سعد بن سنان الكندي

Оценка ученых

Мухаммад ибн Исхак :bg-primary/20 dark:text-primary-foreground border-primary/20 dark:border-primary/30 hover:bg-primary/20 hover:border-primary/40 transition-colors">И передал от Язида ибн Абу Хабиба от него несколько хадисов, назвав его в некоторых Саидом ибн Синаном, в некоторых Садом ибн Синаном, а в некоторых просто Садом И, как сказал Абу Бакр аль-Хатиб.

Абу Хатим ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат» (Надежные) сказал: «От него передавали египтяне, но у них есть разногласия относительно него. Я надеюсь, что правильное имя — Синан ибн Сад. Я проверил его хадисы и увидел, что то, что передано от Синана ибн Сада, похоже на хадисы надежных людей, а то, что передано от Сада ибн Синана и Саида ибн Синана, содержит отвергаемые (манакир), будто это два разных человека, Аллах знает лучше».

Абу Убайд аль-Аджури сказал: «Я спросил Абу Дауда о Синане ибн Саде, и он сказал: «Ахмад не записывал его хадисы».

Абу Дауд сказал: «Я спросил Ахмада ибн Салиха: «Слышал ли Синан ибн Сад от Анаса?», и он разгневался, возвеличивая его».

Абдулла ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца сказал: «Я оставил его хадисы, потому что они запутанные и не подтвержденные». Он добавил: «Я слышал, как он в другой раз сказал: «Его хадисы похожи на хадисы аль-Хасана, но не похожи на хадисы Анаса».

Ахмад ибн Абу Яхья со слов Ахмада ибн Ханбаля сказал: «Я не записывал хадисы Синана ибн Сада, потому что они разошлись в них: одни говорили Сад ибн Синан, другие — Синан ибн Сад».

Мухаммад ибн Али аль-Варрак со слов Ахмада ибн Ханбаля сказал: «Он передал пятнадцать отвергаемых хадисов, все они таковы, я не знаю среди них ни одного правильного».

Абу Бакр ибн Абу Хайсама сказал: «Я спросил Яхью ибн Маина о Саде ибн Синане, от которого передавал Язид ибн Абу Хабиб, и он сказал: «Надежный».

Ибрахим ибн Якуб аль-Джаузджани сказал: «Его хадисы слабые, не похожие на хадисы людей от Анаса».

Ан-Насаи сказал: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».

Абу Ахмад ибн Ади сказал: «Эти хадисы подкрепляют друг друга, и они не являются такими, чтобы их следовало полностью оставить, как упомянул ибн Ханбаль, что он оставил их».

От него передавали аль-Бухари в «Аль-Адаб», Абу Дауд, ат-Тирмизи и ибн Маджа.