داود بن نصير الطائي

Оценка ученых

Аль-Галляби передал от Яхьи ибн Маина: «Достоверный». Али ибн аль-Мадини передал от Суфьяна ибн Уяйны: «Дауд ат-Таи был из тех, кто учился и достиг фикха». Он сказал: «Он посещал Абу Ханифу, пока не преуспел в диспутах. Однажды он взял камешек и кинул его в человека. Абу Ханифа сказал ему: „О Абу Сулейман, у тебя стал длинным язык и длинной рука“. Он перестал посещать его в течение года, не спрашивал и не отвечал. Когда он узнал, что тот терпелив, он взял свои книги и утопил их в Евфрате, затем обратился к поклонению и уединился». Он сказал: «Заида был его другом, он знал, что тот отвечает на аяты из Корана, касающиеся толкования („Алиф, Лям, Мим. Побеждены византийцы...“). Он пришел к нему, помолился рядом, а когда закончил, сказал: „О Абу Сулейман, „Побеждены византийцы“...“ Он ответил: „О Абу ас-Сальт, ответ на это прерван, ответ на это прерван“, — сказал дважды». Али ибн Харб ат-Таи передал от Мухаммада ибн Бишра: «Дауд ат-Таи приехал к нам из Ас-Савада, мы смеялись над ним, но не успел он умереть, как стал нашим господином». Мухаммад ибн аль-Хусейн аль-Барджаляни передал от Абу ан-Ну’мана Рустама ибн Усамы: «Мне рассказал Умайр ибн Садака: Дауд ат-Таи был моим другом, мы сидели вместе в кружке Абу Ханифы, пока он не отошел и не посвятил себя поклонению. Я пришел к нему и сказал: „О Абу Сулейман, ты отдалился от нас?“ Он сказал: „О Абу Мухаммад, ваше собрание не имеет никакого отношения к делам вечной жизни“. Затем сказал: „Да простит меня Аллах, да простит меня Аллах“, — встал и оставил меня». Абдуллах ибн Ахмад ибн Шабавайх передал от своего отца: «Я слышал, как Хафс ибн Хумайд говорил: Дауда ат-Таи спросили о вопросе, и он ответил: „Разве воин, когда хочет встретить войну, не собирает для себя снаряжение? Если он потратит свою жизнь на сбор снаряжения, когда же он будет воевать? Знание — это снаряжение для дел, а если он потратит на него свою жизнь, когда же он будет действовать?“» Ибрахим ибн Башар ас-Суфи передал от Ибрахима ибн Адхама: «Дауд ат-Таи говорил: „Поистине, у страха есть движения, которые узнаются в боящихся, есть положения, которые знают любящие, и есть порывы, с помощью которых преуспевают стремящиеся. Где же те люди? Они и есть преуспевшие“». Он сказал: Дауд сказал Суфьяну: «Если ты пьешь холодную воду, ешь вкусную и приятную пищу и ходишь в тени, когда же ты полюбишь смерть и встречу с Аллахом, Всевышним?» — и Суфьян заплакал. Ахмад ибн Абу аль-Хавари передал от Абу Сулеймана ад-Дарани: «Дауд ат-Таи унаследовал от матери дом, и он переходил из одной комнаты в другую, пока каждая не приходила в негодность, и не ремонтировал их, пока не перебрал все комнаты». Он сказал: «Он унаследовал от матери динары, питался на них, пока не истратил последние на свой саван». Убайд ибн Джунад аль-Халяби передал от Ата ибн Муслима аль-Халяби: «Дауд ат-Таи прожил двадцать лет на триста дирхемов, которые тратил на себя. Пришел его племянник и сказал: „О дядя, ты не любишь торговлю?“ Он сказал: „Нет“. Тот сказал: „Дай мне что-нибудь, чтобы я поторговал“. Он дал ему шестьдесят дирхемов. Через месяц тот пришел с двумя сотнями и двадцатью дирхемами и сказал: „Это их прибыль“. Он сказал: „Ты каждый месяц удваиваешь дирхем, у тебя должен быть казной дом, ты хотел меня обмануть“. Он бросил их и сказал: „Верни мне мой капитал“». Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль передал от аль-Хасана ибн Исы: «Я слышал, как Абдуллах ибн аль-Мубарак говорил: „Есть ли дело, кроме того, в котором был Дауд ат-Таи?