(سليمان بن عتبة الدمشقي)
Сулейман ибн Утба ибн Саур ибн Йазид ибн аль-Ахнас ас-Суллами.
Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль сказал со слов своего отца: «Я не знаю его». Исхак ибн Мансур сказал со слов Яхьи ибн Маина: «Ничто». Усман ибн Саид ад-Дарими сказал со слов Духайма: «Заслуживающий доверия, от него передавали шейхи». Абу Хатим сказал: «В нем нет проблем, и он любим у дамаскцев». Абу Зура ад-Димашки сказал (ему сказали, имея в виду Абу Мусхира): «Что ты скажешь о Сулеймане ибн Утбе?». Он ответил: «Заслуживающий доверия». Я спросил Абу Мусхира: «Он передает хадисы от Абу ад-Дарды?». Он сказал: «Они незначительны, и он заслуживающий доверия, у него не было недостатка, кроме близости к власти». Салих ибн Мухаммад аль-Хафиз сказал: «Он передавал отвергаемые хадисы», а аль-Хайсам ибн Хариджа и Хишам ибн Аммар считали его заслуживающим доверия. Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат» 2, и сказал он и Абу Сулейман ибн Зубар: «Он умер в 185 году». Хадисы от него передавали Абу Давуд в «аль-Кадар» один хадис и Ибн Маджа один хадис, и мы получили это от него с высоким иснадом. Нам рассказал Абу аль-Фарадж ибн Кудама, Абу аль-Ганаяим ибн Аллан и Ахмад ибн Шайбан, они сказали: «Нам рассказал Ханбаль ибн Абдуллах, он сказал: «Нам рассказал Абу аль-Касим ибн аль-Хусейн, он сказал: «Нам рассказал Абу Али ибн аль-Музхиб, он сказал: «Нам рассказал Абу Бакр ибн Малик, он сказал: «Рассказал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, он сказал: «Рассказал мне мой отец, он сказал: «Рассказал нам Хайсам (то есть ибн Хариджа)», Абдуллах сказал: «И я слышал это от Хайсама», он сказал: «Нам рассказал Абу ар-Раби от Юнуса, от Абу Идриса, от Абу ад-Дарды: «Они сказали: «О Посланник Аллаха, как ты думаешь, то, что мы делаем — это дело, которое уже предрешено, или что-то, что мы начинаем заново?». Он сказал: «Напротив, дело, которое уже предрешено». Они сказали: «А как же тогда работа, о Посланник Аллаха?». Он сказал: «Каждый человек подготовлен к тому, для чего он был создан»». Абу Давуд передал его от Махмуда ибн Халида от Марвана ибн Мухаммада от него подобное, и это досталось нам с иснадом, выше на две степени. И рассказал нам Абу Исхак ибн ад-Дараджи, он сказал: «Нам рассказал Абу Джафар ас-Сайдалани, он сказал: «Нам рассказал Махмуд ибн Исмаил ас-Сайрафи, он сказал: «Нам рассказал Абу Бакр ибн Шазан аль-Арадж, он сказал: «Нам рассказал Абу Бакр ибн Фурак аль-Каббаб, он сказал: «Нам рассказал Абу Бакр ибн Аби Асим, он сказал: «Рассказал нам Хишам ибн Аммар, он сказал: «Рассказал нам Сулейман ибн Утба, он сказал: «Я слышал Юнуса ибн Майсару ибн Хальбаса, он рассказывает от Абу Идриса, от Абу ад-Дарды, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), он сказал: «Не войдет в Рай ослушник родителей, не отрицающий предопределение и не пристрастившийся к вину»». Ибн Маджа передал историю о вине от него от Хишама ибн Аммара, и мы совпали с ним в высоком иснаде. И рассказал нам его Абу Исхак, он сказал: «Нам рассказал Абу Джафар в группе, они сказали: «Нам рассказала Фатима бинт Абдуллах, она сказала: «Нам рассказал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Риза, он сказал: «Нам рассказал Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, он сказал: «Рассказал нам Сулейман ибн Айюб ибн Хазлам ад-Димашки, он сказал: «Рассказал нам Сулейман ибн Абдуррахман, он сказал: «Рассказал нам Сулейман ибн Утба, он сказал: «Я слышал, как Юнус ибн Майсара ибн Хальбас говорит: «Я слышал, как Абу Идрис говорит: «Я слышал, как Абу ад-Дарда говорит: «Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорит: «Не войдет в Рай ослушник родителей, не попрекающий благодеянием, не пристрастившийся к вину и не отрицающий предопределение»». аль-Бухари передал его в книге «Почтение к родителям» от Сулеймана ибн Абдуррахмана, и мы совпали с ним в высоком иснаде, и в его иснаде собрались четверо тех, чье имя Сулейман, один передает от другого».
