Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Logo
Ислам в Коране
Меню
Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Разбор аятов
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
Сохраненное0
Хадисы
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
СохраненноеВаши аяты
0
Разбор аятовСравнение переводов
ХадисыЧитать хадисы

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

Наша группа в Telegram

Просим прощения у Аллаха за возможные ошибки, допущенные в этой работе.

سفيان بن أبي العوجاء السلمي

(أبو ليلى الحجازي)

Статусضعيف الحديث
Период
Поколение3rd
Регионالحجاز
Биография: Тахзиб аль-Камаль

Суфьян ибн Аби аль-Ауджа ас-Сулями Абу Лайла аль-Хиджази

Передавал от
Абу Шурайх аль-Хузаи А И
Передавали от него
аль-Харис ибн Фудайль аль-Хатми А И

Оценка ученых

Аль-Бухари сказал: «В его хадисах есть сомнение»

Хаким Абу Ахмад сказал: «Его хадисы не считаются твердыми»

Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат»

Абу Давуд и Ибн Маджа привели от него один хадис, и он встретился нам с очень высоким иснадом через его передачу.

Оригинал العربية

سُفْيَان بن أبي العوجاء السلمي أَبُو ليلى الحجازي

روى عن
أبي شريح الخزاعي د ق
روى عنه
الحارث بْن فضيل الخطمي د ق

الجرح والتعديل

قال الْبُخَارِيّ: فِي حديثه نظر

وقال الحاكم أَبُو أَحْمَد: حديثه ليس بالقائم

وذكره ابن حبان فِي كتاب الثقات

روى له أَبُو داود وابن ماجه حديثا واحدا وقد وقع لنا عاليا جدا من روايته .

أَخْبَرَنَا بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقُرَشِيُّ، قال: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمَودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ، وفَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ، قال الصَّيْرَفِيُّ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ فَاذَشَاهِ، وقَالَتْ فَاطِمَةُ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ، قال: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قال: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ فُضَيْلٍ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي الْعَوْجَاءِ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ، قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، يَقُولُ: " مَنْ أُصِيبَ بِدَمٍ، أَوْ خَبْلٍ، فَهُوَ بَيْنَ إِحْدَى ثَلاثٍ، فَإِنْ أَرَادَ الرَّابِعَةَ فَخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ بَيْنَ أَنْ يَقْتَصَّ، أَوْ يَعْفُوَ، ويَأْخُذَ الْعَقْلَ، فَإِنْ أَخَذَ واحِدَةً، ثُمَّ تَعَدَّى بَعْدَ ذَلِكَ، فَلَهُ النَّارُ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا " . رواه أَبُو داود، عَنْ مُوسَى بْن إِسْمَاعِيلَ، عَنْ حماد بْن سلمة، ورواه بْن ماجه، عَنْ عُثْمَان بْن أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ أبي خالد الأحمر، وجرير بْن عبد الحميد، وعَبْد الرَّحِيمِ بْن سُلَيْمَانَ، كلهم، عَنْ مُحَمَّد بْن إِسْحَاقَ، نحوه فوقع لنا عاليا بدرجتين

Хадисы от него
Всего: 3
Сахих Бухари
1
#3865
Сунан Абу Дауд
1
#4496
Сунан Ибн Маджа
1
#2623