(زياد النميري)
Зияд ибн ‘Абдуллах ан-Нумайри аль-Басри
‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина сказал: «Слабый в хадисах».
В другом месте он сказал: «В нем нет ничего плохого». Ему сказали: «Это Зияд Абу ‘Аммар?», он ответил: «Нет, хадис Абу ‘Аммара — ничто».
‘Абдуллах ибн Ахмад ад-Даурики со слов Яхьи ибн Ма‘ина сказал: «В его хадисах есть слабость».
Абу Хатим сказал: «Его хадисы записываются, но не используются как довод (худжа)».
Абу ‘Убайд аль-Аджури сказал: «Я спросил Абу Дауда о нем, и он счел его слабым».
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат» и сказал: «Он ошибается, и был из числа поклоняющихся».
Абу Ахмад ибн ‘Ади передал от него хадисы со слов Джабира аль-Джу‘фи, ‘Ади ибн Аби ‘Умары и Абу Джанаба аль-Кассаба, затем сказал: «У Зияда ан-Нумайри есть и другие хадисы от Анаса, помимо тех, что я упомянул, и те хадисы, которые я привел, вызывают сомнения, и беда исходит от тех, кто передавал их от него, а не от него самого. По-моему, если от Зияда ан-Нумайри передает кто-то заслуживающий доверия, то в его хадисе нет ничего плохого».
Ат-Тирмизи передал от него один хадис о том, кто построил мечеть ради Аллаха.
زياد بن عبد الله النميري البصري
قال عباس الدوري، عن يحيى بْن معين: ضعيف الحديث .
وقال في موضع أخر: ليس به بأس، قيل له: هو زياد أبو عمار ؟ قال: لا، حديث أبي عمار ليس بشيء .
وقال عبد الله بْن أحمد بْن الدورقي، عن يحيى بْن معين: في حديثه ضعف .
وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به .
وقال أبو عبيد الأجري: سألت أبا داود عنه، فضعفه .
وذكره ابْن حبان في كتاب الثقات، وقال: يخطىء، وكان من العباد .
وروى له أبو أحمد بْن عدي أحاديث من رواية جابر الجعفي، وعدي بْن أبي عمارة، وأبي جناب القصاب عنه، ثم قال: ولزياد النميري غير ما ذكرت من الحديث، عن أنس، والذي ذكرت له من الحديث من يرويه عنه فيه نظر، والبلاء منهم لا منه، وعندي إذا روى عن زياد النميري ثقة، فلا بأس بحديث .
روى له الترمذي حديثا واحدا من بْنى لله مسجدا
