(المنكدر بن محمد المدني)
Аль-Мункадир ибн Мухаммад ибн аль-Мункадир аль-Кураши ат-Тайми аль-Мадани.
Аль-Бухари сказал, что Ибн Уйайна сказал: «Он не был хафизом».
Абу Талиб со слов Ахмада ибн Ханбаля сказал: «Надежный».
Аббас ад-Даури со слов Яхьи ибн Ма'ина сказал: «Ничто».
В другой раз сказал: «Нет проблем (в его передачах)».
Абу Зур'а сказал: «Не силен».
Абу Хатим сказал: «Он был праведным человеком, но не понимал хадисов, и часто ошибался, не был хафизом хадисов своего отца».
Абу Убайд аль-Аджури сказал: «Я спросил Абу Дауда о Мункадире ибн Мухаммаде, является ли он надежным? Он ответил: Нет».
Аль-Джузджани и ан-Насаи сказали: «Слабый».
Ан-Насаи в другом месте сказал: «Не силен».
Абу Ахмад ибн Ади передал от него хадисы и сказал: «Это копия, переданная нам Ибн Кудайдом от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн аль-Мункадира ибн Мухаммада от его отца от его деда от сподвижников и других, большинство из них не сохранены».
Абу Хатим ибн Хиббан сказал: «Он был из числа лучших рабов Аллаха, но поклонение отвлекло его от заботы о запоминании, поэтому он приводил вещи по догадке, и приводить доводы его сообщениями стало невозможным».
Абу аль-Фатх аль-Азди сказал: «Его хадисы не записываются».
Его хадисы передали аль-Бухари в «аль-Адаб» и ат-Тирмизи.
المنكدر بن مُحَمَّد بن المنكدر القرشي التيمي المدني
قال البخاري: قال ابْن عيينة: لم يكن بالحافظ .
وقال أَبُو طالب، عَن أَحْمَد بْن حنبل: ثقة .
وقال عباس الدوري، عَن يحيى بْن معين: ليس بشيء .
وقال مرة: ليس به بأس .
وقال أَبُو زرعة: ليس بقوي .
وقال أَبُو حاتم: كَانَ رجلا صالحا، لا يفهم الحديث
وكان كثير الخطأ، لم يكن بالحافظ لحديث أبيه .
وقال أَبُو عُبَيْد الآجري: سألت أَبَا داود عَن منكدر بْن مُحَمَّد أهو ثقة ؟ قال: لا .
وقال الجوزجاني، والنسائي: ضعيف .
وقال النسائي: فِي موضع آخر: ليس بالقوي .
وروى له أَبُو أَحْمَد بْن عدي أحاديث ،وقال: هَذِهِ نسخة حَدَّثَنَا بها بْن قديد، عَن عُبَيْد اللَّهِ بْن عَبْد اللَّهِ بْن المنكدر بْن مُحَمَّد، عَن أبيه، عَن جده، عَن الصحابة، وغيرهم، وعامتها غير محفوظة .
وقال أَبُو حاتم بْن حبان: كَانَ من خيار عباد اللَّهِ، فقطعته العبادة عَن مراعاة الحفظ، فكان يأتي بالشيء توهما، فبطل الاحتجاج بأخباره .
وقال أَبُو الفتح الأزدي: لا يكتب حديثه .
روى له البخاري فِي الأدب، والترمذي