(جدامة بنت جندب)
Джудама бинт Вахб аль-Асадия.
Говорят также бинт Джундуб или бинт Джандаль. Она была сподвижницей Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и приходилась единокровной сестрой Укаше ибн Михсану. Она приняла ислам в Мекке, присягнула Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и переселилась вместе со своим племенем в Медину.
Аль-Вакиди сказал: «Она была женой Аниса ибн Катады ибн Рабии аль-Ансари, который был участником битвы при Бадре и погиб в день Ухуда».
Ад-Даракутни сказал: «Её имя пишется через буквы джим и даль (неогласованная), а кто пишет его через даль (с точкой), тот допустил ошибку».
Её хадисы привели все составители шести книг, кроме аль-Бухари, и нам довелось передать её хадис через высокую цепочку передатчиков.
Нам сообщил об этом Ахмад ибн Аби аль-Хайр, который сказал: нам сообщил Абу аль-Хасан аль-Джаммаль, который сказал: нам сообщил Абу Али аль-Хаддад, который сказал: нам сообщил Абу Нуайм аль-Хафиз, который сказал: нам рассказал Ахмад ибн Мухаммад ибн Юсуф, который сказал: нам рассказал Муса ибн Харун, который сказал: нам рассказал Халаф ибн Хишам, который сказал: нам рассказал Малик от Абу аль-Асвада Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана ибн Науфаля, от Урвы, от Аиши, от Джудамы аль-Асадии, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я хотел было запретить гуйлю, но вспомнил, что персы и византийцы поступают так, и это не вредит их детям». Малик сказал: «Гуйля — это когда мужчина вступает в близость со своей женой, пока она кормит грудью своего ребёнка». Муслим передал это от Халафа ибн Хишама, и мы совпали с ним в высокой цепочке. Он также передал это через два других пути от Абу аль-Асвада. Абу Дауд передал это от аль-Канаби от Малика, и у нас это вышло как замена с высокой цепочкой. Ат-Тирмизи передал это из хадиса Ибн Вахба и других от Малика, и у нас это вышло через две ступени. Он сказал: «Хороший, достоверный хадис». Ан-Насаи передал это из хадиса Ибн Махди от Малика, а Ибн Маджа — из хадиса Яхьи ибн Айюба от Абу аль-Асвада, и у нас это вышло так же. Передаётся от Урвы, от Аиши, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, без упоминания Джудамы; передаётся от Урвы, от Джудамы, без упоминания Аиши. Самым верным является: «от Урвы, от Аиши, от Джудамы», как было упомянуто выше, и Аллах знает лучше.
جدامة بنت وهب الأسدية
ويقال بنت جندب ويقال بنت جندل لها صحبة وهي أخت عكاشة بن محصن لأمه أسلمت بمكة، وبايعت النبي صلى الله عليه وسلم، وهاجرت مع قومها إلى المدينة .
قال الواقدي: كانت تحت أنيس بن قتادة بن ربيعة الأنصاري ممن شهد بدرا وقتل يوم أحد
وقال الدارقطني: هي بالجيم والدال المهملة ومن ذكرها بالذال المعجمة فقد صحف
روى لها الجماعة سوى البخاري وقد وقع لنا حديثها بعلو
َخْبَرَنَا بِهِ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْخَيْرِ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْجَمَّالُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، قال: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، قال: حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ، قال: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ جُدَامَةَ الأَسَدِيَّةِ ، قَالَتْ: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنِ الْغَيْلَةِ، حَتَّى ذَكَرْتُ أَنَّ فَارِسَ، والرُّومَ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ، فَلا يَضُرُّ بِأَوْلادِهِمْ " قال مَالِكٌ: والْغَيْلَةُ أَنْ يُصِيبَ الرَّجُلَ امْرَأَتَهُ وهِيَ تُرْضِعُ ولَدَهَا، رَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنْ خَلَفِ بْنِ هِشَامٍ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ، ورَوَاهُ مِنْ وجْهَيْنِ آخَرَيْنِ عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ . ورَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، عَنِ الْقَعْنَبِيِّ، عَنْ مَالِكٍ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا . ورَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ وهْبٍ، وغَيْرِهِ عَنْ مَالِكٍ، فَوَقَعَ لَنَا بِدَرَجَتَيْنِ . وقال: حَسَنٌ صَحِيحٌ . ورَوَاهُ النَّسَائِيُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَهْدِيٍّ، عَنْ مَالِكٍ، وابْنِ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ، فَوَقَعَ لَنَا كَذَلِكَ . رُوِيَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ لَيْسَ فِيهِ جُدَامَةُ ورُوِيَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ جُدَامَةَ لَيْسَ فِيهِ: عَنْ عَائِشَةَ والصَّحِيحُ: عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ جُدَامَةَ كَمَا تَقَدَّمَ واللَّهُ أَعْلَمُ