(أبو كنانة الدمشقي)
Аль-Вадин ибн Ата ибн Кинана ибн Абдулла ибн Мусда аль-Хузаи, Абу Кинана,
также говорят — Абу Абдулла ад-Димашки.
Его упомянули Халифа ибн Хайят и Мухаммад ибн Сад в четвертом поколении жителей Шама.
Абдулла ибн Ахмад ибн Ханбаль передал со слов своего отца, а Усман ибн Саид ад-Дарими передал со слов Яхьи ибн Маина и Дахима, что он — «надежный».
Абдулла ибн Ахмад передал со слов своего отца в другой версии: «Нет в нем ничего предосудительного, однако он был сторонником предопределения (кадарит)».
Мухаммад ибн Ауф ат-Таи передал со слов Яхьи ибн Маина: «Нет в нем ничего предосудительного».
Аль-Хайсам ибн Хариджа передал со слов аль-Валида ибн Муслима: «Он был мастером красноречия, но в хадисах был не особо силен».
Абу Зура ад-Димашки сказал: «Мне рассказал Мухаммад ибн Усман, что он спросил Саида ибн Башира о Вадине ибн Ата, на что тот ответил: «Он был мастером слова».
Мухаммад ибн Сад сказал: «Он был слаб в хадисах».
Ибрахим ибн Якуб ас-Саади аль-Джаузаджани сказал: «Слаб в хадисах».
Абу Хатим сказал: «Его хадисы бывают как известными, так и отвергаемыми».
Ибрахим ибн Исхак аль-Харби сказал: «Те, кто были помимо него — надежнее него».
Абдульбаки ибн Кани сказал: «Слабый».
Абу Ахмад ибн Ади сказал: «Я не вижу ничего предосудительного в его хадисах».
Абу Зура ад-Димашки сказал: «Я спросил Абдуррахмана ибн Ибрахима: «Что ты скажешь об Абу Муиде Хафсе ибн Гайлане?» Он сказал: «Надежный». Я спросил: «А что ты скажешь о Вадине ибн Ата?» Он сказал: «Надежный». Я сказал: «А где он по сравнению с Абу Муидом?» Он ответил: «Выше него по возрасту и по встрече (с праведными предшественниками)».
Абу Убайд аль-Аджури передал со слов Абу Давуда: «Его хадисы хороши». Я спросил: «Он кадарит?» Он ответил: «Да».
Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат».
Якуб ибн Суфьян передал со слов Дахима: «Он умер в сто сорок седьмом году или около того».
Аль-Галлаби передал со слов Яхьи ибн Маина: «Он умер в сто сорок седьмом году». Халифа ибн Хайят, Яхья ибн Букайр, Абу Убайд аль-Касим ибн Саллям, Абу аль-Джамахир Мухаммад ибн Усман ат-Танухи, Али ибн Абдулла ат-Тамими, Мухаммад ибн Сад, Якуб ибн Шайба ас-Садуси и другие сказали: «Он умер в сто сорок девятом году». Мухаммад ибн Сад и Якуб ибн Шайба добавили: «В Дамаске, в десятый день Зуль-Хиджа».
Муавия ибн Салих аль-Аш'ари сказал: «Он умер в сто пятьдесят каком-то году», но это ошибка, никто его в этом не поддержал. Абу Хассан аз-Зияди упомянул, что он умер в возрасте семидесяти лет.
От него передавали: Абу Давуд, ан-Насаи в «Муснаде Али» и Ибн Маджа.
الوضين بن عطاء بن كنانة بن عبد الله بن مصدع الخزاعي أَبُو كنانة
ويقال أَبُو عبد الله الدمشقي.
ذكره خليفة بن خياط، ومحمد بن سعد فِي الطبقة الرابعة من أهل الشام .
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عَنْ أبيه، وعثمان بن سعيد الدارمي، عَنْ يحيى بن معين، وعن دحيم: ثقة .
وقال عبد الله بن أحمد، عَنْ أبيه فِي رواية أخرى: ليس به بأس، كان يرى القدر .
وقال محمد بن عوف الطائي، عَنْ يحيى بن معين: لا بأس به .
وقال الهيثم بن خارجة، عَنِ الوليد بن مسلم: كان صاحب خطب، ولم يكن فِي الحديث بذاك .
وقال أَبُو زرعة الدمشقي: حدثت عَنْ محمد بن عثمان، قال: سألت سعيد بن بشير عَنِ الوضين بن عطاء، فَقَالَ: كان صاحب منطق .
وقال محمد بن سعد: كان ضعيفا فِي الحديث .
وقال إبراهيم بن يعقوب السعدي الجوزجاني: واهي الحديث .
وقال أَبُو حاتم: تعرف وتنكر .
وقال إبراهيم بن إسحاق الحربي: غيره أوثق منه .
وقال عبد الباقي بن قانع: ضعيف .
وقال أَبُو أحمد بن عدي: ما أرى بأحاديثه بأسا .
وقال أَبُو زرعة الدمشقي، قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم: فما تقول فِي أبي معيد حفص بن غيلان ؟ قال: ثقة، قلت: فما تقول فِي الوضين بن عطاء ؟ قال: ثقة، قلت: فأين هو من أبي معيد، قال فوقه لسنه ولقيه .
وقال أَبُو عبيد الآجري، عَنْ أبي داود: صالح الحديث، قلت: هو قدري ؟ قال: نعم.
وذكره ابن حبان فِي كتاب الثقات .
وقال يعقوب بن سفيان، عَنْ دحيم: مات سنة سبع وأربعين ومائة أو نحوه .
وقال الغلابي، عَنْ يحيى بن معين: مات سنة سبع وأربعين ومائة . وقال خليفة بن خياط، ويحيى بن بكير، وأَبُو عبيد القاسم بن سلام، وأَبُو الجماهر محمد بن عثمان التنوخي، وعلي بن عبد الله التميمي، ومحمد بن سعد، ويعقوب بن شيبة السدوسي، وغيرهم: مات سنة تسع وأربعين ومائة، زاد محمد بن سعد، ويعقوب بن شيبة: بدمشق فِي عشر ذي الحجة .
وقال معاوية بن صالح الأشعري: مات سنة نيف وخمسين ومائة، وهو خطأ لم يتابعه عليه أحد، وذكر أَبُو حسان الزيادي: أنه مات وهو ابن سبعين سنة .
روى له: أَبُو داود، والنسائي، فِي مسند علي، وابن ماجه