Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Logo
Ислам в Коране
Меню
Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Разбор аятов
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
Сохраненное0
Хадисы
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
СохраненноеВаши аяты
0
Разбор аятовСравнение переводов
ХадисыЧитать хадисы

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

Наша группа в Telegram

Просим прощения у Аллаха за возможные ошибки, допущенные в этой работе.

سعيد بن يحيى الواسطي

(أبو سفيان الحميري)

Статусصدوق حسن الحديث
Период112 – 202 AH
Поколение9th
Регионواسط ، حمير
Биография: Тахзиб аль-Камаль

Саид ибн Йахья ибн Махди ибн Абдуррахман ибн Абдукуляль, Абу Суфьян аль-Химьяри аль-Хадда аль-Васити

.

Передавал от
Айюб Абу аль-Аля аль-Кассаб
И Абу Бальдж Джария ибн Бальдж аль-Васити
И Хусайн ибн Абдуррахман
И Суфьян ибн Хусайн
И Шайба ибн аль-Ахнаф аль-Васити
И ад-Даххак ибн Хамза
И Абдульхамид ибн Джафар аль-Ансари
И аль-Аввам ибн Хаушаб
И Ауф аль-Араби Б
И Мамар ибн Рашид
И Хушайм ибн Башир
Передавали от него
Ахмад ибн Хатим ат-Тавиль
И Ахмад ибн Синан аль-Каттан
И Абу Абдуллах Ахмад ибн Мухаммад ибн Саид ат-Таи
И Исхак ибн Рахавейх
И Джабир ибн Курди аль-Васити
И Давуд ибн Хаммад ибн Фарафиса аль-Балхи
И Зийад ибн Айюб ат-Туси
И Саид ибн Сулейман аль-Васити
И Саид ибн Йахья ибн аль-Азхар аль-Васити
И Сулейман ибн Аби Шайх (он ибн Мансур аль-Хузаи)
И Абдуллах ибн Айюб аль-Мухаррими
И Абдуллах ибн Мухаммад ибн Аби Шайба
И его брат Усман ибн Мухаммад ибн Аби Шайба
И Айяш ибн аль-Валид ар-Раккам
И Мухаммад ибн Харб ан-Нашаи
И Мухаммад ибн Убада аль-Васити
И Мухаммад ибн Муса ибн Имран аль-Каттан Б
И Мухаммад ибн Зувайр аль-Васити Т
И Мухаммад ибн Йахья аз-Зухли
И Махмуд ибн Гайлан аль-Марвази
И Йакуб ибн Ибрахим ад-Даураки

Оценка ученых

.

Абу Давуд сказал: «Достоверный».

Ад-Даракутни сказал: «Среднего положения, не является сильным».

Абу Бакр аль-Хатиб сказал: «Приехал в Багдад и передавал там, он был правдивым».

Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат» и сказал: «Он и аль-Бухари».

Умер в среду, за четыре дня до окончания шаабана в двести втором году.

Мухаммад ибн Саад сказал: «Скончался в шаабане двести второго года».

Абу Наср аль-Кулабази упомянул: «Его рождение в сто двенадцатом году, как говорят».

От него передавали аль-Бухари и ат-Тирмизи.

Нам поведал Ахмад ибн Аби аль-Хайр и аль-Мусаллам ибн Мухаммад ибн Аллан, сказав: «Нам сообщил Абу Мухаммад аль-Касим ибн Али ибн аль-Хасан ибн Асакир». А также поведала нам Фатима бинт Али ибн аль-Касим ибн Али ибн Асакир, сказав: «Нам сообщил аль-Хидр ибн Камиль ибн Субай ад-Далляль», оба они сказали: «Нам сообщил Абу аль-Фатх Насруллах ибн Мухаммад ибн Абдулькави аль-Миссиси», сказав: «Нам сообщил судья Абу Мансур Мухаммад ибн Ахмад ибн Али ибн Шакрувейх в Исфахане», сказав: «Рассказал нам Абу Али ибн аль-Багдади, то есть аль-Хасан ибн Али ибн Ахмад ибн Сулейман», сказав: «Рассказал нам аль-Фадль ибн аль-Хасиб», сказав: «Рассказал нам Мухаммад ибн аль-Вазир аль-Абди аль-Васити», сказав: «Рассказал нам Абу Суфьян аль-Химьяри, со слов ад-Даххака ибн Хамзы, от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда, который сказал: сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: „Кто восславит Аллаха Всевышнего сто раз утром и сто раз вечером, тот будет подобен тому, кто совершил сто хаджей. Кто воздаст хвалу Аллаху Всевышнему сто раз утром и сто раз вечером, тот будет подобен тому, кто снарядил сто коней на пути Аллаха“ (или он сказал: „совершил сто военных походов“). „Кто произнесет слова единобожия сто раз утром и сто раз вечером, тот будет подобен тому, кто освободил сто рабов из числа потомков Исмаила. А кто возвеличит Аллаха Всевышнего сто раз утром и сто раз вечером, тот не придет в этот день с чем-то большим, чем пришел, если только не скажет кто-то подобное тому, что он сказал, или добавит к тому, что он сказал“». Передал это ат-Тирмизи от Мухаммада ибн Вазира, мы совпали с ним в возвышенном иснаде, он сказал: «Хороший, редкий хадис», и у меня нет от Абу Суфьяна аль-Химьяри и ад-Даххака ибн Хамзы другого хадиса, кроме этого единственного.

