(شريح بن هانئ بن يزيد بن الحارث بن كعب الحارثي)
Шурайх ибн Хани ибн Язид ибн Нухайк,
говорят: ибн Язид ибн аль-Харис ибн Ка’б аль-Хариси аль-Мазхиджи, Абу аль-Микдам аль-Куфи. Его корни из Йемена. Застал жизнь Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, но не видел его. Он был из числа великих сподвижников ‘Али и присутствовал на третейском суде в Даумат аль-Джандаль.
Его отец Хани прибыл делегатом к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и тот спросил его: «Кто у тебя из детей?». Он ответил: «Шурайх, ‘Абдаллах и Муслим, сыновья Хани». Пророк спросил: «Кто из них старший?». Он ответил: «Шурайх». Пророк сказал: «Ты — Абу Шурайх», и помолился за него и его детей. Сулейман ибн Аби Шейх и другие сказали: «Он был в неверии, а затем принял ислам». Мухаммад ибн Са’д упомянул его в первом поколении таби’инов Куфы и сказал: «Он был из сподвижников ‘Али, присутствовал с ним на всех сражениях, был заслуживающим доверия, передал много хадисов, был великим человеком и погиб в Сиджистане вместе с ‘Убайдаллой ибн Аби Бакрой». Абу Бакр аль-Асрам сказал: «Абу ‘Абдаллаха Ахмада ибн Ханбаля спросили о Шурайхе ибн Хани: «Достоверны ли его хадисы?». Он ответил: «Да, это очень древний (авторитетный) источник, люди передавали от него».
Абу Бакр аль-Марвази сказал: «Я спросил Ахмада ибн Ханбаля о Шурайхе ибн Хани, и он ответил: «Заслуживает доверия».
Исхак ибн Мансур сказал со слов Яхьи ибн Ма’ина и ан-Насаи: «Заслуживает доверия». Ибн Хираш сказал: «Правдивый». Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат» (Заслуживающие доверия). Аль-Хасан ибн аль-Хурр сказал со слов аль-Касима ибн Мухаймиры: «Я не видел никого лучше его», — и отозвался о нем очень хорошо. Абу Хатим ас-Сиджистани в книге «Аль-Му’аммарин» (Долгожители) сказал: «Шурайх ибн Хани ибн Нухайк ибн Дурейд ибн Суфьян ибн Саляма, он же ад-Дабаб ибн аль-Харис ибн Ка’б ибн Мазхидж, прожил сто двадцать лет». Как упомянул Ибн аль-Кальби со слов Абу Михнафа, он сказал: «Нам сообщили наши шейхи из племени Бану аль-Харис, что он был убит во время правления аль-Хаджаджа ибн Юсуфа вместе с сыном Ибн Аби Бакры». Перед тем как его убили, он читал стихи:
Я прожил среди многобожников века,
Затем я застал Пророка, увещевателя,
А после него — его правдивого друга и ‘Умара,
И день Михрана, и день Тустара,
И собрание в Сиффине, и Нахра.
Увы, как долог этот век!
Халифа ибн Хайят сказал: «Погиб вместе с сыном Ибн Аби Бакры в Сиджистане в семьдесят восьмом году».
Хадисы от него передавал аль-Бухари в «Аль-Адаб» и в «Аф’аль аль-‘Ибад», а остальные (передавали) — остальные.
شريح بن هانئ بن يزيد بن نهيك
ويقال ابن يزيد بْن الحارث بْن كعب الحارثي المذحجي , أَبُو المقدام الكوفي , أصله من اليمن، أدرك النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، ولم يره، وكَانَ من كبار أصحاب علي، وشهد الحكمين بدومة الجندل
ووفد أبوه هانئ إلى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ , فقال له: مَالِك من الولد ؟ قال لي: شريح وعَبْد اللَّهِ ومسلم بنو هانئ , قال: فمن أكبرهم ؟ قال: شريح قال: فأنت أَبُو شريح ودعا له ولولده وقال سُلَيْمَان بْن أبي شيخ، وغيره
كَانَ جاهليا اسلاميا وذكره مُحَمَّد بْن سعد فِي الطبقة الأولى من تابعي أهل الكوفة، قال وكَانَ من أصحاب علي، وشهد معه المشاهد، وكَانَ ثقة له أحاديث، وكَانَ كبيرا، وقتل بسجستان مع عبيد اللَّه بْن أبي بكرة . وقال أبو بَكْر الأثرم: قيل لأَبِي عَبْد اللَّهِ أَحْمَد بْن حنبل
شريح بْن هانئ: صحيح الحديث ؟ فقال: نعم، هذا متقدم جدا، روى الناس عنه .
وقال أبو بَكْر المروذي: سألت أَحْمَد بْن حنبل، عَنْ شريح بْن هاني فقال: ثقة .
وقال إسحاق بْن منصور، عَنْ يحيى بْن معين، والنسائي
ثقة . وقال ابن خراش
صدوق ذكره ابن حبان فِي كتاب الثقات وقال الحسن بْن الحر، عَنِ القاسم بْن مخيمرة
ما رأيت أفضل منه واثنى عليه خيرا . وقال أَبُو حاتم السجستاني فِي كتاب المعمرين، قَالُوا
وعاش شريح بْن هانئ بْن نهيك بْن دريد بْن سُفْيَان بْن سلمة، وهو الضباب بْن الحارث بْن كعب بْن مذحج عشرين ومائة سنة، فيما ذكر بْن الكلبي، عَنْ أبي مخنف، قال: أَخْبَرَنَا اشياخنا من بني الحارث، قَالُوا: ثم قتل فِي ولاية الحجاج بْن يوسف مع بْن أبي بكرة فقال وهو يرتجز قبل أن يقتل
قد عشت بين المشركين اعصرا ثمت أدركت النبي المنذرا
وبعده صديقه وعمرا ويوم مهران ويوم تسترا
والجمع فِي صفينهم، والنهرا هيهات ما أطول هذا عمرا قال
1 خليفة بْن خياط
قتل مع ابن أبي بكرة بسجستان سنة ثمان وسبعين .
روى له البخاري فِي الأدب، وفي افعال العباد، والباقون