شبل بن خليد المزني

Оценка ученых

Суфьян ибн ‘Уяйна :bg-primary/20 dark:text-primary-foreground border-primary/20 dark:border-primary/30 hover:bg-primary/20 hover:border-primary/40 transition-colors">Т Н И сказал от аз-Зухри, от Убайд Аллаха ибн Абдуллах, от Абу Хурайры, Зайда ибн Халида и Шибля, от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, хадис о наемном работнике (аль-‘асиф), но в этом его никто не поддержал.

Аббас ад-Даури сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил о хадисе Абу Хурайры, Зайда ибн Халида и Шибля: „Шибль не был сподвижником“. Говорят, что это Шибль ибн Ма‘бад, говорят, что Шибль ибн Хулайд, говорят, что Шибль ибн Хамид. Жители Египта говорят: Шибль ибн Хамид, от Абдуллаха ибн Малика аль-Ауси, от Пророка, мир ему и благословение Аллаха. Яхья сказал: „Это, по-моему, более вероятно“».

Ахмад ибн Са‘д ибн Абу Марьям сказал: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Шибле, кто он? Он сказал: „Шибль ибн Хамид“. В этом есть разногласия: Ибн Вахб говорит, передавая от Юнуса ибн Язида: „Шибль ибн Хамид“. Аль-Лайс говорит, передавая от ‘Акиля: „Шибль ибн Хулайд“. Суфьян ибн ‘Уяйна в других хадисах говорит: „Шибль ибн Ма‘бад“, и он ошибается. Он думает, что это тот самый Шибль ибн Ма‘бад, который свидетельствовал против аль-Мугиры ибн Шу‘бы». Я спросил Яхью: «Нет ли в этом хадисе, который передает Ибн ‘Уяйна, Шибля?». Он ответил: «Нет, его там нет, и он ошибается». Я спросил Яхью: «Кто из них более точен?». Он ответил: «Шибль ибн Хамид».

Абу Хатим сказал: «У Шибля нет смысла в хадисах аз-Зухри». Ан-Насаи передал от него хадис о наложнице и сказал: «Это правильно, а хадис Ибн ‘Уяйны — ошибка». Бухари передал хадис Ибн ‘Уяйны, опустив Шибля, а ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа передали его, упомянув его в нем.