(أبو ليلى الحجازي)
Суфьян ибн Аби аль-Ауджа ас-Сулями Абу Лайла аль-Хиджази
Аль-Бухари сказал: «В его хадисах есть сомнение»
Хаким Абу Ахмад сказал: «Его хадисы не считаются твердыми»
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат»
Абу Давуд и Ибн Маджа привели от него один хадис, и он встретился нам с очень высоким иснадом через его передачу.
سُفْيَان بن أبي العوجاء السلمي أَبُو ليلى الحجازي
قال الْبُخَارِيّ: فِي حديثه نظر
وقال الحاكم أَبُو أَحْمَد: حديثه ليس بالقائم
وذكره ابن حبان فِي كتاب الثقات
روى له أَبُو داود وابن ماجه حديثا واحدا وقد وقع لنا عاليا جدا من روايته .
أَخْبَرَنَا بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقُرَشِيُّ، قال: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمَودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ، وفَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ، قال الصَّيْرَفِيُّ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ فَاذَشَاهِ، وقَالَتْ فَاطِمَةُ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ، قال: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قال: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ فُضَيْلٍ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي الْعَوْجَاءِ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ، قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، يَقُولُ: " مَنْ أُصِيبَ بِدَمٍ، أَوْ خَبْلٍ، فَهُوَ بَيْنَ إِحْدَى ثَلاثٍ، فَإِنْ أَرَادَ الرَّابِعَةَ فَخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ بَيْنَ أَنْ يَقْتَصَّ، أَوْ يَعْفُوَ، ويَأْخُذَ الْعَقْلَ، فَإِنْ أَخَذَ واحِدَةً، ثُمَّ تَعَدَّى بَعْدَ ذَلِكَ، فَلَهُ النَّارُ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا " . رواه أَبُو داود، عَنْ مُوسَى بْن إِسْمَاعِيلَ، عَنْ حماد بْن سلمة، ورواه بْن ماجه، عَنْ عُثْمَان بْن أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ أبي خالد الأحمر، وجرير بْن عبد الحميد، وعَبْد الرَّحِيمِ بْن سُلَيْمَانَ، كلهم، عَنْ مُحَمَّد بْن إِسْحَاقَ، نحوه فوقع لنا عاليا بدرجتين