(جابر بن نوح بن المختار الكوفي)
Джабир ибн Нух ибн Джабир.
А также говорят: ибн аль-Мухтар аль-Хаммани, Абу Башир аль-Куфи, имам мечети Бану ар-Рахман.
Аббас ад-Даури передал от Яхьи ибн Маина: «Его хадисы ничего не стоят, Хафс ибн Гияс ослаблял его, а я записывал от его отца Джабира ибн Нуха, который торговал овцами».
В другом месте он сказал: «Джабир ибн Нух не был заслуживающим доверия, он был слабым, а его отец был заслуживающим доверия».
Абу Бакр ибн Абу Хайсама передал от Яхьи ибн Маина: «Он не был заслуживающим доверия». Ибрахим ибн Абдуллах ибн аль-Джунайд сказал: «Я слышал, как у Яхьи ибн Маина спросили о Джабире ибн Нухе, и он ослабил его и сказал: «Я видел, как Хафс ибн Гияс насмехался над ним». Затем Яхья сказал: «Он — никто (не заслуживает внимания)». В другом месте он сказал: «Я спросил Яхью ибн Маина о Джабире ибн Нухе аль-Хаммани, он ответил: «Он был здесь». Я спросил: «Ты что-нибудь записывал от него?», он ответил: «Нет».
Абу Убайд аль-Аджури передал от Абу Дауда: «Что же предосудительного в его хадисах?».
Ан-Насаи сказал: «Он не является сильным передатчиком». Абу Хатим сказал: «Слабый в хадисах». Абу Ахмад ибн Ади привел его хадис от Мухаммада ибн Амра, от Абу Салямы, от Абу Хурайры: «Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует сказал: «Совершенство хаджа заключается в том, чтобы ты входил в состояние ихрама из родного дома». И сказал: «У него немного передач, а этот хадис, который я упомянул, известен только по этому иснаду, и я не видел у него ничего более предосудительного, чем это». Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами сказал: «Он умер в 183 году».
Его хадис приводит ат-Тирмизи (один хадис).
Сообщил нам об этом Абу аль-Хасан Али ибн Ахмад ибн Абдуль-Вахид ибн аль-Бухари, Абу Мухаммад Абдуррахим ибн Абдуль-Малик ибн Абдуль-Малик, Умм Мухаммад Сафия бинт Мас'уд ибн Абу Бакр ибн Шукр аль-Макдиси, Абу аль-Аббас Ахмад ибн Шайбан ибн Таглиб аш-Шайбани, Абу Яхья Исмаил ибн Абу Абдуллах ибн Хаммад аль-Аскаляни и Умм Ахмад Зайнаб бинт Макки ибн Али аль-Харрани: «Сообщили нам Абу Хафс Умар ибн Мухаммад ибн Табарзад, сказал: «Сообщил нам судья Абу Бакр Мухаммад ибн Абдуль-Баки аль-Ансари, сказал: «Сообщил нам Абу Мухаммад аль-Хасан ибн Али аль-Джаухари, сказал: «Сообщил нам Абу Али Мухаммад ибн Ахмад ибн Яхья аль-Аташи, сказал: «Рассказал нам Мухаммад ибн Салих ибн Зурайх, сказал: «Рассказал нам Мухаммад ибн Тариф, сказал: «Рассказал нам Джабир ибн Нух, от аль-Амаша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, сказал: «Сказал Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует: «Испытываете ли вы трудности при виде луны в полнолуние?». Мы ответили: «Нет». Он сказал: «А при виде солнца, когда нет на нем облаков?». Мы ответили: «Нет». Он сказал: «Поистине, вы увидите Господа вашего, Превелик Он и Преславен, так же, как вы видите луну в полнолуние, не испытывая трудностей при Его видении».
Он привел это от Мухаммада ибн Тарифа и сказал: «Хасан гариб», так что мы согласились с ним в этом с высокой степенью иснада.
جابر بن نوح بن جابر .
ويقَالُ: ابن المختار الحماني أَبُو بشير الكوفي إمام مسجد بني الرحمن .
قال عباس الدوري: عَنْ يَحْيَى بْن معين ليس حديثه بشيء كان حفص بْن غياث يضعفه، وقد كتبت عَنْ أبيه جابر بن نوح، وكان يبيع الغنم .
وقال فِي موضع آخر: جابر بن نوح، لم يكن بثقة، كان ضعيفا، وكان أبوه ثقة .
وقال أَبُو بَكْرِ بْن أبي خيثمة، عَنْ يَحْيَى بْن معين
لم يكن بثقة، وقال إبراهيم بْن عَبْدِ اللَّهِ بْن الجنيد: سئل يَحْيَى بْن معين، وأنا أسمع، عَنْ جابر بْن نوح، فضعفه، وقال: رأيت حفص بْن غياث يهزأ بِهِ، ثم قال يَحْيَى: ليس بشيء، وقال فِي موضع آخر: سألت يَحْيَى بْن معين، عَنْ جابر بْن نوح الحماني، فقَالَ: قد كان ها هنا، قلت: كتبت عنه شيئا قال: لا، وقال أَبُو عبيد الأجري: عَنْ أبي داود ، ما أنكر حديثه . وقال النسائي
ليس بالقوي، وقال أَبُو حاتم
ضعيف الحديث . وروى لَهُ أَبُو أَحْمَد بْن عدي حديثه عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " إِنَّ تَمَامَ الْحَجِّ، أَنْ تُحْرِمَ مِنْ دُوَيْرَةِ أَهْلِكَ " . وقال: ليس لَهُ روايات كثيرة، وهذا الحديث الذي ذكرته لا يعرف إلا بهذا الإسناد، ولم أر لَهُ أنكر من هذا قال مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ الحضرمي
مات سنة ثلاث وثمانين يَعْنِي ومائة 2
روى له: الترمذي حديثا واحدا
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، وأُمُّ مُحَمَّدٍ صَفِيَّةُ بِنْتُ مَسْعُودِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ شُكْرٍ الْمَقْدِسِيُّونَ، وأَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ بْنِ تَغْلِبَ الشَّيْبَانِيُّ، وأَبُو يَحْيَى إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَمَّادِ بْنِ الْعَسْقَلانِيِّ، وأُمُّ أَحْمَدَ زَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيِّ بْنِ عَلِيٍّ الْحَرَّانِيُّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَبْرَزَدَ، قال: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْر مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الأَنْصَارِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى الْعَطَشِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ ذُرَيْحٍ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ، قال: حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ نُوحٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " تُضَامُونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ؟ " قال: قُلْنَا: لا . قال: " فَتُضَامُونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ إِذَا لَمْ يَكُنْ عَلَيْهَا سَحَابٌ ؟ " قال: قُلْنَا: لا . قال: " فَإِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ عَزَّ وجَلَّ كَمَّا تَرَوْنَ الْقَمَرَ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، لا تُضَامُونَ فِي رُؤْيَتِهِ "
رواه عَنْ مُحَمَّد بْن طريف ،وقال: حسن غريب، فوافقناه فيه بعلو