(أبو سليمان القهستاني)
Зафар ибн Сулейман аль-Айяди, Абу Сулейман аль-Кахистани.
Жил в городе Рей, затем переехал в Багдад. Говорят, что он был судьей в Саджистане.
Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль передал со слов своего отца, а Абу Бакр ибн Аби Хайсама — со слов Яхьи ибн Ма'ина: «Достоверный».
Аль-Аббас ад-Даури передал со слов Яхьи ибн Ма'ина: «Достоверный, он возил товары из Кухистана в Багдад».
Аль-Бухари сказал: «У него есть сообщения мурсаль и ошибки».
Абу Дауд сказал: «Достоверный, был праведным человеком».
Ан-Насаи сказал: «У него есть отвергнутый (мункар) хадис от Малика».
В другом месте он сказал: «Не из сильных».
Закария ибн Яхья ас-Саджи сказал: «Часто ошибается».
Абу Ахмад ибн Ади сказал: «Его хадисы имеют перевернутые иснады и перевернутые тексты, и большинство того, что он передает, не находит подтверждения, и его хадисы записываются, несмотря на его слабость».
Его хадисы передавали ат-Тирмизи, ан-Насаи в «аль-Яум ва-ль-Лайля» и в хадисах Малика, а также Ибн Маджа.
زافر بن سليمان الايادي أبو سليمان القهستاني
سكن الري، ثم انتقل إلى بغداد وقيل: إنه كان قاضي سجستان .
قال عبد الله بْن أحمد بْن حنبل، عن أبيه، وأبو بكر بْن أبي خيثمة، عن يحيى بْن معين: ثقة .
وقال عباس الدوري، عن يحيى بْن معين: ثقة، وكان يجلب المتاع القوهي إلى بغداد .
وقال البخاري: عنده مراسيل ووهم .
وقال أبو داود: ثقة، كان رجلا صالحا .
وقال النسائي: عنده حديث منكر عن مالك .
وقال في موضع أخر: ليس بذاك الأقوي .
وقال زكريا بْن يحيى الساجي: كثير الوهم .
وقال أبو أحمد بْن عدي: كان أحاديثه مقلوبة الإسناد مقلوبة المتن، وعامة ما يريه لا يتابع عليه، ويكتب حديثه مع ضعفه .
روى له الترمذي، والنسائي في اليوم والليلة، وفي حديث مالك، وابْن ماجه
