(المغيرة بن حكيم الصنعاني)
Аль-Мугира ибн Хаким ас-Сан‘ани аль-Абнави
Аль-Бухари сказал: «Дамра сказал: он из потомков персов».
Исхак ибн Мансур передал со слов Яхьи ибн Ма‘ина, а также Абу ‘Абд ар-Рахман ан-Насаи и аль-‘Иджли сказали: «Надежный».
‘Аббас ад-Дури передал со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Аль-Мугира ибн Хаким — сан‘анец, от него передавал хадисы Ибн Джурайдж».
Яхья сказал: «Аль-Мугира ибн Хаким, от которого передает Джарир ибн Хазим, — сан‘анец, и нет другого аль-Мугиры ибн Хакима ас-Сан‘ани, кроме него».
‘Убайд ибн ‘Умар :bg-primary/20 dark:text-primary-foreground border-primary/20 dark:border-primary/30 hover:bg-primary/20 hover:border-primary/40 transition-colors">Т передал от Нафи‘а: «‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз спросил меня о закяте с меда, и я сказал: «У нас нет меда, но мне рассказал аль-Мугира ибн Хаким, что он сказал: «На мед нет закята». Он сказал: «Справедливый, одобренный (человек)». И написал людям, чтобы с них сняли (этот сбор)».
Абу ‘Убайд аль-Аджури сказал: «Я слышал, как Абу Дауд говорил: «Аль-Мугира ибн Хаким — один из уникальнейших людей».
Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат» (Надежные). Аль-Бухари использовал его хадисы в качестве свидетельства (истишхад).
Муслим, ат-Тирмизи и ан-Насаи передавали хадисы от него.
Нам сообщил Ахмад ибн Абу аль-Хайр, который сказал: «Нам сообщил Абу аль-Хасан аль-Джаммаль, который сказал: «Нам сообщил Абу ‘Али аль-Хаддад, который сказал: «Нам сообщил Абу Ну‘айм аль-Хафиз, который сказал: «Нам рассказал Сулейман ибн Ахмад, который сказал: «Нам рассказал Исхак ибн Ибрахим, который сказал: «Нам сообщил ‘Абд ар-Раззак, от Ибн Джурайджа, который сказал: «Мне сообщил аль-Мугира ибн Хаким, от Умм Кульсум, от ‘Аиши, которая сказала: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) отложил ночную молитву, пока не прошла большая часть ночи и пока не уснули люди в мечети. Затем он вышел и совершил молитву, сказав: «Это — ее время, если бы я не боялся обременить свою общину». Это привел Муслим от Мухаммада ибн Рафи‘а и Хаджджаджа ибн аш-Ша‘ира, от ‘Абд ар-Раззака, и мы получили это с иснадом, более высоким на две ступени. Он привел его и через два других пути от Ибн Джурайджа, и у него нет от него других хадисов, и Аллах знает лучше. Ан-Насаи привел его через хадис Хаджджаджа ибн Мухаммада, от Ибн Джурайджа, и мы получили это с иснадом, более высоким на две ступени.
المغيرة بن حكيم الصنعاني الأبناوي
قال البخاري: قال ضمرة: هو من أبناء فارس .
قال إسحاق بْن منصور، عَن يحيى بْن معين، وأبو عَبْد الرحمن النسائي، والعجلي: ثقة .
وقال عباس الدوري، عَن يحيى بْن معين: مغيرة بْن حكيم صنعاني، حدث عنه ابْن جريج
قال يحيى: مغيرة بْن حكيم الذي يروي عنه جرير بْن حازم صنعاني، وليس مغيرة بْن حكيم صنعاني غيره .
وقال عُبَيْد اللَّهِ بْن عُمَر :bg-primary/20 dark:text-primary-foreground border-primary/20 dark:border-primary/30 hover:bg-primary/20 hover:border-primary/40 transition-colors">ت ، عَن نافع: سألني عُمَر بْن عَبْد العزيز، عَن صدقة العسل فقلت: ما عندنا عسل، ولكن أَخْبَرَنِي المغيرة بْن حكيم، أنه قال: ليس فِي العسل زكاة فقال: عدل مرضي . فكتب إِلَى الناس أن يوضع عنهم .
وقال أَبُو عُبَيْد الآجري: سمعت أَبَا داود، يقول: المغيرة بْن حكيم أحد الأحدين .
وذكره ابْن حبان فِي كتاب الثقات . استشهد به البخاري
وروى له مسلم، والترمذي، والنسائي .
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْخَيْرِ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْجَمَّالُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قال: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قال: أَخْبَرَنِي مُغِيرَةُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: أَعْتَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ حَتَّى ذَهَبَ عَامَّةُ اللَّيْلِ، وحَتَّى نَامَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ، ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى، وقال: " إِنَّهَا لِوَقْتِهَا لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي "، رَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ، وحَجَّاجِ بْنِ الشَّاعِرِ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ . ورَوَاهُ مِنْ وجْهَيْنِ آخَرَيْنِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، ولَيْسَ لَهُ عِنْدَهُ غَيْرُهُ، واللَّهُ أَعْلَمُ . وأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ مِنْ حَدِيثِ حَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ
