Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Logo
Ислам в Коране
Меню
Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Разбор аятов
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
Сохраненное0
Хадисы
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
СохраненноеВаши аяты
0
Разбор аятовСравнение переводов
ХадисыЧитать хадисы

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

Наша группа в Telegram

Просим прощения у Аллаха за возможные ошибки, допущенные в этой работе.

الوليد بن عتبة الأشجعي

(أبو العباس الدمشقي)

Статусثقة
Период176 – 240 AH
Поколение10th
Регионدمشق
Биография: Тахзиб аль-Камаль

Аль-Валид ибн Утба аль-Ашджаи, Абу аль-Аббас ад-Димашки.

Читал Коран по методу Ибн Амира у Айюба ибн Тамима.

Передавал от
Абу Дамра Анас ибн Ияд аль-Лейси مد,
Бакийя ибн аль-Валид,
Аль-Харис ибн Мискин аль-Мисри (один из его современников),
Саид ибн Барид Абу Абдуллах ан-Набаджи аз-Захид,
Саид ибн Мансур,
Сувайд ибн Абд аль-Азиз,
Абу Хайва Шурайх ибн Язид аль-Хадрами аль-Химси,
Дамра ибн Рабиа ар-Рамли,
Абу Салих Абдуллах ибн Салих аль-Мисри,
Абдуллах ибн Нафи ас-Саиг,
Абу Мусхир Абд аль-Ала ибн Мусхир аль-Гассани,
Абд аль-Азиз ибн аль-Валид ибн Сулейман ибн Аби ас-Саиб,
Умар ибн Абд аль-Вахид,
Иса ибн Халид аль-Ямами,
Мухаммад ибн Юсуф аль-Фарьяби А,
Марван ибн Мухаммад ат-Татари А,
Марван ибн Муавия аль-Фазари,
Муаммаль ибн Исмаил,
Аль-Хайсам ибн Имран аль-Анси,
Аль-Валид ибн Муслим А.
Передавали от него
Абу Дауд,
Ахмад ибн Анас ибн Малик аль-Мукри,
Ахмад ибн Аби аль-Хавари (один из его современников),
Ахмад ибн Сайяр аль-Марвази,
Ахмад ибн аль-Муалла ибн Язид аль-Кади,
Ахмад ибн Наср ибн Шакир аль-Мукри (читал перед ним Коран),
Бакий ибн Махляд аль-Андалуси,
Джафар ибн Мухаммад аль-Фарьяби,
Джамахир ибн Ахмад ибн Мухаммад аз-Замликани,
Аль-Хаджадж ибн Хамза аль-Хашаби ар-Рази,
Аль-Хусейн ибн Абдуллах ибн Язид аль-Каттан ар-Ракки,
Салама ибн Шабиб ан-Найсабури,
Абдус ибн Дизуйя,
Усман ибн Харзад аль-Антаки,
Али ибн аль-Хусейн ибн аль-Джунейд ар-Рази,
Умар ибн Саид ибн Синан аль-Манбиджи,
Аль-Фадль ибн Мухаммад аль-Антаки аль-Аттар,
Мухаммад ибн Ахмад ибн Убайд ибн Файяд аз-Захид (писец Хишама ибн Аммара),
Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Кутайба аль-Аскалани,
Абу Абд ар-Рахман Мухаммад ибн аль-Аббас ибн аль-Валид ибн ад-Дарфас,
Мухаммад ибн Ауф ат-Таи,
Мухаммад ибн Аун аль-Вахиди,
Мухаммад ибн аль-Файд аль-Гассани,
Мухаммад ибн Харун ибн Мухаммад ибн Баккар ибн Биляль,
Мухаммад ибн Якуб ибн Хабиб аль-Гассани,
Якуб ибн Суфьян аль-Фариси,
Абу Зура ад-Димашки,
Абу Зура ар-Рази.

Оценка ученых

Его дом в Дамаске находился в переулке аль-Асадийин у ворот аль-Джабия, рядом с мечетью ибн Атыйи, и там он передавал хадисы.

Абу Зура ад-Димашки сказал: «Чтецы в Дамаске, которые были знатоками османского чтения (кыраат) и его правил: Хишам ибн Аммар, аль-Валид ибн Утба и Абдуллах ибн Закван».

Мухаммад ибн Юсуф аль-Харави со слов Мухаммада ибн Ауфа ат-Таи передал: «Мне рассказал аль-Валид ибн Утба». Он отзывался о нем очень хорошо и полагал, что он более надежный (аус), чем Сафван ибн Салих.

Якуб ибн Суфьян сказал: «Мне рассказал аль-Валид ибн Утба ад-Димашки, и он был из тех, кто проявлял заботу о себе».

Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат» (Надежные передатчики).

Абу Зура ад-Димашки в другом месте сказал: «Я спросил его (имея в виду Духейма): „Кто из трех сподвижников аль-Валида ибн Муслима тебе более любим: Валид ибн Утба, Сафван ибн Салих или аль-Аббас аль-Мактаб?“ Он ответил: „Валид — самый проницательный из них и самый старый в поиске знаний, он начал присутствовать на собраниях будучи совсем юным“».

Абу Зура сказал: «Мне рассказывал не один человек, в том числе Мухриз ибн Мухаммад и Махмуд ибн Халид, что они слышали, как аль-Валид ибн Муслим говорил аль-Валиду ибн Утбе: „Читай, о Абу аль-Аббас“. И он читал Коран на его собрании».

Абу Зура сказал: «Аль-Валид ибн Утба умер в месяце джумада аль-уля в 240 году. Он родился в 176 году, и ему было 64 года на момент смерти».

То же самое сказал Амр ибн Духейм о дате его рождения.

Абу аль-Касим сказал: «Говорят также, что он умер в Суре в месяце раби аль-ахир».

