Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Logo
Ислам в Коране
Меню
Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Разбор аятов
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
Сохраненное0
Хадисы
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
СохраненноеВаши аяты
0
Разбор аятовСравнение переводов
ХадисыЧитать хадисы

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

Наша группа в Telegram

Просим прощения у Аллаха за возможные ошибки, допущенные в этой работе.

النضر بن شميل المازني

(نضر بن شميل بن حرشة البصري)

Статусثقة ثبت
Период123 – 203 AH
Поколение9th
Регионمرو ، البصرة
Биография: Тахзиб аль-Камаль

Ан-Надр ибн Шумайль аль-Мазини Абу аль-Хасан ан-Нахви аль-Басри, поселился в Мерве.

Передавал от
Исраиля ибн Юнуса Б М,
Исмаила ибн Аби Халида,
Ашаса ибн Абдуль-Малика Н,
Бахза ибн Хакима И,
Бихаса ибн Фахдана Н,
Хаммада ибн Салямы М Н И,
Хумайда ат-Тавиля,
аль-Халиля ибн Ахмада ан-Нахви,
Давуда ибн Аби аль-Фурата Б,
Саида ибн Аби Арубы И,
Сулеймана ибн аль-Мугиры М Н,
Саввара Абу Хамзы И,
Шубы ибн аль-Хаджаджа Б М Т Н И,
Салиха ибн Аби аль-Ахдара Т,
Салиха ибн Рустама Абу Амира аль-Хаззаза бх,
Аббада ибн Мансура Т,
Абдуллаха ибн Ауна Б мп Н,
Абдуль-Джалиля ибн Атии Н,
Абдур-Рахмана ибн Абдуллаха аль-Масуди ас,
Абдуль-Азиза ибн ар-Раби аль-Бахили бх,
Абдуль-Малика ибн Джурайджа М,
Усмана ибн Гияса М,
Умара ибн Аби Заиды Б,
Ауфа ибн Аби Джамили аль-Араби М Т Н,
аль-Касима ибн аль-Фадля аль-Хаддани Н,
Касира ибн Карунды Н,
Кахмаса ибн аль-Хасана Н,
Мухаммада ибн Амра ибн Алькамы Т,
Мусы ибн Сарвана аль-Муаллима М А Н,
ан-Наххаса ибн Кахма,
аль-Хирммаса ибн Хабиба А кд,
Хишама ибн Хассана Б Т Н,
Хишама ибн Аби Абдуллаха ад-Даставаи М,
Хишама ибн Урвы Б Н,
Яхьи ибн Шумайля ибн Яфара аль-Мазини,
Юнуса ибн Аби Исхака р Н И,
Абу Курры аль-Асади ас-Сайдави Т,
Абу Муслиха аль-Хурасани л,
Абу Нуамы аль-Адави М.
Передавали от него
Ахмада ибн Аби Раджа аль-Харави Б,
Ахмада ибн Саида ад-Дарими А И,
Ахмада ибн Аби Саида ар-Рибати,
Ахмада ибн Аббада ат-Тамими,
Ахмада ибн Амра аль-Джураши,
Ахмада ибн Мухаммада ибн Шабвайха аль-Марвази А,
Исхака ибн Рахавайха Б М Н,
Исхака ибн Мансура аль-Каусаджа Б М Н И,
Айюба ибн аль-Хасана ан-Найсабури аз-Захида,
Бишра ибн аль-Хакама аль-Абди,
Баяна ибн Амра аль-Бухари Б,
Абу Аммара аль-Хусайна ибн Хурайса аль-Марвази М,
аль-Хусайна ибн Давуда ибн Муаза,
аль-Хусайна ибн Мансура ас-Сулями,
Халляда ибн Асляма Т,
Раджа ибн аль-Мураджи И,
Абу Зейда Саида ибн ар-Раби аль-Харави,
Саида ибн Салиха ан-Найсабури,
Саида ибн Язида ибн Атии ат-Тайми,
Сулеймана ибн Саляма аль-Балхи аль-Мусахифи А Т Н,
Абу Давуда Сулеймана ибн Мабада ас-Синджи,
Амира ибн Худаша ан-Найсабури,
Абдуллаха ибн Абдур-Рахмана ад-Дарими А,
Абдуллаха ибн Мунира аль-Марвази Б,
Абдур-Рахмана ибн Бишра ибн аль-Хакама аль-Абди хд,
Абды ибн Абдур-Рахима аль-Марвази Н,
Абу Кудамы Убайдуллаха ибн Саида ас-Сарахси мп,
Атика ибн Мухаммада аль-Джураши,
Али ибн аль-Хасана аз-Зухли аль-Афтаса,
Али ибн аль-Мадини,
Умара ибн Хишама ан-Насави И,
Амра ибн Зурары ан-Найсабури,
аль-Лайса ибн Халида аль-Балхи,
Мухаммада ибн аль-Хакама аль-Марвази аль-Ахваля Б,
Мухаммада ибн Рафи ан-Найсабури,
Мухаммада ибн Али ибн аль-Хасана ибн Шакика Н,
Мухаммада ибн Амра ибн Зияда ад-Дарабджирди,
Мухаммада ибн Кудамы ас-Сулями аль-Бухари М,
Мухаммада ибн Кайсана ат-Тамими ан-Найсабури,
Мухаммада ибн Мукатиля аль-Марвази Б,
Мухаммада ибн Юсуфа аль-Бикенди бх,
Махмуда ибн Гайлана аль-Марвази Б М Т Н,
Муаза ибн Асада аль-Марвази А,
Мукатиля ибн аль-Мухаллаба,
Насра ибн Зияда ан-Найсабури аль-Кади,
Хадии ибн Абдуль-Ваххаба аль-Марвази И,
Яхьи ибн Мухаммада ибн Аяна, он же Ибн Аби аль-Вазир аль-Марвази,
Яхьи ибн Мухаммада ибн Муавии аль-Люлюи М,
Яхьи ибн Маина,
Яхьи ибн Яхьи ан-Найсабури.

