(أبو الأبرد الخطمي)
Зияд Абу аль-Абрад аль-Мадани.
Вольноотпущенник Бану Хатма.
Передали от него ат-Тирмизи и Ибн Маджа один хадис, который достался нам в высокой цепочке от него.
Нам передал его Ибрахим ибн Исмаил аль-Кураши, он сказал: сообщил нам Мухаммад ибн Ма'мар ибн аль-Фахир и не один человек, они сказали: сообщила нам Фатима бинт Абдуллах, она сказала: передал нам Абу Бакр ибн Риза, он сказал: передал нам Абу аль-Касим ат-Табарани, он сказал: передал нам Убайд ибн Ганнам, он сказал: передал нам Абу Бакр ибн Абу Шайба, он сказал: передал нам Абу Усама, со слов Абдуль-Хамида ибн Джафара, он сказал: передал нам Абу аль-Абрад, вольноотпущенник Бану Хатма, что он слышал Усайда ибн Зухайра аль-Ансари, который передавал от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что он сказал: «Молитва в мечети Куба подобна умре». Передал его ат-Тирмизи от Абу Курайба и Суфьяна ибн Ваки'а со слов Абу Усамы, и нам он попался как альтернатива с высокой цепочкой. Он сказал: «Хасан сахих». Мы не знаем ничего достоверного у Усайда ибн Зухайра, кроме этого хадиса, и не знаем его иначе, как из передачи Абу Усамы. А Абу аль-Абрад — его зовут Зияд, мединец. Передал его также Ибн Маджа от Абу Бакра ибн Абу Шайбы, и мы согласовали его в этом с высокой цепочкой.
زياد أبو الأبرد المدني
مولى بْني خطمة
روى له الترمذي وابْن ماجه حديثا واحدا وقد وقع لنا عاليا عنه
أَخْبَرَنَا بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقُرَشِيُّ، قال: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ الْفَاخِرِ، وغَيْرُ واحِدٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَتْ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ رِيذَةَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الأَبْرَدِ مَوْلَى بَنِي خَطْمَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ أُسَيْدَ بْنَ ظُهَيْرٍ الأَنْصَارِيَّ، يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، قال: “ صَلاةٌ فِي مَسْجِدِ قُبَاءٍ كَعُمْرَةٍ “ . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، عَنْ أَبِي كُرَيْبٍ، وسُفْيَانُ بْنُ وكِيعٍ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا، وقال: حَسَنٌ صَحِيحٌ، ولا نَعْرِفُ لأُسَيْدِ بْنِ ظُهَيْرٍ شَيْئًا يَصِحُّ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ، ولا نَعْرِفُهُ إِلا مِنْ رِوَايَةِ أَبِي أُسَامَةَ، وأَبُو الأَبْرَدِ اسْمُهُ زِيَادٌ مَدِينِيٌّ، ورَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ
