Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Logo
Ислам в Коране
Меню
Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Разбор аятов
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
Сохраненное0
Хадисы
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
СохраненноеВаши аяты
0
Разбор аятовСравнение переводов
ХадисыЧитать хадисы

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

Наша группа в Telegram

Просим прощения у Аллаха за возможные ошибки, допущенные в этой работе.

خالد بن خلي الكلاعي

(أبو القاسم الحمصي)

Статусصدوق حسن الحديث
Период
Поколение10th
Регионحمص
Биография: Тахзиб аль-Камаль

Халид ибн Хулай аль-Калаи, Абу аль-Касим аль-Химси, судья.

Отец Мухаммада ибн Халида ибн Хулая, а одна из его матерей происходила из потомков ан-Ну‘мана ибн Башира.

Передавал от
Бакыйя ибн аль-Валид,
аль-Джаррах ибн Малих аль-Бахрани,
аль-Харис ибн ‘Убайда аль-Калаи, судья,
Саляма ибн ‘Абдуль-Малик аль-‘Авси Н,
Сувайд ибн ‘Абдуль-‘Азиз,
Мухаммад ибн Харб аль-Хавляни аль-Абраш Б,
Мухаммад ибн Хумайр ас-Сулайхи,
и Мухаммад ибн Халид аль-Вахби, все из жителей Химса.
Передавали от него
аль-Бухари,
Абу Зур‘а ‘Абдуррахман ибн ‘Амр ад-Димашки,
‘Абдуссамад ибн ‘Абдуль-Ваххаб ан-Насри,
‘Имран ибн Баккар аль-Баррад,
Мухаммад ибн Ибрахим ибн Муслим, Абу Умайя ат-Тарсуси,
его сын Мухаммад ибн Халид ибн Хулай,
Мухаммад ибн ‘Ауф ат-Таи,
Мухаммад ибн Муслим ибн Вара ар-Рази, возводивший его род к ан-Ну‘ману ибн Баширу.

Оценка ученых

аль-Бухари сказал: «Правдивый».

Ан-Насаи сказал: «В нём нет ничего предосудительного».

Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» (Книге надежных передатчиков).

Аль-Хаким Абу ‘Абдуллах сказал: «Я спросил Абу аль-Хасана ад-Даракутни: „Что скажешь о Халиде ибн Хулае аль-Химси?“ Он ответил: „У него нет ничего, что можно было бы порицать“. Я спросил: „А о его сыне?“ Он сказал: „В нём нет ничего предосудительного“».

Абу аль-Касим ‘Абдуссамад ибн Са‘ид ибн Я‘куб, судья Химса, сказал: «Я слышал, как Сулейман ибн ‘Абдуль-Хамид аль-Бахрани аль-Химси говорил: „Когда аль-Мамун послал за группой жителей Химса, чтобы они прибыли к нему в Дамаск, его выбор пал на четверых старейшин Химса, среди них: Яхья ибн Салих аль-Вухази, Абу аль-Яман аль-Хакам ибн Нафи‘, ‘Али ибн ‘Айяш и Халид ибн Хулай. Их отправили в Дамаск и вводили к аль-Мамуну по одному. Первым вошел Абу аль-Яман аль-Хакам ибн Нафи‘. Яхья ибн Аксам расспрашивал его и беседовал с ним, а затем спросил его: „О Хакам, что ты скажешь о Яхье ибн Салихе?“ Он ответил: „Я сказал ему: он принес нам такие страсти, о которых мы ничего не знаем“. Он спросил: „А что скажешь об ‘Али ибн ‘Айяше?“ Тот ответил: „Я сказал: человек праведный, но не пригоден для должности судьи“. Он спросил: „А что скажешь о Халиде ибн Хулае?“ Он ответил: „Я обучал его Корану“. Тогда приказали вывести его“.

Затем ввели Яхью ибн Салиха, беседовали с ним, и он спросил его: „О Яхья, что ты скажешь об аль-Хакаме ибн Нафи‘е?“ Тот ответил: „Один из наших шейхов, воспитатель наших детей“. Спросил: „А что скажешь об ‘Али ибн ‘Айяше?“ Тот ответил: „Человек праведный, но не пригоден для должности судьи“. Спросил: „А что скажешь о Халиде ибн Хулае?“ Тот ответил: „От меня он взял знания и изучал право“. Тогда приказали вывести его“.

Затем позвали ‘Али ибн ‘Айяша, он вошел, тот расспрашивал его и беседовал с ним некоторое время, а затем спросил: „О ‘Али, что ты скажешь об аль-Хакаме ибн Нафи‘е?“ Тот ответил: „Я сказал ему: праведный шейх, читающий Коран“. Спросил: „А что скажешь о Яхье ибн Салихе?“ Тот ответил: „Один из факихов“. Спросил: „А что скажешь о Халиде ибн Хулае?“ Тот ответил: „Человек из числа обладателей знания“, затем начал плакать, и плач его затянулся.

Затем приказали вывести его. Затем к нему вошел Халид ибн Хулай, тот расспрашивал его, беседовал с ним и сказал: „Что ты скажешь об аль-Хакаме ибн Нафи‘е?“ Он ответил: „Наш шейх и наш ученый, у которого мы читали Коран и запоминали его“. Спросил: „А что скажешь о Яхье ибн Салихе?“ Тот ответил: „Один из наших факихов, от которого мы взяли знания и право“. Спросил: „А что скажешь об ‘Али ибн ‘Айяше?“ Он ответил: „Человек из числа авдалей (праведников). Когда нас постигала беда, мы просили его, он обращался к Аллаху с мольбой, и Он отводил её. А когда нас постигала засуха и дожди не выпадали, мы просили его, он обращался к Аллаху, и Он ниспосылал нам дождь“. Тогда Яхья ибн Аксам взял тонкую занавесь, висевшую между ним и аль-Мамуном, приподнял её, и аль-Мамун сказал: „О Яхья, этот пригоден для должности судьи, назначь его“. И тот приказал принести почетную одежду, его облачили в неё и назначили судьей“.