Оценка ученых

Усман ибн Саид ад-Дарими со слов Яхьи ибн Маина и Абу Абдур-Рахмана ан-Насаи: «Надежный». Абу Хатим со слов Али ибн аль-Мадини: «Из числа надежных». Абу Хатим сказал: «Надежный, приверженец Сунны». Ибрахим ибн Халид аль-Марвази со слов Хамдавайха ибн Мухаммада сказал: «Я слышал, как Мухаммад ибн Хакан говорил: „Абдуллаха ибн аль-Мубарака спросили об ан-Надре ибн Шумайле, на что он ответил: жемчужина, затерянная между двумя Мервами“, имея в виду округ Мерв и округ Мерв-ар-Руд». Аббас ибн Мусаб аль-Марвази сказал: «До меня дошло, что Абдуллаха ибн аль-Мубарака спросили об ан-Надре ибн Шумайле, и он сказал: „Это один из двоих единственных, никто из сподвижников аль-Халиля не мог сравниться с ним“». Также Аббас сказал: «Ан-Надр ибн Шумайль был имамом в арабском языке и хадисах, он — первый, кто проявил Сунну в Мерве и во всем Хорасане. Он был наиболее часто передающим от Шубы, и он составил множество книг, подобных которым никто до него не писал, и был назначен судьей Мерва». Ахмад ибн Саид ад-Дарими сказал: «Я слышал, как ан-Надр ибн Шумайль говорит: „В книге „Аль-Хияль“ столько-то и столько-то вопросов куфра“». Аббас ибн Мусаб также сказал: «Ан-Надра ибн Шумайля спросили о книге, которую приписывают аль-Халилю ибн Ахмаду, именуемой „Книга аль-Айн“, и он отверг ее. Ему сказали: „Может быть, он написал ее после тебя?“, на что он ответил: „Я разве ушел из Басры до того, как похоронил аль-Халиля ибн Ахмада?“». Ахмад ибн Саид ад-Дарими также сказал: «Я слышал, как ан-Надр ибн Шумайль говорит: „Отец увез меня из Мерв-ар-Руда в Басру в сто двадцать восьмом году, когда мне было пять или шесть лет, спасаясь из Мерв-ар-Руда во время смуты“. Он сказал: „Я слышал, как ан-Надр незадолго до своей смерти говорил: „Мне восемьдесят лет““. Болел он около шести месяцев и умер в начале двести четвертого года». Абу Бакр ибн Манджувайх сказал подобное этому и добавил: «Умер в Мерве и похоронен там. Он был из красноречивых людей и знатоков литературы и исторических событий». Также сказал аль-Бухари о дате его смерти. В другом месте он сказал: «Умер в двести третьем году или около того». Абу Иса ат-Тирмизи сказал: «Умер в двести третьем году». Мухаммад ибн Абдуллах ибн Кахзаз сказал: «Умер в последний день месяца зуль-хиджа двухсот третьего года, а похоронен был в первый день месяца мухаррам». Передали от него все шестеро.

