زياد بن أبي مريم الجزري

Оценка ученых

Ахмад ибн Абдуллах аль-Иджли сказал: «Зияд ибн Абу Марьям — джазарит, табиин, надежный».

Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат» (Надежные передатчики).

Ибн Маджа передал от него этот единственный хадис, и мы получили его с высоким иснадом.

Абу аль-Фарадж ибн Кудама, Абу аль-Ганайм ибн Аллан, Ахмад ибн Шайбан и Зайнаб бинт Макки сообщили нам, что Ханбал ибн Абдуллах сообщил нам, что Хибат Аллах ибн Мухаммад сообщил нам, что Абу Али ибн аль-Музхиб сообщил нам, что Абу Бакр ибн Малик сообщил нам, что Абдуллах ибн Ахмад сказал: «Мне рассказал мой отец, что Суфьян сказал: «Нам сообщил Абд аль-Карим, что мне рассказал Зияд ибн Абу Марьям от Абдуллаха ибн Макиля ибн Мукрина, что он сказал: «Я вошел с отцом к Абдуллаху ибн Мас‘уду, и он спросил: «Ты слышал, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Раскаяние — это покаяние?» Он ответил: «Да». И однажды он сказал: «Я слышал, как он говорил: «Раскаяние — это покаяние». Он передал его со слов Хишама ибн Аммара от Суфьяна ибн Уйайны, и нам он достался в качестве альтернативного высокого иснада. Так передал его Суфьян ибн Уйайна от Абд аль-Карима, и передал его также от Абу Са‘да аль-Баккаля от Абдуллаха ибн Макиля. Сахль ибн Усман передал его от него обоими иснадами. Ему последовал Суфьян ас-Саури от Абд аль-Карима, и мы получили его хадис также с высоким иснадом.

Абу аль-Хасан ибн аль-Бухари сообщил нам, что Абу аль-Юмн аль-Кинди сообщил нам, что аль-Хусейн ибн Али сообщил нам, что Абу аль-Хусейн ибн ан-Наккур сообщил нам, что Абу аль-Касим ибн аль-Джаррах сообщил нам, что Абу аль-Касим аль-Багави сообщил нам, что Али ибн аль-Джа‘д сообщил нам, что Суфьян ас-Саури передал от Абд аль-Карима от Зияда ибн Абу Марьяма от Абдуллаха ибн Макиля от Ибн Мас‘уда, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Раскаяние — это покаяние». Так же передал его Ма‘мар ибн Сулайман ар-Ракки от Хусайфа от Зияда ибн Абу Марьяма.

Ан-Надр ибн Араби и Фурат ибн Сулайман передали от Абд аль-Карима от Зияда ибн аль-Джарраха от Абдуллаха ибн Макиля.

Так же передал его Шарик ибн Абдуллах в известной от него версии от Абд аль-Карима, а Зухайр ибн Муавия передал от Абд аль-Карима от Зияда (и это не Ибн Абу Марьям) от Абдуллаха ибн Макиля.

Убайд Аллах ибн Амр ар-Ракки передал от Абд аль-Карима, но в этом возникли разногласия: Абдуллах ибн Джа‘фар передал от Убайда Аллаха ибн Амра от Абд аль-Карима от Зияда ибн Абу Марьяма.

А Лувайн и другие сказали: от Убайда Аллаха ибн Амра от Абд аль-Карима от Зияда ибн аль-Джарраха.

Али ибн аль-Джа‘д в другом месте сказал: от Суфьяна ас-Саури и Шарика от Абд аль-Карима от Зияда ибн Абу Марьяма, как будто он отнес хадис Шарика к хадису Суфьяна, а достоверным от Шарика является от Абд аль-Карима от Зияда ибн аль-Джарраха.

Хилаль ибн аль-Аля ар-Ракки передал со слов Мугиры ибн Абдуррахмана ибн Авна ибн Хабиба ибн ар-Райяна аль-Харрани: «Однажды отец сказал мне: «Откуда ты пришел?» Я ответил: «От Ма‘мара ибн Сулаймана». Он спросил: «Что он вам рассказал?» Я сказал: «Он передал нам от Хусайфа от Зияда ибн Абу Марьяма от Абдуллаха ибн Макиля от Абдуллаха ибн Мас‘уда от Пророка (мир ему и благословение Аллаха), что он сказал: «Раскаяние — это покаяние». Он сказал: «Мой отец сказал: «Это Зияд ибн аль-Джаррах, и он — дядя твоей бабушки. Он был человеком из жителей Хиджаза, из вольноотпущенников Усмана». Зияд ибн Абу Марьям был человеком из жителей Куфы, приехал в Харран и поселился там, и он был поверенным Зияда ибн аль-Джарраха».

Затем он сказал: «Мне рассказал мой отец Аун ибн Хабиб от Зияда ибн аль-Джарраха от Ибн Макиля от Ибн Мас‘уда от Пророка (мир ему и благословение Аллаха), и упомянул хадис «Раскаяние — это покаяние». Абу Мухаммад Абд аль-Васи ибн Абд аль-Кафи аль-Абхари сообщил нам, что судья Абу аль-Фатх Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Миндаи аль-Васити сообщил нам, что Абу Бакр Мухаммад ибн аль-Хусейн аль-Фарази сообщил нам, что Абу аль-Хусейн Мухаммад ибн Али ибн аль-Мухтади би-Ллях сообщил нам, что Абу Ахмад Мухаммад ибн Абдуллах ибн Ахмад ибн аль-Касим ибн Джами‘ ад-Даххан сообщил нам, что Абу Али Мухаммад ибн Саид ибн Абдуррахман аль-Харрани аль-Хафиз в Ракке сообщил нам, что Хилаль сообщил нам, что Мугира ибн Абдуррахман ибн Аун ибн Хабиб сообщил нам от своего отца, что он сказал: «Однажды отец сказал мне: «Откуда ты пришел?» — и он упомянул об этом.

Абд аль-Карим передал от Зияда ибн Абу Марьяма еще один хадис, кроме этого — о словах при опускании умершего в могилу.

Абдуррахман ибн Абу Хатим от своего отца сказал: «Зияд ибн Абу Марьям — вольноотпущенник Усмана ибн Аффана. Передавал от Абу Мусы аль-Аш‘ари, от него передавали Асим аль-Ахваль и Маймун ибн Михран».

В другом месте он сказал: «Зияд ибн аль-Джаррах аль-Джазари, передавал от Абдуллаха ибн Макиля и Амра ибн Маймуна. От него передавали Джа‘фар ибн Буркан и Абд аль-Карим аль-Джазари. Убайд Аллах ибн Амр сказал: «Я видел Зияда ибн аль-Джарраха».

Абу Хатим сказал: «И я слышал, как Мус‘аб ибн Саид аль-Харрани говорил: «Убайд Аллах ибн Амр сказал мне: «Суфьян передал от Абд аль-Карима от Зияда ибн Абу Марьяма хадис «Раскаяние — это покаяние». Я сказал ему: «Это же Ибн аль-Джаррах». Убайд Аллах сказал: «А я видел Зияда ибн аль-Джарраха и Зияда ибн Абу Марьяма». 2