Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Logo
Ислам в Коране
Меню
Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Разбор аятов
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
Сохраненное0
Хадисы
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
СохраненноеВаши аяты
0
Разбор аятовСравнение переводов
ХадисыЧитать хадисы

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

Наша группа в Telegram

Просим прощения у Аллаха за возможные ошибки, допущенные в этой работе.

زنباع بن روح الجذامي

(أبو روح الفلسطيني)

Статусصحابي
Период
Поколение1st
Регионفلسطين
Биография: Тахзиб аль-Камаль

Зинба’ ибн Рух аль-Джузами, Абу Рух аль-Фаластини.

Отец Руха ибн Зинба’а, был сподвижником.

Передавал от
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) И в запрете на членовредительство (мусля).
Передавали от него
Его сын Рух ибн Зинба’.
И сын его сына Салама ибн Рух ибн Зинба’ И.

Оценка ученых

У этого хадиса есть подтверждение (шахид) из хадиса ‘Амра ибн Шу’айба, от его отца, от его деда ‘Абдуллаха ибн ‘Амра ибн аль-‘Аса, который сказал: «У Зинба’а был раб по имени Сандар — в другой версии: Шандар, или ибн Сандар — и он застал его целующим его невольницу…» — хадис.

Также из хадиса Язида ибн Аби Хабиба, от Раби’а ибн Лакита, от ‘Абдуллаха ибн Сандара, от его отца, что он был рабом Зинба’а ибн Саламы аль-Джузами, и тот разгневался на него и кастрировал его… — хадис.

Относительно его родословной говорили: Зинба’ ибн Рух ибн Салама ибн Хаддад ибн Хадида ибн Умайя ибн Имру-ль-Кайс ибн Химая ибн Ва’иль ибн Малик ибн Зайд Манат ибн Афда ибн Са’д ибн Ийас ибн Афда ибн Харам ибн Джузам — а это ‘Амр ибн ‘Ади ибн аль-Харис ибн Мурра ибн Адд ибн Зайд ибн Йашджуб ибн ‘Ариб ибн Зайд ибн Кахлан ибн Саба ибн Йашджуб ибн Йа’руб ибн Кахтан.

Абу Наср ибн Макула сказал: «Что касается Джузама, то это Джузам ибн ас-Садаф ибн Сахль ибн ‘Амр ибн Да’ми ибн Зайд ибн Хадрамут».

Говорят также: он — ас-Садаф ибн Аслям ибн Зайд ибн Малик ибн Зайд ибн Хадрамут аль-Акбар, к которому восходит род Руха ибн Зинба’а и других. Зинба’ аль-Джузами был сподвижником.

Ибн Маджа передал от него хадис, и мы получили его хадис с высоким иснадом.

Нам сообщил его Абу Исхак ибн ад-Дараджи, сказав: сообщил нам Абу Джа’фар ас-Сайдаляни и Мухаммад ибн Ма’мар ибн аль-Фахир, и не один человек, сказав: сообщила нам Фатима бинт ‘Абдуллах, сказав: сообщил нам Абу Бакр ибн Риза, сказав: сообщил нам Абу-ль-Касим ат-Табарани, сказав: рассказал нам ‘Али ибн ‘Абду-ль-‘Азиз, сказав: рассказал нам Абу Ну’айм, сказав: рассказал нам ‘Абду-с-Салям ибн Харб, от Исхака ибн ‘Абдуллаха ибн Аби Фарвы, от Саламы ибн Руха ибн Зинба’а: «Что его дед кастрировал своего раба, и он пришел к Пророку (мир ему и благословение Аллаха), и он освободил его за совершенное над ним членовредительство». Передал это также от Абу Бакра ибн Аби Шайбы, от Исхака ибн Мансура ас-Салюли, от ‘Абду-с-Саляма ибн Харба, от Исхака, от Саламы, от его деда подобное, и мы получили его с более высоким иснадом на две степени.

Оригинал العربية

زنباع بن روح الجذامي أبو روح الفلسطيني

والد روح بْن زنباع له صحبة .

روى عن
النبي صلى الله عليه وسلم ق في النهي عن المثلة
روى عنه
ابْنه روح بْن زنباع
وابْن ابْنه سلمة بْن روح بْن زنباع ق

الجرح والتعديل

ولحديثه شاهد من حديث عمرو بْن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بْن عمرو بْن العاص، قال: كان لزنباع عبد يسمى سندرا، وفي رواية شندرا أو بْن سندر، فوجده يقبل جارية له الحديث .

ومن حديث يزيد بْن أبي حبيب، عن ربيعة بْن لقيط، عن عبد الله بْن سندر، عن أبيه أنه كان عبدا لزنباع بْن سلامة الجذامي، فعتب عليه فخصاه الحديث .

وقيل في نسبه: زنباع بْن روح بْن سلامة بْن حداد بْن حديدة بْن أمية بْن امرء القيس بْن حماية بْن وائل بْن مالك بْن زيد مناة بْن أفضى بْن سعد بْن إياس بْن أفضى بْن حرام بْن جذام، وهو عمرو بْن عدي بْن الحارث بْن مرة بْن ادد بْن زيد بْن يشجب بْن عريب بْن زيد بْن كهلان بْن سبأ بْن يشجب بْن يعرب بْن قحطان .

وقال أبو نصر بْن ماكولا: وأما جذام فهو جذام بْن الصدف بْن سهل بْن عمرو بْن دعمي بْن زيد بْن حضرموت .

ويقال: أنه الصدف بْن أسلم بْن زيد بْن مالك بْن زيد بْن حضرموت الأكبر، وإليه ينسب روح بْن زنباع، وغيره، ولزنباع الجذامي صحبة .

روى له ابْن ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو .

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، ومُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ الْفَاخِرِ، وغَيْرُ واحِدٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَتْ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ رِيذَةَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ رَوْحِ بْنِ زِنْبَاعٍ، “ أَنَّ جَدَّهُ أَخْصَى عَبْدًا لَهُ، فَقَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فَأَعْتَقَهُ لِلْمُثْلَةِ “، رَوَاهُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مَنْصُورٍ السَّلُولِيِّ، عَنْ عَبْدِ السَّلامِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ إِسْحَاقَ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنْ جَدِّهِ نَحْوَهُ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ

Хадисы от него
Всего: 1
Сунан Ибн Маджа
1
#2679