(حنش بن ربيعة الكوفي)
Ханиш ибн аль-Мутамир
И говорят: ибн Рабиа аль-Кинани, Абу аль-Мутамир аль-Куфи. Ранее приводились слова Али ибн аль-Мадини в предыдущей биографии, которые указывают на то, что для него это две разные личности.
Али ибн аль-Мадини сказал: «Ханиша ибн Рабиа, от которого передавал хадисы аль-Хакам ибн Утайба, я не знаю».
Абдуррахман ибн Абу Хатим сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: Ханиш ибн аль-Мутамир у меня является праведным (салих)». Я спросил: «Они приводят в качестве довода его хадисы?» Он ответил: «Я не думаю, чтобы они приводили его хадисы в качестве доводов».
Аль-Бухари сказал: «О его хадисах ведут споры».
Абу Дауд сказал: «Ханиш ибн аль-Мутамир — заслуживающий доверия (сика)».
Ан-Насаи сказал: «Он не является сильным».
Абу Хатим ибн Хиббан сказал: «Его хадисы не используются как довод».
От него передавали хадисы Абу Дауд, ат-Тирмизи и ан-Насаи в «Хасаис Али» и в своем «Муснаде».
حنش بن المعتمر
ويقال ابن ربيعة الكناني أَبُو المعتمر الكوفي , وقد تقدم من قول علي بن المديني في الترجمة الماضية ما دل على أنهما عنده اثنان .
قال علي بن المديني حنش بن ربيعة الذي، روى عنه: الحكم بن عتيبة لا أعرفه
وقال: عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي، يقول: حنش بن المعتمر هو عندي صالح، قلت: يحتجون بحديثه ؟ قال: ليس أراهم يحتجون بحديثه
وقال الْبُخَارِيّ: يتكلمون في حديثه
وقال أَبُو داود: حنش بن المعتمر ثقة
وقال النسائي: ليس بالقوي
وقال أَبُو حاتم بن حبان: لا يحتج به.
روى له أَبُو داود، والترمذي، والنسائي في خصائص علي وفي مسنده