Оригинал العربية

النضر بن شميل المازني أَبُو الْحَسَنِ النحوي البصري

نزيل مرو، وهُوَ النضر بن شميل بن خرشة بن زيد بن كلثوم بن عنزة بن زهير بن عمرو حجر بن خزاعي بن مازن بن عمرو بن تميم ويقال: النضر بن شميل بن خرشة بن يزيد بن كلثوم بن عنترة بن عروة بن جلهمة بن جحدر بن خزاعي بن مازن بن مالك بن عمرو بن تميم بن مر بن أد بن طابخة .

روى عن
إسرائيل بن يونس خ م
وإسماعيل بن أبي خالد
وأشعث بن عَبْدِ الْمَلِكِ س
وبهز بن حكيم ق
وبيهس بن فهدان س
وحماد بن سلمة م س ق
وحميد الطويل
والخليل بن أَحْمَدَ النحوي
وداود بن أبي الفرات خ
وسعيد بن أبي عروبة ق
وسليمان بن المغيرة م س
وسوار أبي حمزة ق
وشعبة بن الحجاج خ م ت س ق
وصالح بن أبي الأخضر ت
وصالح بن رستم أبي عامر الخزاز بخ
وعباد بن مَنْصُور ت
وعبد الله بن عون خ مق س
وعبد الجليل بن عطية ص
وعبد الرحمن بن عَبْدِ اللَّهِ المسعودي عس
وعبد العزيز بن الربيع الباهلي بخ
وعبد الملك بن جريج م
وعثمان بن غياث م
وعمر بن أبي زائدة خ
وعوف بن أبي جميلة الأعرابي م ت س
والقاسم بن الفضل الحداني س
وكثير بن قاروندا س
وكهمس بن الحسن س
ومحمد بن عمرو بن علقمة ت
وموسى بن ثروان المعلم م د س
والنهاس بن قهم
والهرماس بن حبيب د قد
وهشام بن حسان خ ت س
وهشام بن أبي عَبْد اللَّهِ الدستوائي م
وهشام بن عروة خ س
ويحيى بن شميل بن يعفر المازني
ويونس بن أبي إسحاق ر س ق
وأبي قرة الأسدي الصيداوي ت
وأبي مصلح الخراساني ل
وأبي نعامة العدوي م
روى عنه
أَحْمَد بن أبي رجاء الهروي خ
وأحمد بن سعيد الدارمي د ق
وأحمد بن أبي سعيد الرباطي
وأحمد بن عباد التميمي
وأحمد بن عمرو الجرشي
وأحمد بن مُحَمَّد بن شبويه المروزي د
وإسحاق بن راهويه خ م س
وإسحاق بن مَنْصُور الكوسج خ م س ق
وأيوب بن الحسن النيسابوري الزاهد
وبشر بن الحكم العبدي
وبيان بن عمرو البخاري خ
وأَبُو عمار الحسين بن حريث المروزي م
والحسين بن داود بن معاذ
والحسين بن مَنْصُور السلمي
وخلاد بن أَسْلَمَ ت
ورجاء بن المرجي ق
وأَبُو زيد سعيد بن الربيع الهروي
وسعيد بن صالح النيسابوري
وسعيد بن يزيد بن عطية التيمي
وسليمان بن سلم البلخي المصاحفي د ت س
وأَبُو دَاوُدَ سليمان بن معبد السنجي
وعامر بن خداش النيسابوري
وعبد الله بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدارمي د
وعبد الله بن منير المروزي خ
وعبد الرحمن بن بشر بن الحكم العبدي خد
وعبدة بن عَبْدِ الرَّحِيمِ المروزي س
وأَبُو قدامة عُبَيْد اللَّهِ بن سعيد السرخسي مق
وعتيق بن مُحَمَّد الجرشي
وعلي بن الحسن الذهلي الأفطس
وعلي بن المديني
وعمر بن هشام النَّسَوِيّ ق
وعمرو بن زرارة النيسابوري
والليث بن خالد البلخي
ومحمد بن الحكم المروزي الأحول خ
ومحمد بن رافع النيسابوري
ومحمد بن علي بن الحسن بن شقيق س
ومحمد بن عمرو بن زياد الدرابجردي
ومحمد بن قُدَامَةَ السلمي البخاري م
ومحمد بن كَيْسَانَ التميمي النيسابوري
ومحمد بن مقاتل المروزي خ
ومحمد بن يوسف البيكندي بخ
ومحمود بن غيلان المروزي خ م ت س
ومعاذ بن أسد المروزي د
ومقاتل بن المهلب
ونصر بن زياد النيسابوري الْقَاضِي
وهدية بن عَبْدِ الْوَهَّابِ المروزي ق
ويحيى بن مُحَمَّد بن أعين وهُوَ ابن أبي الوزير المروزي
ويحيى بن مُحَمَّد بن معاوية اللؤلئي م
ويحيى بن معين
ويحيى بن يَحْيَى النيسابوري

الجرح والتعديل

قال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يَحْيَى بن معين

وأَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ النسائي: ثقة .

