(أبو دحية البصري)
Хаушаб ибн Акиль аль-Джурми,
а также говорят: аль-Абди, Абу Дихья аль-Басри.
Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль передал со слов Али ибн аль-Мадини: «Я сказал Яхье ибн Саиду: Каково положение Хаушаба ибн Акиля по сравнению с Джухайром ибн Язидом? Он ответил: Для меня Хаушаб был более надежным, чем Джухайр».
Али ибн Мухаммад ат-Танафиси передал со слов Ваки: «Хаушаб ибн Акиль передал нам, и он был надежным».
Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль передал со слов своего отца: «Он был надежным, одним из достойных доверия».
Аббас ад-Дури передал со слов Яхьи ибн Маина: «Надежный».
Однажды он сказал: «Нет в нем ничего плохого, его кунья — Абу Дихья».
Абу Хатим сказал: «Его хадисы приемлемы».
Абу Дауд и ан-Насаи сказали: «Надежный».
Ибн Хиббан упомянул его среди надежных, но перепутал его род, посчитав, что он из племени сакиф, а это его ошибка.
Абу Дауд, ан-Насаи и Ибн Маджа передали от него один хадис со слов Махди аль-Хиджри от Икримы от Абу Хурейры о запрете соблюдения поста в день Арафа, находясь на Арафате.
حوشب بن عقيل الجرمي
وقيل العبدي أَبُو دحية البصري
قال صالح بن أَحْمَد بن حنبل، عن علي بن المديني: قلت ليحيى بن سعيد: أين كان حوشب بن عقيل من جهير بن يزيد ؟ قال: كان حوشب عندي أثبت من جهير
وقال علي بن مُحَمَّد الطنافسي، عن وكيع: حَدَّثَنَا حوشب بن عقيل، وكان ثقة
وقال عَبْد اللَّهِ بن أَحْمَد بن حنبل، عن أبيه: كان ثقة من الثقات
وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ثقة
وقال مرة: ليس به بأس وكان يكنى أبا دحية
وقال أَبُو حاتم: صالح الحديث
وقال أَبُو داود، والنسائي: ثقة.
وذكره ابن حبان في الثقات إلا أنه خلط في نسبه، فزعم أنه الثقفي، وذلك وهم منه .
روى له أَبُو داود، والنسائي، وابْن مَاجَهْ حديثا واحدا، عن مهدي الهجري، عن عكرمة، عن أبي هريرة في النهي عن صوم يوم عرفة بعرفة