صالح بن محمد الليثي

Оценка ученых

Мухаммад ибн Саад упомянул его в пятом поколении жителей Медины.

Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль передал от своего отца: «Я не вижу в нем ничего плохого». Аббас ад-Дури передал от Яхьи ибн Маина: «Слабый, и его хадисы не представляют из себя ничего особенного».

Аль-Муфаддаль ибн Гассан аль-Галлаби и Абдуллах ибн Ахмад ад-Даураки передали от Яхьи ибн Маина: «Не представляет из себя ничего особенного». Муавия ибн Салих, Ахмад ибн Сад ибн Абу Марьям, Абу Бакр ибн Абу Хайсама и Абдуллах ибн Шуайб ас-Сабуни передали от Яхьи ибн Маина: «Слабый в передаче хадисов».

Али ибн аль-Мадини передал от Абдуррахмана ибн Махди: «Мне сообщил Вухайб, то есть ибн Халид, сказав: Абу Вакид аль-Лайси прибыл к нам в Басру, и я слышал, как он рассказывал хадисы. Если бы я захотел записать от него столько, сколько пожелаю, я бы записал, но я оставил его». Якуб ибн Шайба сказал: «Али ибн аль-Мадини, насколько до нас дошло, считал его слабым».

Ахмад ибн Абдуллах аль-Иджли сказал: «Его хадисы записывают, но он не сильный (передатчик)». Аль-Бухари сказал: «Его хадисы отвергаемые (мункар), Сулейман ибн Харб оставил его». Он передал от Салима, от его отца, от Умара в восходящей форме (марфу): «Того, кого вы найдете совершившим хищение из трофеев, сожгите его имущество», — но это сообщение не подкрепляется другими путями. Пророк ﷺ сказал: «Совершите заупокойную молитву по вашему товарищу (не сжигая его имущество)». Абу Дауд сказал: «Он был не силен в хадисах». Ан-Насаи сказал: «Он не силен». Саид ибн Амр аль-Бардаи передал от Абу Зура и Абу Хатима: «Слабый в хадисах». Абдуррахман ибн Абу Хатим передал от своего отца: «Не силен, Сулейман ибн Харб оставил его; он был участником военных походов, его хадисы — мункар». Абу Ахмад ибн Ади сказал: «Некоторые из его хадисов прямые, а в некоторых есть отрицание (инкар), и он относится к тем слабым, чьи хадисы записывают». Ад-Даракутни сказал: «Слабый». Якуб ибн Суфьян сказал: «Сулейман ибн Харб слышал от Вухайба, что у него (у Абу Вакида) есть хадисы, но Вухайб не называл его по имени (кунья), а Сулейман не знал его и не рассказывал от него в Басре. Когда же его назначили судьей в Мекке, и он встретился с мединцами, они восхвалили его, узнали о его положении и сказали: «Он был одним из лучших из нас и наших аскетов, любил походы и джихад», и тогда он стал рассказывать от него в Мекке». Мухаммад ибн Саад передал от аль-Вакиди: «Я видел его, но ничего от него не слышал. Он был участником походов, у него есть хадисы, и он слабый. Умер после выхода Мухаммада ибн Абдуллаха ибн Хасана в Медине, а выход Мухаммада был в сто сорок пятом году».

Для него передавали: Абу Дауд, ат-Тирмизи, ан-Насаи в «аль-Яум ва-л-Лайля» и Ибн Маджа.