وقال أَبُو حاتم، عَنْ عَلِيِّ بْنِ المديني: من الثقات .

وقال أَبُو حاتم: ثقة صاحب سنة .

وقال إبراهيم بن خالد المروزي، عن حمدويه بن مُحَمَّد: سمعت مُحَمَّد بن خاقان، يَقُولُ: سئل عَبْد اللَّهِ بن المبارك عن النضر بن شميل، فَقَالَ: درة بين مروين ضائعة، يعني كورة مرو، وكورة مرو الروذ .

وقال العباس بن مصعب المروزي: بلغني أن عَبْد اللَّهِ بن المبارك سئل عن النضر بن شميل، فَقَالَ: ذاك أحد الأحدين، لم يكن أحد من أصحاب الخليل يدانيه .

وقال العباس أيضا: كَانَ النضر بن شميل إماما فِي العربية والحديث، وهُوَ أول من أظهر السنة بمرو وجميع خراسان، وكَانَ أروى الناس عَنْ شُعْبَةَ، وأخرج كتبا كثيرة لن يسبقه إليها أحد، وكَانَ ولي قضاء مرو .

وقال أَحْمَد بن سعيد الدارمي: سمعت النضر بن شميل يقول: فِي كتاب الحيل: كذا وكذا مسألة كفر .

وقال العباس بن مصعب أيضا: سئل النضر بن شميل عن الكتاب الذي ينسب إِلَى الخليل بن أَحْمَدَ، ويقال لَهُ: كتاب العين، فأنكره، فقيل لَهُ: لعله ألفه بعدك، فَقَالَ: أو خرجت من البصرة حَتَّى دفنته الخليل بن أَحْمَدَ .

وقال أَحْمَد بن سعيد الدارمي أيضا: سمعت النضر بن شميل يقول: خرج بي أبي من مرو الروذ إِلَى البصرة سنة ثمان وعشرين ومائة وأنا ابن خمس أو ست سنين، هرب من مرو الروذ حين كانت الفتنة، قال: وسمعت النضر قبل موته بقليل، يَقُولُ: أنا ابن ثمانين، وكَانَ مرضه نحوا من ستة أشهر، ومات فِي أول سنة أربع ومائتين .

وقال أَبُو بَكْرِ بْنُ منجويه نحو ذلك، وزاد: مات بمرو وقبره بها، وكَانَ من فصحاء الناس وعلمائهم بالأدب وأيام الناس، وكذلك قال البخاري فِي تأريخ موته .

وقال فِي موضع آخر: مات سنة ثلاث ومائتين أو نحوها .

وقال أَبُو عِيسَى الترمذي: مات سنة ثلاث ومائتين .

وقال مُحَمَّد بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قهزاذ: مات فِي آخر يوم من ذي الحجة سنة ثلاث ومائتين، ودفن أول يوم من المحرم

روى له الجماعة

Хадисы от него
Всего: 139
Сахих Бухари
38
#152#180#339#482#1375#1688#2439#2727#3355#3432#3595#3650#3851#4310#4344#4345#4397#4516#4526#4527#4614#4621#5229#5435#5607#5716#5734#5744#5757#5786#6124#6166#6443#6456#6619#6675#7172#7266
Сахих Муслим
30
#37c#43c#368d#541a#682b#699d#723d#763h#1161e#1162c#1365i#1427e#1568d#1573b#1616e#1736b#1837b#1857b#2009d#2133g#2153g#2155c#2359a#2473b#2604b#2642b#2704g#2732b#2915b#3023b
Сунан Абу Дауд
3
#1534#3629#4559
Сунан ан-Насаи
43
#45#245#467#597#720#1075#1105#1255#1437#1653#1677#1810#1929#2176#2209#2366#2662#2724#2755#2882#3233#3352#3465#3571#4010#4011#4359#4361#4436#4749#4867#4868#4977#4990#5016#5141#5159#5298#5305#5307#5339#5481#5688
Джами ат-Тирмизи
15
#476#486#1159#1381#2046#2053#2145#2205#2568#2949#3037#3163#3416#3722#3778
Сунан Ибн Маджа
10
#234#801#1019#1199#2428#2654#2666#2680#3492#4232