سعيد بن حكيم القشيري

Оценка ученых

Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат».

Абу Дауд и ан-Насаи передали от него один хадис, который дошел до нас с высокой цепочкой передатчиков.

Нам передал его Ахмад ибн Абу аль-Хайр, который сказал: нас известил Халиль ибн Бадр ибн Сабит ар-Рарани, который сказал: нас известил Абу Али аль-Хаддад, который сказал: нас известил Абу Нуайм аль-Хафиз, который сказал: нас известил Абу аль-Касим Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, который сказал: нас известил Ахмад ибн Шуайб ан-Насаи, который сказал: нас известил Хусейн ибн Мансур ибн Джафар, который сказал: нас известил Мубашшир ибн Абдуллах, который сказал: нас известил Суфьян ибн Хусейн, от Дауда аль-Варрака, от Саида ибн Хакима, от его отца, от его деда Муавии ибн Хайды аль-Кушайри, который сказал: «Я пришел к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), и когда я подошел к нему, он сказал: „Знай, я просил Аллаха помочь мне Сунной, посредством которой Он будет внушать вам страх, и ужасом, который Он вложит в ваши сердца“. Затем он сделал жест обеими руками и сказал: „Знай, я был создан так-то и так-то (в значении: человек склонен) не верить тебе и не следовать за тобой, но Сунна не переставала внушать мне страх, и ужас не переставал наполнять мое сердце, пока я не встал перед тобой. Клянусь Аллахом, пославшим тебя, послал ли Он тебя с тем, что ты говоришь?“ Он ответил: „Да“. Тот спросил: „И Он повелел тебе то, что ты приказываешь нам?“ Он ответил: „Да“. Тот спросил: „Что ты скажешь о наших женах?“ Он ответил: „Они — ваша пашня, приходите же на свою пашню, когда пожелаете. Кормите их тем, что едите сами, одевайте их тем, что носите сами, не бейте их и не морите голодом“. Тот спросил: „Должен ли кто-либо из нас смотреть на аурат своего брата, когда мы собираемся вместе?“ Он ответил: „Нет“. Тот спросил: „А когда мы расходимся?“ (В хадисе сказано): Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) прижал одно бедро к другому и сказал: „Аллах более достоин того, чтобы стесняться Его“. И я слышал, как он говорил: „Люди будут собраны в Судный день, и на них будут намордники (фидам), и первое, что заговорит у человека — это его ладонь и бедро“». Суфьян сказал: «И их фидам — это то, что наложено на их уста». Этот хадис передал Абу Дауд от Ахмада ибн Юсуфа аль-Мухаллаби ан-Найсабури, от Умара ибн Абдуллаха ибн Разина, от Суфьяна ибн Хусейна с его цепочкой, в сокращенной форме: «Я пришел к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и сказал: „Что ты скажешь о наших женах?“ Он сказал: „Кормите их тем, что едите сами, одевайте их тем, что носите сами, не бейте их и не позорьте их“». Ан-Насаи также передал его с этой цепочкой в сокращенном виде — историю вопроса о пророчестве и о женщинах. К нам этот хадис дошел с высокой цепочкой через передачу ат-Табарани, со всем, что в нем содержится из дополнений.