(حنظلة السدوسي)
Ханзала ибн Абдуллах
И говорят: ибн Убайдуллах, и говорят: ибн Абдуррахман, и говорят: ибн Абу Сафия ас-Садуси, Абу Абдуррахим аль-Басри, имам мечети Бану Садус.
Али ибн аль-Мадини сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Саид упомянул Ханзалу ас-Садуси и сказал: „Я видел его и намеренно оставил его“». Я спросил Яхью: «Он стал путать (ихтилат)?» Он ответил: «Да».
Абу аль-Хасан аль-Маймуни передал от Ахмада ибн Ханбаля: «Слабый (да'иф) в хадисах».
Абу Бакр аль-Асрам сказал: «Я спросил Абу Абдуллаха о Ханзале ас-Садуси, и он сказал: „Ханзала...“ — и протянул голос, а затем сказал: „Это тот, кто передает отвергаемые (мункар) хадисы, рассказывает странности“».
Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль передал от своего отца: «Слабый в хадисах, передает от Анаса отвергаемые хадисы...».
Аббас ад-Дури передал от Яхьи ибн Ма'ина: «Он изменился в конце жизни».
Абу Бакр ибн Абу Хайсама передал от Яхьи ибн Ма'ина: «Слабый». Так же сказал ан-Насаи.
Абу Хатим сказал: «Не является сильным».
Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат» (Заслуживающие доверия).
От него передавали ат-Тирмизи и Ибн Маджа один хадис, который дошел до нас с высоким иснадом от него.
...сообщил нам Абу аль-Хасан ибн аль-Бухари, Ахмад ибн Шайбан, Исмаил ибн аль-Аскаляни и Зайнаб бинт Макки: «Нам передал Абу Хафс ибн Табарзад... от Хаммада: Нам передал Ханзала ас-Садуси от Анаса ибн Малика: „Сказали: О Посланник Аллаха, если один из нас встретит своего брата, следует ли ему склоняться перед ним?“. Он ответил: „Нет“. Спросили: „Обнимать его и целовать?“. Он ответил: „Нет“. Спросили: „Пожимать руку?“. Он ответил: „Да“».
Ат-Тирмизи передал его через Сувайда ибн Насра от Абдуллаха ибн аль-Мубарака от него подобное. Хасан сказал: «Передал его Ибн Маджа от Али ибн Мухаммада ат-Танафиси от Ваки'а ибн аль-Джарраха от Джарира ибн Хазима от него подобное».
حنظلة بن عَبْد اللَّهِ
ويقال ابن عبيد الله ويقال ابن عبد الرحمن ويقال ابن أبي صفية السدوسي أَبُو عبد الرحيم البصري إمام مسجد بني سدوس
قال علي بن المديني: سمعت يحيى بن سعيد، وذكر حنظلة السدوسي، فَقَالَ: قد رأيته، وتركته على عمد، قلت ليحيى: كان قد اختلط ؟ قال: نعم
وقال أَبُو الحسن الميموني، عن أَحْمَد بن حنبل: ضعيف الحديث
وقال أَبُو بكر الأثرم: سألت أبا عَبْد اللَّهِ عن حنظلة السدوسي، فَقَالَ: حنظلة
ومد بها صوته، ثم قال: ذاك منكر الحديث، يحدث بأعاجيب، حدث عن أنس، قيل: يا رَسُول اللَّهِ أينحني بعضنا لبعض، وعن أنس أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم كان يدعو في القنوت، وعن شهر، عن ابن عباس، كان رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم يقرأ في الفجر وضعفه
وقال صالح بن أَحْمَد بن حنبل، عن أبيه: ضعيف الحديث، يروي عن أنس أحاديث مناكير، قلنا: أينحني بعضنا لبعض وقد روى عنه بعض الناس، وترك الرواية عنه بعض الناس، وكان قد سمع من شهر بن حوشب في القراءات، وكان إمام مسجد قتادة
وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين تغير في آخر عمره
وقال أَبُو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ضعيف وكذلك قال النسائي
وقال أَبُو حاتم: ليس بقوي.
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات .
روى له الترمذي، وابْن مَاجَهْ حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه .
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، وإِسْمَاعِيلُ بْنُ الْعَسْقَلانِيِّ، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طَبَرْزَدَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْحُصَيْنِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبِ بْنُ غَيْلانَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ، قال: حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، قال: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، قال: أَخْبَرَنَا حَنْظَلَةُ السَّدُوسِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قال: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِذَا لَقِيَ أَحَدُنَا أَخَاهُ يُحْنِي لَهُ ظَهْرَهُ ؟ قال: " لا " . قال: فَيَلْتَزِمُهُ ويُقَبِّلُهُ ؟ قال: " لا " . قال: فَيُصَافِحُهُ ؟ قال: نَعَمْ " . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْهُ نَحْوَهُ . وقال حَسَنٌ: ورَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيِّ، عَنْ وكِيعِ بْنِ الْجَرَّاحِ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، عَنْهُ نَحْوَهُ، فَكَأَنَّ ابْنَ الْحُصَيْنِ حُدِّثَ بِهِ عَنْهُ