Его хадисы передал ан-Насаи.

Оригинал العربية

خالد بن خلي الكلاعي أَبُو الْقَاسِمِ الحمصي القاضي

والد مُحَمَّد بْن خالد بْن خلي وكانت إحدى أمهاته من ولد النعمان بْن بشير

روى عن
بقية بْن الْوَلِيدِ
والجراح بْن مليح البهراني
والحارث بْن عبيدة الكلاعي القاضي
وسلمة بْن عبد الملك العوصي س
وسويد بْن عبد العزيز
ومحمد بْن حرب الخولاني الأبرش خ
ومحمد بْن حمير السليحي
ومحمد بْن خالد الوهبي الحمصيين
روى عنه
الْبُخَارِيّ
وأَبُو زرعة عبد الرحمن بْن عَمْرٍو الدمشقي
وعبد الصمد بْن عبد الوهاب النصري
وعمران بْن بكار البراد
ومحمد بْن إِبْرَاهِيمَ بْن مسلم أَبُو أمية الطرسوسي
وابنه مُحَمَّد بْن خالد بْن خلي
ومحمد بْن عوف الطائي
ومحمد بْن مسلم بْن وارة الرازي ونسبه إِلَى النعمان بْن بشير

الجرح والتعديل

قال الْبُخَارِيّ: صدوق

وقال النسائي: ليس بِهِ بأس

وذكره ابن حبان فِي الثقات

وقال الحاكم أَبُو عَبْد اللَّهِ: قلت لأبي الْحَسَن الدارقطني: فخالد بْن خلي الحمصي ؟ قال: ليس لَهُ شيء ينكر، قلت: فابنه ؟ قال: ليس بِهِ بأس .

وقال أَبُو الْقَاسِمِ عبد الصمد بْن سعيد بْن يعقوب القاضي الحمصي: سمعت سليمان بْن عبد الحميد البهراني الحمصي، يقول: لما أن وجه المأمون إِلَى جماعة من أهل حمص ليخرجوا إليه إِلَى دمشق، فوقع اختياره عَلَى أربعة من الشيوخ بحمص، منهم: يَحْيَى بْن صالح الوحاظي، وأَبُو اليمان الحكم بْن نافع، وعلي بْن عياش، وخالد بْن خلي، فأشخصوا إِلَى دمشق، فأدخلوا عَلَى المأمون رجلا رجلا، فأول من دخل عليه: أَبُو اليمان الحكم بْن نافع، فساءله يَحْيَى بْن أكثم، وحادثه، ثم قال لَهُ: يا حكم، ما تقول فِي يَحْيَى بْن صالح، قال: قلت لَهُ: أورد علينا من هذه الأهواء شيئا لا نعرفه، قال: فما تقول فِي عَلِيّ بْن عياش ؟ قال: قلت رجل صالح لا يصلح للقضاء، قال: فما تقول فِي خالد بْن خلي ؟ فقَالَ: أنا أقرأته القرآن، فأمر بِهِ فأخرج .

ثم أدخل يَحْيَى بْن صالح، وحادثه، ثم قال لَهُ: يا يَحْيَى، ما تقول فِي الحكم بْن نافع ؟ قال: شيخ من شيوخنا، مؤدب أولادنا، قال: فما تقول فِي عَلِيّ بْن عياش ؟ فقَالَ: رجل صالح لا يصلح للقضاء، قال: فما تقول فِي خالد بْن خلي ؟ قال: عني أخذ العلم وكتب الفقه، قال: فأمر بِهِ فأخرج .

ثم دعي عَلِيّ بْن عياش، فدخل عليه، فساءله، وحادثه ساعة، ثم قال لَهُ: يا عَلِيّ، ما تقول فِي الحكم بْن نافع ؟ قال: فقلت لَهُ: شيخ صالح، يقرأ القرآن، قال: فما تقول فِي يَحْيَى بْن صالح ؟ قال: أحد الفقهاء، قال: فما تقول فِي خالد بْن خلي ؟ قال: رجل من أهل العلم، ثم أخذ يبكي فكثر بكاؤه .

ثم أمر بِهِ فأخرج، ثم دخل عليه خالد بْن خلي، فساءله، وحادثه ساعة، فقَالَ لَهُ: ما تقول فِي الحكم بْن نافع ؟ فقَالَ: شيخنا وعالمنا، ومن قرأنا عليه القرآن وحفظنا بِهِ، قال: فما تقول فِي يَحْيَى بْن صالح ؟ قال: فقلت: أحد فقهائنا، ومن أخذنا عنه العلم والفقه، قال: فما تقول فِي عَلِيّ بْن عياش ؟ قال: رجل من الأبدال، إذا نزلت بنا نازلة سألناه فدعا اللَّه فكشفها، فإذا أصابنا القحط، واحتبس عنا المطر، سألناه فدعا اللَّه فأسقانا الغيث، قال: ثم عمد يَحْيَى بْن أكثم إِلَى ستر رقيق بينه وبين المأمون، فرفعه، فقَالَ المأمون: يا يَحْيَى، هذا يصلح للقضاء، فوله، قال: فأمر بالخلع، فخلعت عليه، وولاه القضاء .

وروى له النسائي

Хадисы от него
Всего: 4
Сахих Бухари
2
#78#6996
Сунан ан-Насаи
2
#4960#5198