(أبو سليمان البزاز)
Дауд ибн ‘Аджлян аль-Макки Абу Сулейман аль-Баззар
Его происхождение из Хорасана.
‘Аббас ад-Даури сказал со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Я не думаю, что он что-то из себя представляет».
Ибн Абу ‘Исма сказал со слов Ахмада ибн Абу Яхьи со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Слабый».
Абу ‘Убайд аль-Аджури сказал: «Я спросил Абу Дауда о Дауде ибн ‘Аджляне, и он сказал: «Ничего из себя не представляет». Нам рассказал Ахмад ибн ‘Абда со слов его, я сказал ему: «Он передает от Абу ‘Аккаля», он сказал: «Кто-то пишет хадисы Абу ‘Аккаля?»».
Абу Ахмад ибн ‘Ади сказал: «Дауд ибн ‘Аджлян известен этим хадисом. И если у него есть еще что-то, то, возможно, один или два хадиса. И при таком количестве хадисов, как можно судить, является ли он правдивым или слабым? Хотя беда (слабость) идет от Абу ‘Аккаля, который ниже него».
От него передавал Ибн Маджа этот хадис.
دَاوُد بن عجلان المكي أَبُو سُلَيْمَان البزار
أصله خراساني
قال عباس الدوري: عَنْ يَحْيَى بْن معين: ما أظنه بشيء
وقال ابْن أبي عصمة، عَنْ أَحْمَد بْن أبي يَحْيَى، عَنْ يَحْيَى بْن معين: ضعيف
وقال أَبُو عبيد الآجري: سألت أبا دَاوُد، عَنْ دَاوُد بْن عجلان، فقَالَ: ليس بشيء، حَدَّثَنَا عنه أَحْمَد بْن عبدة، قلت لَهُ: إنه يحدث عَنْ أبي عقَالَ، قال: أحد يكتب حديث أبي عقَالَ
وقال أَبُو أَحْمَد بْن عدي: دَاوُد بْن عجلان هذا معروف بهذا الحديث، وإن كان لَهُ غيره، فلعله حديث أو حديثان، وفي هذا المقدار من الحديث كيف يعتبر حديثه فيتبين أَنَّهُ صدوق أو ضعيف عَلَى أن البلاء من أبي عقَالَ دونه .
روى له: ابن مَاجَهْ هذا الحديث