Оригинал العربية

سَعِيد بن يحيى بن مهدي بن عَبْد الرَّحْمَنِ بن عبد كلال أَبُو سفيان الحميري الحذاء الواسطي

.

روى عن
أيوب أبي العلاء القصاب
وأبي بلج جارية بْن بلج الواسطي
وحصين بْن عَبْد الرَّحْمَنِ
وسفيان بْن حسين
وشيبة بْن الأحنف الواسطي
والضحاك بْن حمزة
وعبد الحميد بْن جَعْفَر الأَنْصَارِيّ
والعوام بْن حوشب
وعوف الأعرابي خ
ومعمر بْن راشد
وهشيم بْن بشير
روى عنه
أَحْمَد بْن حاتم الطويل
وأحمد بْن سنان القطان
وأَبُو عَبْد اللَّهِ أَحْمَد بْن مُحَمَّدِ بْن سَعِيدٍ الطائي
وإسحاق بْن راهويه
وجابر بْن كردي الواسطي
وداود بْن حماد بْن فرافصة البلخي
وزياد بْن أيوب الطوسي
وسعيد بْن سليمان الواسطي
وسعيد بْن يحيى بْن الأزهر الواسطي
وسليمان بْن أبي شيخ وهو ابن منصور الخزاعي
وعَبْد اللَّهِ بْن أيوب المخرمي
وعَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّدِ بْن أبي شيبة
وأخوه عُثْمَان بْن مُحَمَّدِ بْن أبي شيبة
وعياش بْن الوليد الرقام
ومحمد بْن حرب النشائي
ومحمد بْن عبادة الواسطي
ومحمد بْن موسى بْن عُمَرَان القطان خ
ومحمد بْن زير الواسطي ت
ومحمد بْن يحيى الذهلي
ومحمود بْن غيلان المروزي
ويعقوب بْن إِبْرَاهِيمَ الدورقي

الجرح والتعديل

.

قال أَبُو داود: ثقة .

وقال الدارقطني: متوسط الحال ليس بالقوي

وقال أَبُو بَكْر الخطيب: قدم بغداد وحدث بها وكان صدوقا

وذكره ابن حبان فِي كتاب الثقات وقال: هو والبخاري

مات يوم الأربعاء لأربع بقين من شعبان سنة اثنتين ومائتين .

وقال مُحَمَّد بْن سعد: توفي فِي شعبان سنة اثنتين ومائتين .

وذكر أَبُو نصر الكلاباذي: أن مولده سنة اثنتي عشرة ومائة، فيما قيل .

روى له الْبُخَارِيّ، والترمذي .

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْخَيْرِ والْمُسَلَّمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلَّانَ، قَالا: أَنْبَأَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْقَاسِمُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَسَاكِرَ . ح وأَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَلِيِّ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَسَاكِرَ، قَالَتْ: أَخْبَرَنَا الْخِضْرُ بْنُ كَامِلِ بْنِ سُبَيْعٍ الدَّلالُ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ نَصْرُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْقَوِيِّ الْمِصِّيصِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ شَكْرَوَيْهِ، بِأَصْبَهَانَ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الْبَغْدَادِيُّ يَعْنِي الْحَسَنَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ، قال: حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْخَصِيبِ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَزِيرِ الْعَبْدِيُّ الْوَاسِطِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو سُفْيَانَ الْحَمِيرِيُّ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ حَمْزَةَ، عَنْ عمرو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " مَنْ سَبَّحَ اللَّهَ تَعَالَى مِائَةٍ بِالْغَدَاةِ، ومِائَةً بِالْعَشِيِّ، كَانَ كَمَنْ حَجَّ مِائَةَ حَجَّةٍ، ومَنْ حَمِدَ اللَّهَ تَعَالَى مِائَةً بِالْغَدَاةِ، ومِائَةً بِالْعَشِيِّ، كَانَ كَمَنْ حَمَلَ عَلَى مِائَةَ فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، أَوْ قال: غَزَا مِائَةَ غَزْوَةٍ، ومَنْ هَلَّلَ اللَّهَ تَعَالَى مِائَةً بِالْغَدَاةِ، ومِائَةً بِالْعَشِيِّ، كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ مِائَةَ رَقَبَةٍ مِنْ ولَدِ إِسْمَاعِيلَ، ومَنْ كَبَّرَ اللَّهَ تَعَالَى مِائَةً بِالْغَدَاةِ، ومِائَةً بِالْعَشِيِّ، لَمْ يَأْتِ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ أَحَدٌ بِأَكْثَرِ مِمَّا أَتَى بِهِ إِلا مَنْ قال مِثْلَ مَا قال، أَوْ زَادَ عَلَى: مَا قال " . رواه الترمذي، عَنْ مُحَمَّد بْن وزير، فوافقناه فيه بعلو، وقال حسن غريب، وليس لأبي سفيان الحميري، ولا للضحاك بْن حمرة عندي سوى هذا الحديث الواحد

Хадисы от него
Всего: 2
Сахих Бухари
1
#4849
Джами ат-Тирмизи
1
#3471