Аль-Мунзир ибн Убайд аль-Мадани.
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ат-Тикат».
Его хадисы передали Абу Дауд и ан-Насаи.
Сообщил нам Абу аль-Фарадж Абд ар-Рахман ибн Ахмад ибн Абд аль-Малик ибн Усман аль-Макдиси и Абу Исхак Ибрахим ибн Али аль-Васити и Мухаммад ибн Абд аль-Мумин ас-Сури, они сказали: «Сообщил нам Абу аль-Баракат ибн Мула'иб в Дамаске и Абу аль-Фадль Абд ас-Салям ибн Абдуллах аз-Захири в Багдаде, они сказали: Сообщил нам Абу Бакр ибн аз-Загуни, он сказал: Сообщил нам аш-Шариф Абу Наср аз-Зайнаби, ибн Мула'иб сказал: А также сообщил нам Ануштекин ибн Абдуллах ар-Ридвани, он сказал: Сообщил нам Абу аль-Касим ибн аль-Бусри, они оба сказали: Сообщил нам Абу Тахир аль-Мухлис, он сказал: Рассказал нам Яхья ибн Мухаммад ибн Саид, он сказал: Рассказал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абд аль-Хакам аль-Мисри, он сказал: Сообщил нам Ибн Вахб, он сказал: Рассказал мне Амр ибн аль-Харис и другие от аль-Мунзира ибн Убайда аль-Мадани от аль-Касима ибн Мухаммада от Ибн Умара о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, «запретил кому-либо продавать продукты, купленные им на вес, пока он полностью не получит их». Оба они вывели его из хадиса Ибн Вахба от Амра ибн аль-Хариса, и это стало для нас возвышенной передачей.
Ан-Насаи привел от него другой хадис от Абу Салиха от Абу Хурайры: «Пост — для Меня, и Я воздам за него». Это всё, что у них есть от него, и Аллах знает лучше.
المنذر بن عُبَيْد المدني
ذكره ابْن حبان فِي كتاب الثقات .
روى له أَبُو داود، والنسائي .
أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُثْمَانَ الْمَقْدِسِيُّ، وأَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْوَاسِطِيُّ، ومُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الصُّورِيُّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْبَرَكَاتِ بْنُ مُلاعِبٍ، بِدِمَشْقَ، وأَبُو الْفَضْلِ عَبْدُ السَّلامِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزَّاهِرِيُّ، بِبَغْدَادَ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الزَّاغُونِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا الشَّرِيفُ أَبُو نَصْرٍ الزَّيْنَبِيُّ، قال ابْنُ مُلاعِبٍ: وأَخْبَرَنَا أَيْضًا أَنُوشْتَكِينُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرِّضْوَانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْبُسْرِيُّ، قالا: أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلِّصُ، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكْمِ الْمِصْرِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ وهْبٍ، قال: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، وغَيْرُهُ، عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ عُبَيْدِ الْمَدَنِيِّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ " نَهَى أَنْ يَبِيعَ أَحَدٌ طَعَامًا اشْتَرَاهُ بِكَيْلٍ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ " . أَخْرَجَاهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ وهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا
وروى له النسائي حديثا آخر، عَن أَبِي صالح، عَن أَبِي هريرة: " الصوم لي وأنا أجزي به " . وهذا جميع ما له عندهما، والله أعلم
