядов кадаритов, его рассудок изменился (в старости)».

Усман ибн Саид ад-Дарими со слов Духайма сказал: «Он был первым среди сподвижников Макхуля, надежный».

Абу Хатим сказал: «Я слышал, как Духайм упоминал аль-Ала ибн аль-Хариса и превозносил его, и возвеличивал его положение. Он сказал: от него аль-Аузаи передал три хадиса».

Абу Хатим сказал: «Не знаю никого из сподвижников Макхуля более надежного, чем он».

Мухаммад ибн Ибрахим аль-Кинани аль-Асбахани сказал: «Я спросил Абу Хатима об аль-Ала ибн аль-Харисе? Он ответил: „Он придерживался взглядов кадаритов, он был дамасцем, одним из лучших сподвижников Макхуля, правдивым в хадисах, надежным“».

Мухаммад ибн Саад сказал: «У него было мало хадисов, но он был самым знающим из сподвижников Макхуля и самым старшим из них, он давал фетвы, пока у него не началось помрачение рассудка».

Абу Зура ад-Димашки сказал: Духайм сказал: Абу Мусхир сказал: «Когда умер Сулейман ибн Муса, люди обратились к аль-Ала ибн аль-Харису. Когда же и он умер, Ибн Сурака спросил: „Кто теперь факих этой местности?“ Ему ответили: „Кайс ибн Муса аль-Ама“ (слепой). Он сказал: „Вот тогда они и погибли“».

Абу Зура также сказал: «Я спросил Абдуррахмана ибн Ибрахима о Сабите ибн Саубане и аль-Ала ибн аль-Харисе: кто из них более прочен в памяти? Он ответил: „Аль-Ала более сведущ в хадисах, а у Сабита ибн Саубана хадисов мало“. Я сказал ему: „Абу Мусхир говорил: самыми благородными из сподвижников Макхуля являются Сабит ибн Саубан и аль-Ала ибн аль-Харис“, и я напомнил ему о преклонном возрасте Сабита ибн Саубана, о том, что он встречался с Саидом ибн аль-Мусайябом, и что тот не упрекал его в надежности, но аль-Ала ибн аль-Харис превосходил его в знании права».

Абу Зура сказал: «Я видел, что Абу Мусхир ставил на первое место из сподвижников Макхуля троих: Сулеймана ибн Мусу, Язида ибн Язида ибн Джабира и аль-Ала ибн аль-Хариса». Он сказал: «Нам передал Абу Мусхир, что Саид ибн Абдуль-Азиз рассказал ему, что книгу Макхуля по хаджу он взял у аль-Ала ибн аль-Хариса».

Аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Баккар ибн Биляль сказал: Абу Мусхир сказал: «Самыми высокими из сподвижников Макхуля были Сулейман ибн Муса, а вместе с ним Язид ибн Язид ибн Джабир, затем аль-Ала ибн аль-Харис и Сабит ибн Саубан, и именно им Макхуль завещал (свое наследие)».

Якуб ибн Суфьян сказал: «Я спросил Абдуррахмана ибн Ибрахима: кто из сподвижников Макхуля самый высокий? Он сказал: „Сулейман ибн Муса, Язид ибн Язид ибн Джабир и аль-Ала ибн аль-Харис“». Он сказал: «Я спросил Хишама ибн Аммара: кто из сподвижников Макхуля самый возвышенный? Он сказал: „Сулейман ибн Муса“. Я спросил: „А кто после него?“ Он сказал: „Аль-Ала ибн аль-Харис“».

Али ибн Абдуллах ат-Тамими, Халифа ибн Хайят, Мухаммад ибн Саад, Яхья ибн Букайр, Абу Убайд, аль-Муфаддаль ибн Гассан и Абу Сулейман ибн Зубр сказали: «Умер в сто тридцать шестом году». Ат-Тамими добавил: «В возрасте семидесяти лет».

Абу Мусхир сказал: «Умер в день, когда он умер, будучи факихом этой местности». В другой версии: «самым знающим факихом местности».

От него передавали все (Шестеро), кроме аль-Бухари.