(عتبة بن عبد الرحمن المدني)
Зур'а ибн Абдуллах
Его также называют Ибн Абдуррахман аль-Ансари аль-Байяди аль-Мадани.
Мухаммад ибн Бакр :bg-primary/20 dark:text-primary-foreground border-primary/20 dark:border-primary/30 hover:bg-primary/20 hover:border-primary/40 transition-colors">Т сказал со слов Абдуль-Хамида от Утбы ибн Абдуллаха от Асмы; также говорят: от Язида ибн Зияда аль-Къарази от него от Асмы.
Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат».
Ибн Маджа привел от него этот единственный хадис, и он достался нам через высокую цепочку передатчиков.
Сообщили нам Абуль-Фарадж ибн Кудама, Абуль-Хасан ибн аль-Бухари аль-Макдиси, Абуль-Ганаим ибн Аллян, Ахмад ибн Шайбан и Зайнаб бинт Макки: «Нам поведал Ханбаль ибн Абдуллах: Нам поведал Абуль-Касим ибн аль-Хусейн: Нам поведал Абу Али ибн аль-Музхиб: Нам поведал Абу Бакр ибн Малик: Нам поведал Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль: Мне поведал мой отец: Нам поведал Абдуллах ибн Мухаммад (Абдуллах ибн Ахмад сказал: «Я слышал это лично от Абдуллаха ибн Мухаммада ибн Аби Шайбы»): Нам поведал Абу Усама от Абдуль-Хамида ибн Джафара от Зур'и ибн Абдуррахмана от вольноотпущенника Муаммара ат-Тайми от Асмы бинт Умайс, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил меня: «Чем ты пользуешься как слабительным?». Она ответила: «Шубрумом (молочаем)». Он сказал: «Он горяч и очищает». Затем я лечилась сенной, и он сказал: «Если бы что-то излечивало от смерти, то сена была бы исцелением от смерти».
Его привел от Ибн Аби Шайбы, и мы передали его с той же высокой цепочкой».
زرعة بن عبد الله
ويقال ابْن عبد الرحمن الأنصاري البياضي المدني
وقال مُحَمَّد بْن بكر :bg-primary/20 dark:text-primary-foreground border-primary/20 dark:border-primary/30 hover:bg-primary/20 hover:border-primary/40 transition-colors">ت ، عن عبد الحميد، عن عتبة بْن عبد الله، عن أسماء، وقيل: عن يزيد بْن زياد القرظي عنه، عن أسماء .
ذكره ابْن حبان في كتاب الثقات .
روى له ابْن ماجه هذا الحديث الواحد، وقد وقع لنا عاليا عنه .
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الَفْرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ الْمَقْدِسِيَّانِ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنِ عَلانَ، وأَحْمَدَ بْنِ شَيْبَانَ، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيِّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْحُصَيْنِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الْمُذْهِبِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ مَالِكٍ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، قال: حَدَّثَنِي أَبِي، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قال عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ: وسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ زُرْعَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَوْلَىً لِمَعْمَرٍ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ، قَالَتْ: قال لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: “ بِمَاذَا كُنْتِ تَسْتَمْشِينَ “ ؟ قَالَتْ: بِالشُّبْرُمِ، قال: “ حَارٌّ جَارٌّ“، ثُمَّ اسْتَشْفَيْتُ بِالسَّنَى، قال: “ لَوْ كَانَ يُشْفَى مِنَ الْمَوْتِ كَانَ السَّنَى أَوِ السَّنَاءُ شِفَاءً مِنَ الْمَوْتِ “ . رَوَاهُ عَنِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ
