(هرمز الأحمسي)
Абу Халид аль-Баджали аль-Ахмаси аль-Куфи
Отец Исмаила ибн Абу Халида.
Говорят, что его зовут Саад, или Хурмуз, или Касир.
Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат» (Заслуживающие доверия).
Хадисы от него приводили аль-Бухари в «Аль-Адаб», Абу Дауд, ат-Тирмизи и Ибн Маджа.
Нам сообщил Абу аль-Изз ибн ас-Сайкал аль-Харрани, который сказал: Нам сообщил Абу Али ибн аль-Хурайф в Багдаде, который сказал: Нам сообщил судья Абу Бакр аль-Ансари, который сказал: Нам сообщил Абу Мухаммад аль-Джаухари, который сказал: Нам сообщил Абу аль-Хусайн ибн аль-Музаффар аль-Хафиз, который сказал: Нам сообщил Абу Бакр Мухаммад ибн Мухаммад ибн Сулейман аль-Баганди, который сказал: Нам сообщил Шайбан ибн Фаррух, который сказал: Нам сообщил Абдульазиз ибн Муслим, который сказал: Нам сообщил Исмаил ибн Абу Халид от своего отца, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Если слуга кого-либо из вас принесет ему его еду, пусть усадит его с собой или даст ему поесть». Аль-Бухари привел это от Яхьи ибн Саида, ат-Тирмизи от Суфьяна ибн Уйайны, а Ибн Маджа от Абдуллы ибн Нумайра — все они от Исмаила ибн Абу Халида, и для нас это оказалось с высокой цепочкой.
Ат-Тирмизи сказал: «Хасан сахих».
Абу Дауд привел от него еще один хадис от Джабира ибн Самуры: «Эта религия будет оставаться стойкой, пока над ними не сменится двенадцать эмиров». Это все, что у них имеется, а Аллах знает лучше.
أَبُو خالد البجلي الأحمسي الكوفي
والد إِسْمَاعِيل بْن أَبِي خالد .
يقال: اسمه سعد .ويقال: هرمز . ويقال: كثير .
ذكره ابن حبان فِي كتاب الثقات
روى له البخاري فِي الأدب، وأبو دَاوُد، والترمذي، وابن ماجه .
أَخْبَرَنَا أَبُو الْعِزِّ بْنُ الصَّيْقَلِ الْحَرَّانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الْخُرَيْفِ، بِبَغْدَادَ، قال: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الأَنْصَارِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ، قال: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، قال: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، قال: " إِذَا قَدَّمَ خَادِمُ أَحَدِكُمْ إِلَيْهِ طَعَامَهُ فَلْيُقْعِدَهُ مَعَهُ أَوْ لِيُنَاوِلَهُ " أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، وأخرجه الترمذي من حديث سفيان بْن عيينة، وأخرجه ابن ماجه من حديث عَبْد اللَّه بْن نمير، كلهم عَنْ إِسْمَاعِيل بْن أَبِي خالد، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا .
وقال الترمذي: حسن صحيح .
وروى له أَبُو دَاوُد حديثا آخر، عَنْ جابر بْن سمرة: " لا يزال هذا الدين قائما حتى يكون عليهم اثنا عشر أميرا "، وهذا جميع ما له عندهم، والله أعلم