سُلَيْمَان بن عتبة بن ثور بن يزيد بن الأخنس السلمي
ويقال: الغساني , أَبُو الربيع الدمشقي الداراني
قال صالح بن أَحْمَدَ بْن حنبل عَنْ أَبِيهِ
لا اعرفه وقال إسحاق بْن منصور، عَنْ يحيى بْن معين
لا شيء .
وقال عُثْمَان بْن سَعِيد الدارمي، عَنْ دحيم
ثقة، قد روى عنه: المشايخ . وقال أَبُو حاتم
ليس به بأس، وهو محمود عند الدمشقيين .
وقال أَبُو زرعة الدمشقي قيل له: يعني أبا مسهر، فما تقول فِي سُلَيْمَان بْن عتبة ؟ قال: ثقة، قلت لأَبِي مسهر: إنه يسند أحاديث عَنْ أبي الدرداء، قال: هي يسيرة، وهو ثقة لم يكن له عيب إلا لصوقه بالسلطان .
وقال صالح بْن مُحَمَّد الحافظ، روى أحاديث مناكير ، وكَانَ الهيثم بْن خارجة، وهشام بْن عمار يوثقانه ذكره ابن حبان فِي كتاب الثقات 2 , وقال هو , وأَبُو سليمان بْن زبر: مات سنة خمس وثمانين ومائة .
روى له أَبُو داود، فِي القدر حديثا، وابن مَاجَهْ حديثا، وقد وقع لنا بعلو عنه
أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْحُصَيْنِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الْمُذْهِبِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، قال: حَدَّثَنِي أَبِي، قال: حَدَّثَنَا هَيْثَمُ يَعْنِي بْنَ خَارِجَةَ، قال عَبْدُ اللَّهِ: وسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ هَيْثَمٍ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الرَّبِيعِ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ مَا نَعْمَلُ، أَمْرٌ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ أَمْ شَيْءٌ نَسْتَأْنِفُهُ ؟ قال: “ بَلْ أَمْرٌ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ “، قَالُوا: وكَيْفَ بِالْعَمَلِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قال: “ كُلُّ امْرِئٍ مُهَيَّأٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ “ .
رواه أَبُو داود، عَنْ محمود بْن خالد، عَنْ مروان بْن مُحَمَّد، عنه نحوه، فوقع لنا عاليا بدرجتين
وأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنَبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أبو بَكْرِ بْنُ شَاذَانَ الأَعْرَجُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ الْقَبَّابُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، قال: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قال: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُتْبَةَ، قال: سَمِعْتُ يُونُسَ بْنَ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، قال: “ لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ، ولا مُكَذِّبُ بِقَدَرٍ، ولا مُدْمِنُ خَمْرٍ “
رَوَى ابن مَاجَهْ قصة الخمر منه عَنْ هشام بْن عمار، فوافقناه فيه بعلو
وَأَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ، قال: أَنَبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ فِي جَمَاعَةٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَتْ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رِيذَةَ، قال: أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ حَذْلَمٍ الدِّمَشْقِيُّ، قال: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قال: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُتْبَةَ، قال: سَمِعْتُ يُونُسَ بْنَ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا إِدْرِيسَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، يَقُولُ: “ لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ، ولا مَنَّانٌ، ولا مُدْمِنُ خَمْرٍ، ولا مُكَذِّبُ بِقَدَرٍ “ .
رواه البخاري فِي كتاب بر الوالدين، عَنْ سُلَيْمَان بْن عَبْد الرحمن، فوافقناه فيه بعلو، وقد اجتمع فِي إسناده ممن اسمه سُلَيْمَان أربعة، يروي بعضهم عَنْ بعض