Якуб ибн Суфьян сказал: «Умер в 240 году, родился в 176 году».

Оригинал العربية

الْوَلِيد بن عتبة الأشجعي أَبُو العباس الدمشقي

قرأ القرآن بحرف ابْن عَامِر على أيوب بْن تميم .

روى عن
أَبِي ضَمْرَة أَنَس بْن عياض الليثي مد
وبقية بْن الْوَلِيد
والحارث بْن مسكين المصري وهُوَ من أقرانه
وسعيد بْن بريد أَبِي عَبْد اللَّهِ النباجي الزاهد
وسعيد بْن مَنْصُور
وسويد بْن عَبْد الْعَزِيزِ
وأبي حيوة شريح بْن يَزِيد الحضرمي الحمصي
وضمرة بْن رَبِيعَة الرملي
وأبي صَالِح عَبْد اللَّهِ بْن صَالِح المصري
وعبد الله بْن نَافِع الصائغ
وأبي مسهر عَبْد الأَعْلَى بْن مسهر الغساني
وعبد العزيز بْن الْوَلِيد بْن سُلَيْمَان بْن أَبِي السائب
وعُمَر بْن عَبْد الْوَاحِدِ
وعيسى بْن خَالِد اليمامي
ومُحَمَّد بْن يُوسُف الفريابي د
ومروان بْن مُحَمَّد الطاطري د
ومروان بْن معاوية الفزاري
ومؤمل بْن إِسْمَاعِيل
والهيثم بْن عِمْرَان العنسي
والوليد بْن مسلم د
روى عنه
أَبُو داود
وأَحْمَد بْن أَنَس بْن مَالِك المقرئ
وأَحْمَد بْن أَبِي الحواري وهُوَ من أقرانه
وأَحْمَد بْن سيار الْمَرْوَزِيّ
وأَحْمَد بْن المعلى بْن يَزِيد الْقَاضِي
وأَحْمَد بْن نصر بْن شاكر المقرئ وقرأ عليه القرآن
وبقي بْن مخلد الأندلسي
وجعفر بْن مُحَمَّد الفريابي
وجماهر بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد الزملكاني
والحجاج بْن حمزة الخشابي الرازي
والحسين بْن عَبْد اللَّهِ بْن يَزِيد القطان الرقي
وسلمة بْن شبيب النيسابوري
وعبدوس بْن ديزويه
وعثمان بْن خرزاذ الأنطاكي
وعلي بْن الْحُسَيْن بْن الجنيد الرازي
وعُمَر بْن سَعِيد بْن سنان المنبجي
والفضل بْن مُحَمَّد الأنطاكي العطار
ومُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن عُبَيْد بْن فياض الزاهد وراق هِشَام بْن عمار
ومُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن قتيبة العسقلاني
وأَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ مُحَمَّد بْن العباس بْن الْوَلِيد بْن الدرفس
ومُحَمَّد بْن عوف الطائي
ومُحَمَّد بْن عون الوحيدي
ومُحَمَّد بْن الفيض الغساني
ومُحَمَّد بْن هَارُون بْن مُحَمَّد بْن بكار بْن بلال
ومُحَمَّد بْن يَعْقُوب بْن حَبِيب الغساني
ويعقوب بْن سُفْيَان الفارسي
وأَبُو زرعة الدمشقي
وأَبُو زرعة الرازي

الجرح والتعديل

وكانت داره بدمشق فِي زقاق الأسديين عند باب الجابية بقرب مسجد ابْن عطية

وفيه كَانَ يروي الحديث

قال أَبُو زرعة الدمشقي: كَانَ القراء بدمشق الذين يحكمون القراءة الشامية العثمانية ويضبطونها: هِشَام بْن عمار، والوليد بْن عتبة، وعبد الله بْن ذكوان .

وقال مُحَمَّد بْن يُوسُف الْهَرَوِيّ، عَنْ مُحَمَّد بْن عوف الطائي: حَدَّثَنِي الْوَلِيد بْن عتبة، وأثنى عليه خيرا، وزعم أنه أوثق من صفوان بْن صَالِح .

وقال يَعْقُوب بْن سُفْيَان: حَدَّثَنِي الْوَلِيد بْن عتبة الدمشقي، وكَانَ ممن تهمه نفسه .

وذكره ابْن حبان فِي كتاب الثقات .

وقال أَبُو زرعة الدمشقي فِي موضع آخر: قلت له يَعْنِي لدحيم: فأي الثلاثة أحب إليك من أصحاب الْوَلِيد بْن مسلم، وليد بْن عتبة، أو صفوان بْن صَالِح، أو العباس المكتب ؟ قال: وليد أكيسهم، وأقدمهم طلبا، وقد كَانَ يحضر صغيرا .

قال أَبُو زرعة: وحَدَّثَنِي غير واحد منهم محرز بْن مُحَمَّد، ومحمود بْن خَالِد: أنهما سمعا الْوَلِيد بْن مسلم، يَقُول للوليد بْن عتبة: اقرأ يا أَبَا العباس، فَكَانَ يقرأ القرآن فِي مجلسه .

قال أَبُو زرعة: ومات الْوَلِيد بْن عتبة فِي جمادى الأولى سنة أربعين ومائتين، وولد سنة ست وسبعين ومائة، ومات وهُوَ ابْن أربع وستين سنة .

وكذلك قال عَمْرو بْن دحيم فِي تأريخ مولده .

قال أَبُو الْقَاسِم: ويقال: مات بصور فِي ربيع الآخر .

وقال يَعْقُوب بْن سُفْيَان: مات سنة أربعين ومائتين، ومولده سنة ست وسبعين ومائة

Хадисы от него
Всего: 4
Сунан Абу Дауд
4
#938#2742#2755#3831