(خليد بن أبي خليد)
Хулейд ибн Диладж ас-Садуси Абу Хальбас
Говорят Абу Убайд, говорят Абу Умар, и говорят Абу Амр аль-Басри
Жил в Мосуле, затем приехал в Шам и поселился в Иерусалиме
Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль передал от своего отца и от Яхьи ибн Маина: «Слабый в хадисах».
Аббас ад-Дури передал от Яхьи ибн Маина: «Ничто».
Ан-Насаи сказал: «Ненадежный».
Якуб ибн Суфьян сказал: «Басриец, переехавший в Шам, он лучше, чем Саид ибн Башир».
Абу Хатим ар-Рази сказал: «Праведный, но не твердый в хадисах. Он рассказывал от Катады хадисы, некоторые из которых являются порицаемыми».
Ад-Даракутни упомянул его в числе оставленных (матрук).
Абу Ахмад ибн Ади сказал: «Большинство его хадисов подтверждаются другими, а в некоторых его хадисах есть порицание, но они не являются совсем уж отвергаемыми».
Абдуллах ибн Мухаммад ан-Нафили сказал: «Умер в сто шестьдесят шестом году»
خليد بن دعلج السدوسي أَبُو حلبس
ويقَالَ أَبُو عبيد ويقَالَ أَبُو عمر ويقَالَ أَبُو عمرو البصري
سكن الموصل ثم قدم الشام فسكن بيت المقدس
قال عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ بْن حَنْبَلٍ عَنْ أَبِيهِ وعن يَحْيَى بْن معين: ضعيف الحديث
وقال عباس الدوري عَنْ يَحْيَى بْن معين: ليس بشيء
وقال النسائي: ليس بثقة
وقال يعقوب بْن سفيان: بصري تحول إِلَى الشام وهو أمثل من سعيد بْن بشير
وقال أَبُو حاتم الرازي: صالح ليس بالمتين فِي الحديث حدث عَنْ قتادة أحاديث بعضها منكرة .
وذكره الدارقطني فِي جَمَاعَةٍ من المتروكين
وقال أَبُو أَحْمَد بْن عدي: عامة حديثه تابعه عليه غيره وفي بعض حديثه إنكار وليس بالمنكر الحديث جدا
قال عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد النفيلي: مات سنة ست وستين ومائة
