شعبة بن دينار الهاشمي

Оценка ученых

Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца сказал: „Я не вижу в нем ничего плохого“.

Аль-Аббас ад-Дури со слов Яхьи ибн Маина сказал: „В нем нет ничего плохого, и он мне любимее, чем Салих, вольноотпущенник ат-Туама“. Я сказал ему: „Что Малик говорил о нем?“. Он ответил: „Он говорил: „Он не из числа чтецов““.

Абу Бакр ибн Аби Хайсама со слов Яхьи ибн Маина сказал: „Его хадисы не записываются“.

Исхак ибн Мансур со слов Бишра ибн Умара аз-Захрани сказал: „Я спросил Малика о Шуабе, вольноотпущеннике Ибн Аббаса, он ответил: „Не надежный“. А о Салихе, вольноотпущеннике ат-Туама, он сказал: „Не надежный““.

Ибрахим ибн Якуб аль-Джузджани и ан-Насаи сказали: „Не сильный“.

Мухаммад ибн Сад сказал: „От него передавал Ибн Аби Зиб и ряд жителей Медины, а Малик ибн Анас не передавал от него“.

Яхья ибн Саид аль-Каттан сказал: „Я спросил Малика ибн Анаса: „Что ты скажешь о Шуабе?“. Он ответил: „Он не был похож на чтецов“. Он сказал: „У него много хадисов, и в качестве довода он не приводится““.

Абу Ахмад ибн Ади сказал: „Я не нашел у него хадиса более неприемлемого, чем хадис, который рассказал нам Ахмад ибн Али аль-Мадаини, сказав: рассказал нам Ибрахим ибн Мункиз, сказав: рассказал нам Идрис ибн Яхья, сказав: рассказал нам аль-Фадль ибн аль-Мухтар со слов Ибн Аби Зиба, со слов Шуабы, со слов Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: „Омовение из того, что вышло, а не из того, что вошло“. Он сказал: „И, возможно, беда здесь в аль-Фадле ибн аль-Мухтаре, а не в Шуабе, потому что у аль-Фадля в том, что он передает, есть не один неприемлемый хадис, а основа в этом хадисе — остановленная (маукуф) на словах Ибн Аббаса“. Он сказал: „У него есть хадисы, кроме тех, что я упомянул со слов Ибн Аббаса. Они рассказывали, что от него не передавал никто, кроме Ибн Аби Зиба, а я упомянул его со слов Джабира аль-Джуфи и Хафса ибн Умара аль-Муаззина, они тоже передавали от него. И я не нашел у него неприемлемых хадисов, чтобы судить о нем как о слабом, и надеюсь, что в нем нет ничего плохого“. Аль-Вакиди сказал: „Скончался в середине правления Хишама ибн Абдуль-Малика“. Его передавал Абу Давуд в одном хадисе, и он достался нам с очень высокой иснадом от него.

Нам сообщил его Абу Исхак ибн ад-Дараджи и Ахмад ибн Шайбан, оба сказали: сообщил нам Абу Джафар ас-Сайдаляни, сказав: сообщил нам Абу Али аль-Хаддад, сказав: сообщил нам Абу Нуайм аль-Хафиз, сказав: рассказал нам Абдуллах ибн Джафар, сказав: „Я нашел в своей книге со слов Исмаила ибн Абдуллаха, сказав: рассказал нам Абдуллах ибн Масляма со слов Ибн Аби Зиба, со слов Шуабы ибн Динара, вольноотпущенника Ибн Аббаса, что Ибн Аббас, когда совершал полное омовение от джанабы, лил правой рукой на левую семь раз, но однажды забыл, сколько лил, и спросил его. Тот сказал: „Не знаю“. И сказал: „Безматерный, что мешает тебе знать?“. Затем он совершил омовение, как для молитвы, затем полил водой на тело и сказал: „Так я видел, как Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, совершал очищение“““.

Его передал Хусейн ибн Иса со слов Ибн Аби Фудайка, со слов Ибн Аби Зиба.