زيد بن أبي عتاب الشامي

Оценка ученых

Исхак ибн Мансур передал со слов Яхьи ибн Маина: «Надежный».

Хадисы от него передали аль-Бухари в «аль-Адаб», Абу Дауд, ан-Насаи и Ибн Маджа.

Муслим передал со слов Мухаммада ибн Яхьи ибн Абу Умара аль-Адани, от Суфьяна ибн Уяйны, от Зияда ибн Саада, от Ибн Абу Аттаба, от Абу Саламы, от Аиши, которая сказала: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал два ракята, если я сидела, он разговаривал со мной, а если нет — он ложился». Так передал это Муслим от аль-Адани, не назвав его по имени. Мухаммад ибн Исхак ас-Сакафи передал это от аль-Адани со своим иснадом и назвал его Абд ар-Рахманом ибн Абу Аттабом. Так же он назвал его в другом месте со слов Исхака ибн Рахавейха от Суфьяна ибн Уяйны. Также назвал его Абу Масуд ад-Димашки в «аль-Атраф» и Абу Бакр ибн Манджуйя в «Риджал Муслим». Аль-Хумайди передал это со слов Суфьяна, не назвав его. Этот хадис дошел до нас с коротким иснадом.

Нам сообщил об этом Ахмад ибн Абу аль-Хайр, который сказал: нас известил Абу аль-Хасан аль-Джаммаль, который сказал: нам сообщил Абу Али аль-Хаддад, который сказал: нам сообщил Абу Ну’айм аль-Хафиз, который сказал: нам рассказал Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Хасан, который сказал: нам рассказал Бишр ибн Муса, который сказал: нам рассказал аль-Хумайди, который сказал: нам рассказал Суфьян ибн Уяйна, который сказал: нам рассказал Зияд ибн Саад аль-Хурасани, от Ибн Абу Аттаба, от Абу Саламы ибн Абд ар-Рахмана, от Аиши, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобно предыдущему хадису: «Когда он совершал два ракята утренней молитвы, если я не спала, он разговаривал со мной, а если нет — он ложился».

Абу Дауд передал это со слов Мусаддада, от Суфьяна, от Зияда ибн Саада, от того, кто передал это от Ибн Абу Аттаба или кого-то другого, от Абу Саламы, не назвав его по имени.

Аль-Бухари в своем «Тарихе» и Ибн Абу Хатим в своей книге не упомянули Абд ар-Рахмана ибн Абу Аттаба. Что касается Зейда ибн Абу Аттаба, то они упомянули его в своих книгах, и он упоминается под этим именем во многих хадисах, помимо этого.

Нам сообщили Абу аль-Фарадж Абд ар-Рахман ибн Абу Умар ибн Кудама, и сын его сестры Абу Мухаммад Абд ар-Рахим ибн Абд аль-Малик ибн Абд аль-Малик, и Абу аль-Хасан ибн аль-Бухари, и Умм Сулейман Хадиджа бинт Мухаммад ибн Халяф ибн Раджих аль-Макдисийюн, и Ахмад ибн Шейбан, и Зайнаб бинт Макки, которые сказали: нас известил Абу Хафс ибн Табарзад, который сказал: нас известил Абу Галиб ибн аль-Банна, который сказал: нас известил аль-Хасан ибн Али аль-Джавхари, который сказал: нас известили Абу Умар Мухаммад ибн аль-Аббас ибн Хайвайх аль-Хаззаз и Абу Бакр Мухаммад ибн Исмаил ибн аль-Аббас аль-Варрак, которые сказали: нас известил Яхья ибн Мухаммад ибн Саид, который сказал: нам рассказал аль-Хусейн ибн аль-Хасан аль-Марвази, который сказал: нас известил Абдуллах ибн аль-Мубарак, который сказал: нас известил Саид ибн Абу Айюб, от Яхьи ибн Абу Сулеймана, от Зейда ибн Абу Аттаба, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Лучший дом среди мусульман — это дом, в котором есть сирота, с которым хорошо обращаются, а худший дом среди мусульман — это дом, в котором есть сирота, с которым плохо обращаются». Затем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, показал двумя своими пальцами: «Я и опекун сироты в Раю будем вот так», и он указал своими пальцами. Аль-Бухари передал это со слов Абдана, от Ибн аль-Мубарака, что дало нам альтернативный, короткий иснад. Ибн Маджа передал это со слов Али ибн Мухаммада ат-Танафиси, от Яхьи ибн Адама, от Ибн аль-Мубарака, что дало нам иснад короче на две ступени, и нет у них обоих другого хадиса от него.

И нам сообщили Ибрахим ибн Исмаил и Ахмад ибн Шейбан, которые сказали: нас известил Абу Джа’фар ас-Сайдаляни, который сказал: нас известил Абу Али аль-Хаддад, который сказал: нас известил Абу Ну’айм аль-Хафиз, который сказал: нам рассказал Абдуллах ибн Джа’фар, который сказал: нам рассказал Исмаил ибн Абдуллах, который сказал: нам рассказал Саид ибн аль-Хакам, который сказал: нам рассказал Нафи’ (имеется в виду Ибн Язид), от Яхьи ибн Абу Сулеймана аль-Мадани, от Зейда (который есть Ибн Абу Аттаб) и Ибн аль-Макбури, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если вы пришли на молитву, когда мы уже совершаем земной поклон, совершайте его, но не считайте его за ракят, и кто застал ракят, тот застал молитву». Абу Дауд передал это со слов Мухаммада ибн Яхьи аз-Зухли, от Саида ибн аль-Хакама ибн Абу Марьям, что дало нам альтернативный, короткий на две ступени иснад, и нет у него другого достоверного хадиса от него.