“» Убайд Аллах ибн Мухаммад аль-Айши передал от Салямы ибн Саида: «Дауда ат-Таи встретил человек и спросил его о хадисе, а он ответил: „Оставь меня, я спешу навстречу выходу своей души“». Он сказал: «Когда ас-Саури упоминал Дауда, он говорил: „Ат-Таи понимал свое дело“». Мухаммад ибн аль-Хусейн передал: «Мне рассказал Зафар ибн Абдуррахман, дядя Яхьи аль-Хаммани: „Я сказал Дауду ат-Таи: О Абу Сулейман, что ты думаешь о стрельбе из лука? Я люблю учиться этому. Он сказал: Стрельба — это хорошо, но это твои дни, посмотри, на что ты их тратишь“». Убайд ибн Джунад передал от Ата ибн Муслима: «Мы заходили к Дауду ат-Таи, у него в доме не было ничего, кроме циновки, кирпича, на который он клал голову, чаши, в которой был хлеб, и сосуда для омовения, из которого он пил». Хафиз Абу Бакр ибн Сабит сообщил нам от Абу аль-Изза аш-Шайбани от Абу аль-Юмна аль-Кинди от Абу Мансура аль-Каззаза от него: нам сообщил Ахмад ибн Умар ибн Рух, он сказал: нам сообщил аль-Му’афа ибн Закария аль-Джарири, он сказал: нам сообщил Мухаммад ибн аль-Касим аль-Анбари, он сказал: мне рассказал мой отец: Мухаммад ибн Кахтаба приехал в Куфу и сказал: „Мне нужен наставник для моих детей, знающий Книгу Аллаха, Сунну Посланника Аллаха, предания (ас-сара), фикх, грамматику, поэзию и историю людей“. Ему сказали: „Эти знания собрал только Дауд ат-Таи“. Мухаммад ибн Кахтаба был двоюродным братом Дауда, и он послал к нему с предложением, обещая вознаграждение, но Дауд отказался. Тогда он прислал ему мешочек с десятью тысячами дирхемов и сказал: „Помоги себе в своих делах“, — он вернул их. Тогда он послал два мешочка с двумя слугами и сказал им: „Если он примет эти мешочки, вы свободны“. Они подошли к нему, но он отказался принять их. Они сказали: „В их принятии — наше освобождение“. Он сказал им: „Я боюсь, что их принятие затянет петлю на моей шее в огне. Верните их ему и скажите: если он вернет их тем, у кого взял, это лучше, чем если он отдаст их мне“». Хафиз Абу Бакр сказал: «Дауд был из тех, кто занял себя знанием, изучил фикх и другие науки, затем выбрал уединение, предпочел одиночество и занялся поклонением, в котором усердствовал до конца жизни. Он приехал в Багдад во времена аль-Махди, затем вернулся в Куфу, где и скончался». Абу Убайд аль-Аджури передал от Абу Дауда: «У Ибн Уяйны был один хадис от Дауда ат-Таи, а у Ибн Уляйи — девять». Он сказал: «Я слышал, как Абу Дауд говорил: „Дауд ат-Таи закопал свои книги, Абу Усама закопал свои книги и не вынимал их, и после этого брал книги в долг, а Абу Ибрахим ат-Тарджумани закопал свои книги“». Аль-Бухари сказал: «Умер после ас-Саури». Это сказал мне Али, а Ибн Абу ат-Тайиб передал от Абу Дауда: «Исраил и Дауд умерли в одни дни, когда я был в Куфе». Абу Ну’айм сказал: «Умер в 160 году». Мухаммад ибн Абдуллах ибн Намир сказал: «Умер в 165 году». Исхак ибн Мансур ас-Салюли сказал: «Когда умер Дауд ат-Таи, люди провожали его тело, а когда его похоронили, Ибн ас-Саммак встал над его могилой и сказал: „О Дауд, ты не спал по ночам, когда люди спали“. Все люди ответили: „Правда“. „Ты приобретал, когда люди теряли“. Все люди ответили: „Правда“. „Ты спасался, когда люди погружались в грехи“. Все люди ответили: „Правда“». И так он перечислил все его достоинства. Когда он закончил, встал Абу Бакр ан-Нахшали, восхвалил Аллаха, а затем сказал: „О Господь, люди сказали то, что они знают, но Ты знаешь то, что они не знают. О Аллах, прости его по Своей милости и не вверяй его его делам“». Абу Хатим ар-Рази передал от Мухаммада ибн Яхьи ибн Умара аль-Васити от Мухаммада ибн Бишра от Хафса ибн Умара аль-Джу’фи: «Дауд ат-Таи болел несколько дней. Причиной его болезни было то, что он прошел мимо аята, где упоминается огонь, и повторял его многократно всю ночь, а утром проснулся больным. Его нашли мертвым, голова его лежала на кирпиче. Они открыли дверь дома, вошли его друзья и соседи вместе с Ибн ас-Саммаком, и когда он посмотрел на его голову, он сказал: „О Дауд, ты опозорил чтецов Корана“. Когда его понесли к могиле, в его похоронах вышло много людей, вышли даже затворницы. Ибн ас-Саммак сказал: „О Дауд, ты заточил себя до того, как тебя заточили, и судил себя до того, как тебя судили. Сегодня ты увидишь награду того, на что надеялся, для чего ты старался и трудился“. Абу Бакр ибн Айяш, стоя на краю могилы, сказал: „О Аллах, не вверяй Дауда его делам“. Людям понравилось то, что сказал Абу Бакр». Ан-Насаи привел от него хадисы.