(زيد بن الحباب بن رومان الكوفي)
Зейд ибн аль-Хаббаб ибн ар-Райян
(говорят: ибн Руман) ат-Тамими Абу аль-Хусейн аль-Акли аль-Куфи, родом из Хорасана, поселился в Куфе. Путешествовал в поисках знаний в Ирак, Египет, Хиджаз, Хорасан и другие земли.
Абу Бакр аль-Марвази со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Он был знатоком хадисов, проницательным, он путешествовал в Египет и Хорасан ради хадисов, и как же он был терпелив к бедности! Я записывал за ним в Куфе и здесь. И он действительно ездил за хадисами вплоть до Андалусии».
Усман ибн Саид ад-Дарими со слов Яхьи ибн Маина: «Надежный». Так же сказали Али ибн аль-Мадини и Ахмад ибн Абдуллах аль-Иджли.
Абу Хатим сказал: «Правдивый, благочестивый».
Хафиз Абу Бакр аль-Хатиб: «Слова Абу Абдуллаха Ахмада ибн Ханбаля о Зейде, что он ездил за хадисами в Андалусию — под этим он имел в виду слушание Зейдом хадисов от Муавии ибн Салиха аль-Хадрами, который был судьей Андалусии. Ахмад подумал, что Зейд слышал от него там, но это ошибка с его стороны — да помилует его Аллах. Я полагаю, что Зейд слышал от него в Мекке, ведь Абд ар-Рахман ибн Махди слышал от него в Мекке».
Абу Дауд: «Я слышал, как Ахмад говорил: „Зейд ибн аль-Хаббаб был правдивым, и он точно передавал выражения от Муавии ибн Салиха, но был склонен к частым ошибкам“».
Аль-Муфаддаль ибн Гассан аль-Галляби со слов Яхьи ибн Маина: «Он путал хадисы ас-Саури, но в нём не было ничего плохого».
Абу Хишам ар-Рифа’и и Мутайин: «Умер в двести третьем году».
Абу Бакр аль-Хатиб: «От него передавали Абдуллах ибн Вахб и Яхья ибн Абу Талиб, и между их смертями семьдесят восемь лет».
Хадисы от него передала Группа (аль-джама’а), а аль-Бухари — в «аль-Кираа хальфа-ль-имам» и другие.
زَيْد بن الحباب بن الريان
وقيل ابْن رومان التَّمِيمِيّ أَبُو الْحُسَيْن العكلي الْكُوفِيّ، خراساني الأصل سكن الكوفة، ورحل فِي طلب العلم إِلَى العراق، ومصر، والحجاز، وخراسان، وغيرها .
قال أَبُو بَكْر المروذي عَنْ أَحْمَد بْن حَنْبَل: كَانَ صاحب حديث كيسا قد رحل إِلَى مصر وخراسان فِي الحديث وما كَانَ أصبره على الفقر كتبت عنه بالكوفة وها هنا وقد ضرب فِي الحديث إِلَى الأندلس
وقال عُثْمَان بْن سَعِيد الدارمي، عَنْ يَحْيَى بْن معين: ثقة وكذلك، قال علي بْن الْمَدِينِيّ، وأَحْمَد بْن عَبْد اللَّهِ العجلي
وقال أَبُو حاتم: صدوق صَالِح
قال الْحَافِظ أَبُو بَكْر الخطيب: قول أَبِي عَبْد اللَّهِ أَحْمَد بْن حَنْبَل فِي زَيْد إنه ضرب فِي الحديث إِلَى الأندلس . عنى بذلك سماع زَيْد من معاوية بْن صَالِح الْحَضْرَمِيّ، وكان يتولى قضاء الأندلس، فظن أَحْمَد أن زيدا سمع منه هناك، وهذا وهم منه ـ رحمه الله ـ وأحسب أن زيدا سمع منه بمكة فإن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن مهدي سمع منه بمكة
وقال أَبُو دَاوُد: سمعت أَحْمَد قال: زَيْد بْن حباب كَانَ صدوقا وكان يضبط الألفاظ عَنْ معاوية بْن صَالِح ولكن كَانَ كثير الخطأ
وقال المفضل بْن غسان الغلابي، عَنْ يَحْيَى بْن معين: كَانَ يقلب حديث الثوري ولم يكن بِهِ بأس
قال أَبُو هِشَام الرفاعي ومطين: مات سنة ثلاث ومائتين
قال أَبُو بَكْر الخطيب: حدث عنه عَبْد اللَّهِ بْن وهْب ويحيى بْن أَبِي طَالِب وبين وفاتيهما ثمان وسبعون سنة
روى لَهُ الجماعة، الْبُخَارِيّ فِي القراءة خلف الإمام، وغيره