(سعيد بن سعد بن عبادة الخزرجي)
Саид ибн Сад ибн Убада аль-Ансари аль-Хазраджи
Брат Кайса ибн Сада ибн Убады, существует разногласие относительно его сподвижничества (сухба).
Его упомянул Абу Хатим ибн Хиббан среди табиинов в книге «ас-Сикат».
Абу Умар ибн Абд аль-Барр сказал: «Его сподвижничество достоверно, аль-Вакиди и другие упоминали его среди тех, кто обладал этим статусом, и он был наместником Али ибн Аби Талиба в Йемене».
Хадисы от него передавали ан-Насаи и Ибн Маджа.
Нам сообщил Абу Исхак ибн ад-Дараджи, сказав: Нам сообщил Абу Джафар ас-Сайдаляни и не один человек, они сказали: Нам сообщила Фатима бинт Абдаллах, сказав: Нам сообщил Абу Бакр ибн Риза, сказав: Нам сообщил Абу аль-Касим ат-Табарани, сказав: Нам рассказал Идрис ибн Джафар аль-Аттар, сказав: Нам рассказал Язид ибн Харун, сказав: Нам сообщил Мухаммад ибн Исхак от Якуба ибн Абдаллаха ибн аль-Ашаджа от Абу Умамы ибн Сахля ибн Хунайфа от Саида ибн Сада ибн Убады, который сказал: «Среди наших домов был один слабый, болезненный и немощный человечек. И внезапно для общины выяснилось, что он совершил прелюбодеяние с одной из их невольниц. Сад упомянул об этом Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), на что он сказал: «Дайте ему установленное шариатом наказание». Тот ответил: «О, Посланник Аллаха, если мы ударим его (в полную силу наказания), мы убьем его, ибо он очень слаб». Тогда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Возьмите для него пучок из ста веточек и ударьте его им один раз». Это передал ан-Насаи от Мухаммада ибн Вахба аль-Харрани от Мухаммада ибн Саламы аль-Харрани, и его же передал Ибн Маджа от Абу Бакра ибн Аби Шайбы от Абдаллаха ибн Нумайра, а также от Суфьяна ибн Вакиа от аль-Мухариби, и все они от Мухаммада ибн Исхака подобным образом, кроме того, что в хадисе Суфьяна ибн Вакиа от Абу Умамы от Сада ибн Убады (цепочка) пришла к нам с возвышением на две степени. Его же передал Мухаммад ибн Адлян от Якуба ибн аль-Ашаджа, включив его в муснад Абу Умамы ибн Сахля ибн Хунайфа, точно так же его передали и другие люди от Абу Умамы.
سَعِيد بن سعد بن عبادة الأَنْصَارِيّ الخزرجي
أخو قَيْس بْن سَعْد بْن عبادة، مختلف فِي صحبته
ذكره أَبُو حاتم بْن حبان فِي التابعين من كتاب الثقات
وقال أَبُو عُمَر بْن عبد البر: صحبته صحيحة ذكره الواقدي وغيره فيمن لَهُ صحبة وكان واليا لعلي بْن أَبِي طَالِب على الْيَمَن
روى له النسائي وابن ماجه
أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، وغَيْرُ واحِدٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَتْ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ، قال: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قال: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، قال: كَانَ بَيْنَ أَبْيَاتِنَا رُوَيْجِلٌ ضَعِيفٌ، سَقِيمٌ، مُخْدَجٌ، فَلَمْ يَرُعِ الْحَيَّ إِلا وهُوَ عَلَى أَمَةٍ مِنْ إِمِائِهِمْ يَخْبَثُ بِهَا، فَذَكَرَ ذَلِكَ سَعْدٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، فَقَالَ: " اضْرِبُوهُ حَدَّهُ "، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا إِنْ ضَرَبْنَاهُ حَدًّا قَتَلْنَاهُ، إِنَّهُ ضَعِيفٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " خُذُوا لَهُ عِثْكَالا فِيهِ مِائَةُ شِمْرَاخٍ، فَاضْرِبُوهُ بِهِ ضَرْبَةً واحِدَةً " . رواه النسائي، عَنْ مُحَمَّد بْن وهْب الْحَرَّانِيّ، عَنْ مُحَمَّد بْن سَلَمَة الْحَرَّانِيّ، ورواه ابْن ماجه، عَنْ أَبِي بَكْر بْن أَبِي شَيْبَة، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن نمير، وعن سُفْيَان بْن وكِيع، عَنِ المحاربي، كلهم عَنْ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق نحوه، إلا أن فِي حديث سُفْيَان بْن وكِيع، عَنْ أَبِي أُمَامَة، عَنْ سَعْد بْن عبادة، فوقع لنا عاليا بدرجتين، ورواه مُحَمَّد بْن عجلان، عَنْ يَعْقُوب بْن الأشج، فجعله من مسند أَبِي أُمَامَة بْن سهل بْن حنيف، وكذلك رواه غير واحد، عَنْ أَبِي أُمَامَة
