(أبو وهب المكي)
Зума ибн Салих аль-Джунди аль-Ямани, жил в Мекке.
Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль передал со слов своего отца: «Слабый».
Аббас ад-Дури передал со слов Яхьи ибн Маина: «Слабый, но он правильнее в хадисах, чем Салих ибн Аби аль-Ахдар».
В другой раз сказал: «Зума — правдив в хадисах».
Абу Убейда аль-Аджури сказал: «Я спросил Абу Дауда о Зуме, и он сказал: „Слабый“. Я спросил Ахмада: „Кто старше, Зума или Салих ибн Аби аль-Ахдар?“. Он сказал: „Это невозможно точно определить“».
Он сказал: «Я спросил Яхью, и он сказал: „Ни он, ни Зума, Зума был глупым“».
Ибн Уйяйна сказал: «Иногда я слышал, как Хишам ибн Худжаир говорил Зуме: „Ты ведь глупый, что тебе до хадисов?“».
В другом месте сказал: «Я слышал, как Абу Дауд говорил: „Я сказал Яхье ибн Маину: Салих ибн Аби аль-Ахдар старше у тебя или Зума?“. Он сказал: „Ни он, ни Зума“».
Абу Дауд сказал: «Салих мне более любим, чем Зума, я не передаю хадисы Зумы».
Аль-Бухари сказал: «Он противоречив в своих хадисах, Ибн Махди оставил его в конце».
Амр ибн Али сказал: «В нем есть слабость в хадисах, и от него передавали ас-Саури и Ибн Махди. Я никогда не слышал, чтобы Яхья упоминал его, и его хадисы допустимы вместе со слабостью, которая в нем есть».
Ибрахим ибн Якуб аль-Джауджани сказал: «Умеренный».
Абу Хатим сказал: «Слабый в хадисах, а Вухайб надежнее его».
Ан-Насаи сказал: «Не является сильным, много ошибается в передачах от аз-Зухри».
Абдуррахман ибн Аби Хатим сказал: «Абу Зур’а спросили о нем, и он сказал: „Мягкий, слабый в хадисах. Его хадисы от аз-Зухри — как будто он говорит: отвергаемые“».
Абу Ахмад ибн Ади сказал: «Иногда он ошибается в некоторых хадисах, что передает, но я надеюсь, что его хадисы допустимы, нет в них ничего предосудительного».
Его передатчики: Муслим в паре с Мухаммадом ибн Аби Хафсой, Абу Дауд в «аль-Марасиль», и остальные, кроме аль-Бухари
زمعة بن صالح الجندي اليماني
سكن مكة .
قال عبد الله بْن أحمد بْن حنبل عن أبيه: ضعيف
وقال عباس الدوري عن يحيى بْن معين: ضعيف وهو أصلح حديثا من صالح بْن أبي الأخضر .
وقال مرة أخرى: زمعة صويلح الحديث
وقال أبو عبيد الأجري: سألت أبا داود عن زمعة فقال: ضعيف قلت لأحمد: أيما أكبر زمعة أو صالح بْن أبي الأخضر ؟ فقال: هذا لا يضبط .
قال: وسألت يحيى فقال: لا هو ولا زمعة كان زمعة جديا .
قال ابْن عيينة: ربما سمعت هشام بْن حجير يقول لزمعة: إنما أنت جدي مالك وللحديث .
وقال في موضع أخر: سمعت أبا داود يقول: قلت ليحيى بْن معين: صالح بْن أبي الأخضر أكبر عندك أو زمعة ؟ قال: لا هو ولا زمعة .
قال أبو داود: صالح أحب إلي من زمعة، أنا لا أخرج حديث زمعة .
وقال البخاري: يخالف في حديثه تركه بْن مهدي أخيرا .
وقال عمرو بْن علي: فيه ضعف في الحديث، وقد روى عنه الثوري، وابْن مهدي، وما سمعت يحيى ذكره قط، وهو جائز الحديث مع الضعف الذي فيه .
وقال إبراهيم بْن يعقوب الجوزجاني: متماسك .
وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، ووهيب أوثق منه .
وقال النسائي: ليس بالقوي، كثير الغلط عن الزهري .
وقال عبد الرحمن بْن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عنه فقال: لين واهي الحديث حديثه، عن الزهري، كأنه يقول: مناكير .
وقال أبو أحمد بْن عدي: ربما يهم في بعض ما يرويه، وأرجو أن حديثه صالح لا بأس به .
روى له مسلم مقورنا بمُحَمَّد بْن أبي حفصة، وأبو داود في المراسيل، والباقون سوى البخاري
