(سعد بن عياض الكوفي)
Саад ибн Ияд ас-Сумали аль-Куфи
Ибн Хиббан упомянул его в своей книге «Ас-Сикат» (Надежные передатчики).
От него передавали хадисы Абу Дауд, ат-Тирмизи в «Аш-Шамаиль» и ан-Насаи — один хадис, который достался нам через цепочку с очень высокой степенью передачи (али).
Сообщил нам Абу аль-Хасан ибн аль-Бухари, сказав: сообщил нам Абу аль-Макарим аль-Лаббан и Абу Джафар ас-Сайдаляни, которые сказали: сообщил нам Абу Али аль-Хаддад, сказав: сообщил нам Абу Ну‘айм аль-Хафиз, сказав: рассказал нам Абдаллах ибн Джа‘фар, сказав: рассказал нам Юнус ибн Хабиб, сказав: рассказал нам Абу Дауд ат-Таялиси, сказав: рассказал нам Зухайр от Абу Исхака, от Са‘да ибн Ияда, от Абдаллаха ибн Мас‘уда, который сказал: «Больше всего из частей овцы Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, нравилась лопатка. В ней был яд, и он считал, что иудеи отравили ее». Этот хадис передали Абу Дауд и ат-Тирмизи от Мухаммада ибн Башшара. Также его передали Абу Дауд и ан-Насаи от Харуна ибн Абдаллаха, и оба они — от Абу Дауда ат-Таялиси. Нам он достался как замена с более высокой степенью передачи (на две ступени). В версии Мухаммада ибн Башшара сказано: «Ему нравилась лопатка, и в лопатке был яд, и он считал, что иудеи отравили ее». В версии Харуна сказано: «Больше всего из частей овцы Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, нравилась часть овцы», и он не упомянул остальное.
سَعْد بن عياض الثمالي الْكُوفِيّ
ذكره ابْن حبان فِي كتاب الثقات
روى لَهُ أَبُو دَاوُد والترمذي فِي الشمائل والنسائي حديثا واحدا وقد وقع لنا عاليا جدا من روايته
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْمَكَارِمِ اللَّبَّانُ، وأَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قال: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، قال: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عِيَاضٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قال: " كَانَ أَحَبُّ الْعُرَاقِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ الذِّرَاعَ، ذِرَاعَ الشَّاةِ، وقَدْ كَانَ سُمٌّ فِيهَا، وكَانَ يَرَى أَنَّ الْيَهُودَ سَمُّوهُ " رواه أَبُو دَاوُد، والترمذي، عَنْ مُحَمَّد بْن بشار، ورواه أَبُو دَاوُد أيضا، والنسائي، عَنْ هَارُون بْن عَبْد اللَّهِ، كلاهما عَنْ أَبِي دَاوُد الطَّيَالِسِيّ، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين، ولفظ حديث مُحَمَّد بْن بشار، كَانَ يعجبه الذراع، وسم فِي الذراع، وكان يرى أن اليهود سموه، ولفظ حديث هَارُون، كَانَ أحب العراق إِلَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ عراق الشاة، ولم يذكر ما بعده