(الفضل الرقاشي)
Аль-Фадль ибн Иса ибн Абан ар-Ракаши, Абу Иса аль-Басри, проповедник.
Сын брата Язида ибн Абана ар-Ракаши и дядя аль-Мутамира ибн Сулеймана.
Сказал
Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль от своего отца:
«Слабый».
Сказал
Абу Бакр ибн Аби Хайсама от Яхьи ибн Маина:
«Он был проповедником, и это был плохой человек». Я спросил: «А его хадисы?» Он сказал: «Не спрашивай о кадарите-мерзавце».
Сказал
Исхак ибн Мансур от Яхьи ибн Маина:
«Суфьяна ибн Уйайну спросили о нем, и он сказал: «Ничто».
Сказал
Абу Зур'а:
«Хадисы его отвергаемые».
Сказал
Абу Хатим:
«Хадисы его отвергаемые, в его хадисах есть некоторая слабость, он не является сильным».
Сказал Салям ибн Аби Мути от Айюба ас-Сахтияни: «Если бы у Фадля ар-Ракаши родился немой ребенок, это было бы лучше для него».
Сказал Абу Убайд аль-Аджури: «Я сказал Абу Давуду: «Записывать ли мне хадисы Фадля ар-Ракаши?»
Он сказал: «Нет, и не оказывай ему чести».
Он сказал
в другом месте:
«Нам рассказал Абу Давуд, сказал нам Сулейман ибн Харб, сказал нам Хаммад ибн Зейд, от Фадля ар-Ракаши, от Мухаммада ибн аль-Мункадира, от Джабира, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Человек будет взывать в Судный день: О жажда!...» и далее история. Он сказал: «Этот хадис похож на состояние самого Фадля ар-Ракаши».
Сказал
в другом месте:
«Абу Давуда спросили о Фадле ар-Ракаши, и он сказал: «Он был пропащим».
Сказал
в другом месте, от Абу Давуда:
«Он передавал от Хаммада ибн Зейда, от Фадля ибн Иса ар-Ракаши, и он был одним из самых скверных людей в речах».
Сказал
ан-Насаи:
«Слабый».
Сказал
в другом месте:
«Не является надежным».
Сказал 71 Абу Ахмад ибн Ади:
1 Слабость очевидна в том, что он передает.
2
Передал для него: Ибн Маджа»
الفضل بن عِيسَى بن أبان الرقاشي أَبُو عِيسَى البصري الواعظ
ابْن أخي يزيد بْن أبان الرقاشي وخال المعتمر ابْن سليمان
قال
عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَنْ أبيه:
ضعيف .
وقال
أَبُو بَكْرِ بْنُ أبي خيثمة، عَنْ يَحْيَى بْن معين:
كان قاصا، وكان رجل سوء، قلت: فحديثه ؟ قال: لاتسأل عَنِ القدري الخبيث .
وقال
إِسْحَاق بْن مَنْصُور، عَنْ يَحْيَى بْن معين:
سئل سفيان بْن عيينة عنه، فَقَالَ: لا شيء .
وقال
أَبُو زرعة:
منكر الحديث .
وقال
أَبُو حاتم:
منكر الحديث، في حديثه بعض الوهن، ليس بقوي .
وقال سلام بْن أبي مطيع، عَنْ أيوب السختياني: لو أن فضلا الرقاشي
ولد أخرس كان خيرا له .
وقال أَبُو عبيد الآجري: قلت لأبي دَاوُد: أكتب حديث فضل الرقاشي ؟
قال: لا، ولا كرامة .
وقال فِي مَوْضِعٍ آخَرَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قال: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قال: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ فَضْلٍ الرَّقَّاشِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " يُنَادِي رَجُلٌ فِي الْقِيَامَةِ واعَطَشَاهُ .... " الْقِصَّةَ . فَقَالَ: حَدِيثٌ يِشْبِهُ وجْهَ فَضْلٍ الرَّقَّاشِيِّ
وقال
في موضع آخر:
سئل أَبُو دَاوُد عَنْ فضل الرقاشي، فَقَالَ: كان هالكا
وقال
في موضع آخر، عَنْ أبي دَاوُد:
حدث عَنْ حماد بْن زيد، عَنِ الفضل بْن عِيسَى الرقاشي، وكان من أخبث الناس قولا .
وقال
النسائي:
ضعيف
وقال
في موضع آخر:
ليس بثقة
وقال 71 أَبُو أَحْمَد بْن عدي:
1 والضعف بين على ما يرويه .
2
روى له: ابْن ماجه
